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俞伯牙和钟子期是一对怎样的朋友?

  有一首曲子《高山流水》曾被带上太空,放在一张镀金唱片里。因为这里面有一个感人的故事!

  “人生苦短,知音难寻;云烟万里,佳话千载。”要说起“朋友”二字的代表人物那莫过于春秋战国时期楚国的俞伯牙与钟子期的故事。千古楷模“伯牙绝弦”,流传至今依然历久弥新,给后人以启迪。一个简简单单的故事,表明了友情的标准,历经千年,如今读来,依然荡气回肠,耐人寻味。

  春秋战国时期的晋国有一个从小酷爱音乐,琴艺高超的外交官叫俞伯牙,他为了苦练琴艺,曾经到东海的蓬莱山整日与山为朋,与海为伴,来感受大自然的波澜壮阔,以此来提高自己的琴艺。俞伯牙身处孤岛,虽然成为了一代琴师得到了许多人的赞扬,但是真正能听懂他曲子内涵的人却没有。

  有一年他奉命出使楚国,八月十五那天,他所乘的船遇到了风浪,被迫无奈之下停在了汉阳江口的一座小山脚下,晚上,风浪平息,望着天空中那一轮皎皎的明月,琴兴大发,当时弹奏一曲,当他陶醉的沉浸在自己的琴声中时,发现有一个人一动不动地站在岸边,心中大惊,琴弦被拨断。

  站在岸边的这个人告诉他,自己只是一个砍柴的樵夫,因听到琴声美妙,情不自禁偷听。俞伯牙鄙夷不屑,心想一个砍柴的樵夫怎么会听懂我的琴声?于是发问自己谈的是什么曲子。樵夫对答如流,而且说出所弹古琴是伏羲所造的“瑶琴”,并说出此琴来历。

  俞伯牙不敢小觑,暗自佩服,于是把自己在东海蓬莱山所悟曲目又弹一遍,让樵夫述说其中之意。当俞伯牙弹奏的琴声高亢的时候,砍柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得平缓时砍柴人说:“这琴声,表达的是无尽的流水。”

  俞伯牙惊喜万分,自己用琴声直抒胸臆,无人能懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。想不到,在这荒山野岭,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他忙问砍柴人姓名,原来他叫钟子期,忙把他邀请至船上和他喝起酒来。俩人相见恨晚,越谈越投机,结为异性兄弟,约定明年的此时再到这里相会,之后和钟子期洒泪而别。

  第二年中秋,俞伯牙如约而至来到了汉阳江口,可是他等啊盼啊望啊,都没有看到子期来赴约,于是他便用琴声来召唤这位知音,弹了好久,还是不见人影。第二天,俞伯牙上岸打听钟子期的下落。

  有一位老者告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。%20听了老者的述说,伯牙悲痛万分,他来到子期的坟前,凄楚地弹起古曲《高山流水》。

  弹罢之后,他挑断了伏羲所造的“瑶琴”上的所有琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他难过地说:我唯一的知音已不在人世,这琴还弹给谁听?”%20两位“知音”的故事感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。%20“知音”一词也流传至今。

  钟子期的情操、智慧正好与俞伯牙产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。难怪俞伯牙说到“相识满天下,知音能几人!”子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

  古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所想表达的正是一种真知己的境界,我想这也是它能够流传千年的原因所在,愿我们都能拥有这样的情感。

  

  

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