“老马识途”这个故事出自《韩非子·说林上》。原文：管仲、隰朋(1)从于桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)而冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放(8)老马而随(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中无水，隰朋曰：“蚁冬居(13)山之阳(14)，夏居山之阴(15)，蚁壤一寸而仞有水(16)。”乃掘(17)地，遂得(18)水。以(19)管仲之圣(20)而隰朋之智，至其所不知，不难(21)师(22)于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人(23)之智，不亦过(24)乎？注释：1.管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣2.伐：讨伐3.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）4.往：出征5.反：通“返”，返回6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非7.失道：迷失归途。道：归途8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。10.遂：终于11.得：找到12.行：走13.居：住，处于14.阳：山之南水之北15.阴：山之北水之南16.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水；仞：古代七尺或八尺为一仞17.掘：挖18.得：找到19.以：凭借20.圣：精明通达21.不难：不以.....为难22.师：学习，请教，向……学习；师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。23.圣人：有智慧的人24.过：过错译文：管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？

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