乐乐故事网

阴间的鬼门关、奈何桥、望乡台、孟婆汤、阎罗殿是哪个想象出来的?鬼门关望乡台奈何桥密室逃脱

  所谓的阴间地府,鬼门关,奈何桥,望乡台,孟婆汤,阎罗十殿,十八层地狱,包公日审阳夜审阴,城隍爷,生死轮回等等,形成了封建迷信社会的独特“鬼文化”。

  是旧时代人民大众充满屈辱,与血泪的现实生活留在精神世界的积淀物,是封建时代的产物!

  旧时代社会底层人民创造,并长久流传,以鬼神传说为中心,包括围绕它而产生的相关造型艺术,建筑艺术,语言艺术,乃至民间习俗,祭祀礼仪,岁时风俗,信仰禁忌等等。

  通过一系列鬼神的虚幻性的外壳下,它们具有独特的认识价值和审美价值,这些鬼神故事的表层,诸如凭借超自然的力量惩恶扬善,循环报应等,诚然是虚幻的,底层人民长久的流传,必然受到“社会存在决定社会意识”这一客观规律的制约,所以也就不可避免的以一种特殊形式反应旧时代的现实生活。

  折射着那个时代的阶级压迫和阶级斗争,曲折的表达着人民大众的伦理观念与审美,精神追求,是中国封建社会的历史投影,是阶级对立的社会制度的精神产物。

  比如,原来四川酆都就是流传最广,时间最长的情景最浓厚的鬼文化地区。考古发现,从新石器就发现人类足迹,周朝,曾为巴子别都,秦灭巴,改属巴郡、枳县,东汉才分出单独置县,取名平都县,隋朝又改为豐都县,后来,朱元璋改名为酆都县。建国后该称丰都。

  当时,巴族和蜀族是以氐羌部落为主体的鬼族两支部落,产生了一个共同信仰的宗教神,——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝,就住在幽都,所以在古时有“鬼国幽都”之称。

  另外,土生土长的道教,由张道陵在四川创立,他吸收了氐羌族的巫术,道教又称酆都为第七级中心神,酆都北阴大帝所在地,专门掌管地狱。

  再来,佛教的传入,大概于道教初创,兴盛于武则天时代。道教炼丹求仙,佛教信人生轮回!佛教修命,求来世,道教性命双修,求今生长生不老。老百姓的故事,说仙的,大概属于道教,说下地狱轮回的,大概属于佛教!

  在封建社会形成中,主导地位的是封建王朝的制度,所以儒家文化的元素也融合在里面。比如,城隍爷,就是英雄人物,在义逝之后,选举出来,担当一方保护神。同样有地方级别之别!

  经历了数千年的历史,到宋以后,佛教称酆都鬼城,道教称酆都仙郡。酆都县,从鬼帝土伯,到仙郡,到鬼城,记录体现了中华名族一支较为完整的宗教融合史!

  所以,鬼文化,是历史的产物,被不断的加工改造,流传时间长,范围广,人民总是在褒扬真善美,贬斥假恶丑。一定条件和范围之内,对社会进步起到了积极作用。但是,鬼文化,也有不可忽视的消极影响,因为过去很长时间作为封建社会,统治阶级利用鬼文化,作为精神鸦片,震慑麻痹的思想统治工具,劳动人民不可避免的受到封建迷信影响。

  我们现在的生活,已经脱离的封建社会,人们只是好奇着对过去流传的鬼文化的兴趣,大部分人们用科学认识世界,所以,毛主席就说了,彻底破除迷信,解放思想,鬼不要怕,死人不要怕,做一个既有冲天干劲又有科学分析精神的智勇双全的人!

