我认为沒有对错。“农夫与蛇”都是出自本能或者说是本性。

　　《农夫与蛇》出自《伊索寓言》故事。故事讲诉一个农夫在冬季，看见一条冻僵的蛇，善良的农夫可怜它，就将它拾起，放在自己的怀中。那条蛇苏醒后，就咬了农夫，给了他一个致命伤，农夫临终时说:“我去可怜忘恩负义之徒，应该受到这样的惨报\"。

　　由于天冷，蛇冻僵了造成可怜的假象，农夫带着美好的仁慈之心去“可怜\"那条僵蛇，然而，蛇被冻僵的是身躯，咬人的本性决不会改变，农夫的体温只会导致其本性的复苏。

　　人与蛇的根本是对立的。没有灵性的蛇，是不可能去感受农夫的仁善的，农夫亦柱施恩惠。在人与蛇的冲突中，农夫的仁慈终究毁灭于蛇的“报答”。

　　寓意是，在不知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动，我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助！

　　《＃农夫与蛇＃的故事。》

　　是中国民间流传千古典型的风俗警觉与醒悟。

　　之所以有农夫与蛇的传说，就是因为人类所谓的“人之初性本善”的善良心态，表露出人类对动物救死扶伤的原始性质行为。而且，救蛇者→农夫，却勿视了蛇的本性是不懂人性的，而且还会对人类的功击伤害。这就是农夫“好心”救护毒蛇被咬的导误与过错！

　　因此，从农夫与蛇的故事中，可以认识到，人类的善良与好心在发辉于行为时，对人或事情，应该是有所认识与了解的情况下，再去实行施助施救。

　　假如，哪个人或者是某些事情，原本来就十恶不赦，坏事干尽，危害人类社会的事情，那么，你参惕中去，受到伤害的便会是自己！这就体现了“近墨者黑”的道理。

　　所以说，我们在做某件事情前，必需考虑清楚，再三考虑，三思而后行！只有这样，所做的事情，才无遇到误解与伤害到自己，这样，便能把事情做好。

　　这就是“农夫与蛇”故事对于人们的提醒与警示吧。

　　蛇是一条冷血动物，跟它讲仁义道德，能讲的通吗？那农夫只能自认倒霉吧了！蛇为了生存本能需求，只能屠杀身边猎物，也没有错！如今，做好事之人不一定得到好报，因道德缺失所致。非是农夫之错也！以人们道德底线来衡量蛇，来约束它的行为，有可比性吗？同样，有时，一个人也会践踏道德底线，丧失了做人的良知。

　　没有对错。

　　善良的农夫在寒冬里暖活了冻僵的蛇。

　　苏醒过来的蛇，没有食物吃还是要死去，不念恩情保命要紧。

　　农夫善待生命是本性，不为利益不求回报，只有一个信念；救生命于水火中，义也。

　　不同世界观的人取向不同，在人性道德问题上，有人不争不抢顺其自然，与人方便自己方便。

　　蛇乃冷血动物，不管给它咋样温暖，都不能转变它的本性，爬行索取食物，否则《农夫与蛇》不再流传。

　　都有错。

　　第一.农夫的错:农夫就像《西游记》里的唐僧，不分善恶与利害滥发善心。

　　其实在现实中这种人彼彼皆是，乱放生，将有些外来物种放养当地，造成当地物种种群锐减。如将清道夫鱼投放江河与池塘，因为它们专吃鱼卵而造成本地鱼类种群锐减。

　　几百年前北美因为狼灾，将狼赶尽杀绝，使得驯鹿与其它食草动物因种群泛滥而造成功能退化，瘟疫漫延。后来才又从欧洲引进一些狼，后来才有所改善。

　　这些人的所做所为，滥发善心不正是现实版的农夫吗？

　　第二，蛇的错。

　　故事里的蛇遇到的是北方人，如果遇到旅居到北方的南方有些省份喜欢吃蛇肉，况且北方极少有毒蛇，那么久未吃蛇的南方人恳定会食指大动。

　　故事里是毒蛇，那好呀，如果是东北的则用它泡药酒，哈哈……

　　（原创问答）

　　其实农夫本无错，错的是不懂得蛇的本性。

　　《农夫与蛇》是我们小学课本里学过的一篇课文，它讲了一个农夫因发怜悯之心救了一根将要冻死的蛇，他又怎知毒蛇反而不报恩，却反被蛇咬中毒而身亡。故事教育后人吸取血的教训，保持清醒的头脑。也说明，真的还不是善有善报，恶有恶果。

　　现实生活中，这样的事例也有很多。就如经常有人为了救人而被讹，让很多需要帮助的人，因耽误了最好的时机而失去了生存的希望。道真是一块臭肉，坏了一锅汤。

　　还有很多以为是有益的动物，在人类的保护下，泛滥成长，却对人类放回报是制造祸害，损失了多少人类的利益。今年有很多农民，深受野猪、鸟儿侵害，苦不堪言。

　　好仁不好学，其蔽也愚。

　　意思是爱好仁德而不爱好学习，他的弊病是容易被人愚弄。

　　我们每次讲到《论语》中“六言六蔽”时候，都会举例子，农夫与蛇，吕洞宾与狗还有郝建与老太太。其实前两个例子和最后一个例子不太一样。因为前两个例子施动者都是人，受动者都是无感情的动物。

　　因此，农夫与蛇，谁是谁非，古人先贤已经给我们答案，一味的实施仁德，不吸取教训，不好好学习做人的基本道理，也会被愚弄，而且不止是人。

　　讨论一下农夫与蛇的故事，是农夫的错或是蛇的错？农夫与蛇是一篇寓言故事。故事是起因是一位农夫，发觉路边有条冻僵的蛇，怪可怜的，农夫怜悯这条蛇，随后拣起蛇，放入怀里用体暖救蛇，蛇苏醒后反倒咬了农夫。俗话说：狼走天下吃肉，狗走天下吃屎，这是狼与狗的本性。蛇恩将仇报反倒咬了农夫，这是蛇的本性所造成的。农夫人心善良在不计安全后果的情况下，救活了一条生命。但是，蛇是低级动物，没有思维能力，失去反哺报恩的意识。人是高级动物有发达的分辩力，明知山有虎偏向虎山行。什么动物该救，什么动物不该救，心中是有数的。这次蛇得救后咬了农夫，农夫感觉到是非常后悔的。在现实生活中，摔倒者与扶起者的案例，把这些案例比喻农夫与蛇是非常合适的。

　　看过一部电视剧，有个日本特务被八路军打下山崖，以为死了。结果被一农夫救了，这特务伤好后杀了农夫全家，由于熟悉路径，带对伍还屠了几个村庄，典型的农夫和蛇的故事。

　　入冬后蛇是会冬眠的，所以《农夫与蛇》纯粹就是一个人为的编造的假故事。所以不应该说农夫和蛇谁对谁错。应该说编瞎话的人是对是错。

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