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莫言被围,怎么了?莫言 被踢出

  把偷说成捡,把尽职守护集体财产的污蔑成恶人,然后还想殴打老人,然后还“原谅”了他显得自己特宽容。。。。。。

  知道为什么要有人看守吗??有的人会故意在收的时候弄掉很多然后回头捡你们知道吗?所以事后会统一再捡一次,然后才让个人捡。或者收了一片还有一片没收也不许捡,因为很多人去没收的地里薅下来,然后就说是自己在收过的地捡的。。。以上种种聪明操作你们没遇上过吧?。。莫言最大的恶在于 自己偷了还美化,还颠倒黑白装可怜,偷就是偷,饿极了,去偷,也可以理解。当然,既然偷了就要做好挨打的准备,你吃饱了,别人就会挨饿。这件事本来没什么值得评论的,只是偷了还拿出来迎合西方,那就是一种恶了。内心的恶。

  它被围,活该,一个连自己的祖宗都不尊重的东西,就应该大家一起痛打落水狗!这也说明大部分人还是清醒的,,,

  实话

  

听小雷朗诵莫言叙事散文把时期的社会主义比作人间地狱。

  莫言是一个没良心的中国人。他说:狗咬人是社会主义前30年中国死人就喂狗喂的(可笑不);那时没衣服穿,一家人都穿一条裤子(大、小、男、女怎么穿,上学、上工都不穿衣服吗);那时死的人非常多,都是饿死的(人囗翻一倍是喝西北风活的吗)。去没收完(有人看管)的地里拾麦穗被打(大队干部家属被打真假未论,起码非抢即偷被抓)。

  这样胡说八道的人能不被围吗!因为经历过知道真相的人,还大有人在。

  一个人无论他是干什么的,在他的心里必须装着祖国和人民,必须要有大爱和事非标准。在任何国家,任何社会都是如此没有例外。

  人不是神仙,都会出点错。许多伟大的人也会有错误,但与他们的伟大功劳相比,那简直不值一提。但是既然人人都有错误,为人民贡献大的就应该受到人们敬仰。受到人民的爱戴。

  所谓建国初期五六十年代的那时刻,各种事情自然也不会都很完美,但是客观的说,那时候的成绩也仍然是非常巨大的,若让居心叵测的人去找,连上帝神仙们也是满满的错误,只有他自己长得周正。

  这个莫作家所写的书,我说没有看,据说就是诬陷那时代的建设成绩、一味贬损,用虚假的编造迎合外国洋人。我就反对他。

  为国家为人民做出巨大贡献的人,他们就是我们普通人所敬仰的神,是不能够亵渎的。金无足赤,只有没良心、胡说八道才会去指责伟人们的那一点点不足。作为孙子,你一味的揪着你上辈爷爷祖上的错误,而不记他们的功劳,你还是不是人?因此我祟敬我们的毛主席,感激他那一代为人民做出的贡献。只要有人反对毛主席,我就反对他。这些没良心的作家,说先辈们的坏话,我就要反对他,反对他们这些没有人性的人。

  世界上最坏的人他也有家小也有亲戚也有喂养的猫狗,这样的家眷和猫狗自然忠诚于他的这个主子,主子缺少人性,就自然随着他们主子的支使去乱咬乱吠。

  我们的国家人民只要敬仰和缅怀毛主席,就说明我们的思想观点和做法没有错。

  最后再说一句,那些吹捧伪作家的人,睁开眼去看看网上,你们只不过是极少数,你们这一小撮人是多么的卑鄙无耻,你们就相信你们还能遮住太阳的光芒?

  围困一个杰出的作家,围困一个品格诚实的人,围困一个忠诚于历史、并以诚恳的笔画叙述其细节的人,是荒唐的、荒谬的、不人道的甚至是猖狂的行为。

  这种围困的决心来自于少数网民狭窄心胸中毫无逻辑的愤怒,来自于他们对新事物、新时光、新思想的持久拒绝。他们的胸腔内早已驱除了宽容、理解、倾听等高尚的品质,这些能为人类产生伟大景象伟大未来的伟大品质完全无法突破他们强悍的防守进入他们的胸腔。他们胸前的纽扣已经成为一个个坚固的堡垒,他们的胸前衣襟已成为捕捉崭新风尘的天罗地网。

  胸怀狭窄、不懂谦卑的生命是无法卓越的,因为他们极易自满、极易形成自己的井下天地。天空被囚禁自己的井口凌厉地切割,长期地甚至永久地消失,这是扭曲,是痛苦,是灵魂被紧紧地束缚而逐渐缩小。但这些网民由于胸中天地的消失、感觉的迟钝、目光的跌落,却习惯了自己命运的卷曲折叠,习惯了在自己陈旧足迹中无休止地徘徊。他们对一切异于他们浅薄认知的思想充满敌意,对他人不同观点甚至不能有片刻的注目与思索,他们只是根据自己的顽固的习惯,对其猜测、扭曲、放大,在其中找出毫不存在的所谓阴谋,使其成为自己的对手,然后用粗劣的语言对其进行围攻,倾泻自己的心中夜色。

  他们不知道,真实地呈现历史是人类不可推卸、不可违背的使命。人类的智慧大多来自于对历史的阅读思索。人们从真实的历史中吸取教训、获得智慧,以使自己有能力面对未知、驾驭未来。而回避历史甚至虚构历史 ,是人类的极其凶险堕落,是愚蠢地关闭智慧之门,是切断自己与世界甚至宇宙的联系,是预先给自己的未来岁月设置险峻的障碍而使自己没有足迹,这是他们自己对于自己的残忍谋杀。

  莫言老师用诚实的笔画真实地描绘了历史,迫使历史向人们呈现出它的秘密、曲折、成就或荒谬,使人们有机会思考久远的岁月,追寻其足迹,聆听其心跳。他是优秀的、负责任的作家,他的夜晚烛光是充满智慧的,他的星光下的思索是他与历史的最深刻的交谈。

  自然,一些网民还在高昂地喧哗,但他们的声音依然是凌乱的、肤浅的,虽响亮但没有智慧,虽愤怒但没有良知。

  “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,希望诗圣对他们的预先警告能使他们警醒,并毅然回到人类的正常思维中来,使自己焕然一新。

  我也被围了,手机上老是给我推送莫言。

  关于莫言在获奖感言讲故事的事情,是很精妙的事情。莫言用自己的专业技能,用他的获奖作品的风格,对着一群外国人,讲了一个发生在中国的故事,展现一个西方人似乎熟悉的哲理。西方人听了莫言的获奖感言后,明白了东方发生的小故事,会发现东方人不经意间讲故事的风格似乎和西方许多人人的风格相似,东方平常小人物人也能验证西方人的大哲理,莫言不经意间好像是又创作了他获奖作品风格相似的作品。

  关于莫言讲的故事是不是真实的,从那个年代过来的人会明白太真实不过了,还具有普遍性,似乎从那个故事里能找到自己的影子。围攻莫言真实性的人一定没生活在那个年代。

  围攻莫言作品的人,是不懂文学不懂艺术的门外汉。得到那个大奖的也就是莫言一个人,稀罕事,被围攻,艺术从来就是小众化的,圈子文化,你不是那个圈子的人所以才不明白那个圈子的事。

  就像书法圈子里互相攻击的事情一样,两个圈子的人互相看不起。互指对方是丑书。

  通过莫言被围攻,我的感受就是人性没有变。现在的年轻人和上世纪特殊时代的人是一样的人性。人还是那些人。

  人活着的方式没有变。莫言故事里的人为了活着做的那些不堪的事情,现在的人一样在做,那是发生在田野里,今天发生在互联网里。

  后之视今,亦犹今之视昔。虽世殊事异,后之揽者,亦将有感于斯。

  那时的中国是建立在千疮百孔一穷二白的基础上,中国刚经历了战争还要被苏联逼债,还要勒紧裤带建设国家,全国上下都很困难,毛主席也和全国人民一道过紧日子苦日子,农民辛苦打下的粮食首先要给国家交公粮,哪怕自己挨饿,尽管如此,国家建设依然取得了伟大的成就!那时的社员老百姓大都把集体财产看的比命都重!那个年代有那个年代的历史背景,但不能把那时的贫穷和苦难作为怨恨祖国、怨恨那个年代的领导人的根据!

  应该有羡慕嫉妒恨的重量级推手,还有些人跟风,刷存在感,还有些人怀念那个年代,及怀旧心里,再有些人为了蹭热度。

  

莫言被围,怎么了?

  

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莫言被围,怎么了?

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