  源于《西游记》由明代作家吴承恩所著。吴承恩根据中国民间传说和印度的神化传说,描写出阴间世界,鬼门关奈何桥望乡台孟婆汤阎罗殿。目的教化人弃恶从善。

  人类早期生产力低下就有了自己种群的图腾崇拜,也伴随着许多神话传说故事,比如说盘古开天地丰都鬼城等等。这些传说在民间广泛流传以教育人们弃恶从善。阎罗是梵阎罗,印度的神化传说,有“缚”的意思。

  阎罗是兄妹,哥哥逮男魂,妹妹缚女魄。吴承恩就根据民间传说和印度的神话传说创造出幽冥世界,幽冥世界有鬼门关奈何桥望乡台孟婆汤阎罗殿,这世界是阳间的人亡故了去的地方。人们都畏惧死,因为我们没死过,所以不敢直面死亡。

  吴承恩把鬼门关描写得阴风阵阵,亡故的人魂被牛头马面押上奈何桥,奈何桥上亡魂总要回望回望生活了几十年的阳间、这就是望乡台。望乡台下有孟婆,孟婆经营着个小摊,阳间来的生魂都要饮她的汤。其目的是要他忘记人间的爱恨情仇。

  最后牛头马面把逝者魂魄押上阎罗殿。阎罗殿是赏罚分明的地方。若来者生前行善积德,阎王会派人把他送到轮回道,轮回到阳间投胎、如果是作恶多端就会打入十八层地狱慢慢受罚。吴承恩创造的幽冥世界,就是劝世人弃恶从善,做好人才能轮回转世。谢谢题主的提问。

  残阳余晖3

  民间迷信。人死了,土葬,后半夜荒郊野外把人埋了;火化,遗体一告别,推到炉里就烧了,哪有什么奈何桥,望乡台,孟婆汤呢?包括引路鸡,长明灯,一人一个点子,每个点子没有不花钱的,如此讲究,没完没了。

  我们村,很多老一辈的人说过这样一件事,就是以前我们村里死了一个人,那个人在村里很坏,半夜死掉的,有几户人家刚好住在庙的旁边,就是那天晚上,附近的居民都听到庙里有鞭打的声音,反正好几个老年人在说,还有铁链的声音,我们这里信佛的人死去都要去庙里报官的

  呵呵。这些都是老祖宗留下来的东西,很多佛教书上也有相关记载。

  我在想过去人一般都不会骗人的,或许他们因为知识水平有限,掌握的科学知识不多,有所缺弱,但不等于他们在骗我们,在撒谎。

  所以我们要学会去伪存真,去其糟柏取其精华,要学会辨别,学会酝酿和推敲。

  这个想象一词用得草率。这几个名称是传统文化的产物,有广泛的公信度,所以不谈真实贴切度了,只究其文化特色。但依据现代科学结合历代哲学理论的理解其概念分别是意识屏障、按意识的体层级分配到不同的舰桥(衔接不同维度空间体的通道)、个人意识的整体整理、个体意识被清空到公有潜意识(供所谓的核心意识总体提取感受体验)、根据提取的感受体验的等级分配到相应资源运用处理(提纯萃取),补充一个转生台,即从此处理空间降维到资源能量对应空间并载入能量模板(命运轨迹、性情特征、体验感受目标任务等个体意识体)。感觉这套系统只存在我们这个虚拟空间,因为意识体只在虚拟空间才能被处理利用,如加载剪切清空编辑过滤,而意识体的主导,核心能量源(创建万事物的最基础单元体)被刻意封锁在意识体里,以至于意识体成为被操控利用的矿工以提供源源不断的规则能量。

  说实话吧,我在5000千年前写的第一篇小说,脑洞够大吧,现在人们都把他当真了

  这是中华民族与天共存独有文化,一切以生老病死为重。按照封建社会制度生活,人类可与天齐寿,而不会出现现代化石机械的逆天改变,因为这一切行为最终逃不脱天地循环。

  

阴间的鬼门关、奈何桥、望乡台、孟婆汤、阎罗殿是哪个想象出来的?

  

阴间的鬼门关、奈何桥、望乡台、孟婆汤、阎罗殿是哪个想象出来的?

未经允许不得转载:睡前故事_儿童故事_睡前小故事_童话故事-乐乐故事网 > 阴间的鬼门关、奈何桥、望乡台、孟婆汤、阎罗殿是哪个想象出来的?鬼门关望乡台奈何桥密室逃脱

评论

留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码: