有人早有答案，是因\西北有高楼，上与白云齐″。孔雀飞不过去，因此，它就只能东南飞了。

　　谢邀:《孔雀东南飞》孔雀为何向东南飞去？据考证刘，焦的婚姻在今安徽怀宁县小史港，小史港又名“小市港”，因汉庐江焦仲卿而得名，位于怀宁县城北二十里，与潜山县接壤，焦家位于潜山县小市港的河对岸焦家坂，刘家则在河对岸的半里处，从地理位置上看，刘家正好位于焦家的东南方向，悲剧的结局是，刘兰芝在小市港投水而死，焦仲卿最后也“徘徊庭树下，自挂东南枝”，焦仲卿悬挂树枝而殉情，偏偏又是“殉情自挂东南枝”，正好与开篇相呼应，恰巧刘兰芝的故乡在东南方向，而刘的尸魂在小市港的河岸边，所以焦仲卿才面相东南方向而死，这就是孔雀为何要向东南方向飞去。

　　“孔雀为何东南飞”？真是个意趣无穷极具神秘色彩的话题。“孔雀东南飞”是由多方面因素决定的。

　　一、五里一徘徊，故土情缘难割舍。

　　“孔雀东南飞”既是作者眼观之景象，也是心中臆想之景象。由于封建礼教的残酷迫害，焦仲卿与刘兰芝一对璧人，本真心相爱，互相倾慕，相敬如宾，被迫分离直至最终双双自杀殉情。其情可悯，其节可歌，身已没，魂不散，最终化为一对孔雀向东南飞去。“东南飞去”，这里虽是我深爱着的故土家乡，有永难隔断的血脉联系，但也是伤心之地，害命之地，虽诸多不舍，也是无可奈何之举啊。

　　“孔雀有情恋故土，东南飞去久徘徊”。孔雀是孔雀，孔雀非孔雀。孔雀是焦仲卿刘兰芝一对深爱之人的魂魄化身，虽礼法不容，命运不济，逼迫双双自杀殉情化为孔雀东南飞去。但故土还是故土，还是生我养我的故乡，那里有我的眷恋的一草一木，一溪一泉，一山一岭。有我快乐童年的欢歌笑语，有我无忧无虑少年的踌躇满志，也有我意气风发青年的甜美爱情，怎能不眷恋？“五里一徘徊”，让我望一眼，再望一眼深爱着的故土，深爱着的故乡亲朋好友，也许自此一别就是永别了。

　　二、地理地形环境气候决定的

　　故事发生地（今安徽怀宁，潜山一带）地形地势由西北（高）向东南（低）倾斜，地形地势放缓，丘陵，岗地，平原增多；降雨量亦是从西北向东南逐渐增多。气候也由“北亚热带季风气候区”的干燥向“亚热带季风气候区”的温润过渡。而我国东南地区以丘陵山地为主，地势平坦，也有平原如珠江三角洲等。降雨丰沛，河流众多，气温均衡起伏不大，甚至个别区域四季如春。

　　三、由孔雀的生活习性决定

　　孔雀长年累月栖息在温暖湿润，气候宜人的热带或亚热带季风气候区的常绿阔叶林。同时孔雀犹是喜欢恬静温和的溪流处生活，而我国东南地区具有得天独厚的条件，这也是孔雀东南飞的根本原因所在吧。

　　四、是民族融合大迁移及作者的愿景所在

　　故事发生地及周边常年战火连连，社会动荡不安，生民身处水深火热之中，环境植被破坏殆尽，大自然各种生物也遭涂炭，无处躲藏生存，也只好另寻生存空间栖息之所。故而当世大多平民百姓为躲避战火苟全性命纷纷迁移至我国东南地区。一些动物好似有灵也纷纷加入迁徙之列，能跑，能飞的均躲藏至我国东南地区，故有“孔雀东南飞”之説。也是作者的强烈愿景，生怕美丽的孔雀，这一大自然至美精灵因战火而“殃及”丧失殆尽。“快走吧，快飞走吧，也逃命去吧”！

　　“孔雀东南飞”，不单是保存种群的需要，也是作品精神的需要。是通过孔雀向东南飞去来讴歌人民群众追求恋爱自由，婚姻自由及对幸福安康美满生活，美满婚姻的强烈愿景。同时也是对戕害人性自由封建礼教的无尽控诉。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！

　　谢谢邀请。这是个我国古代关于爱情的悲惨故事。关于孔雀为什么要东南飞的问题，我尝试回答如下：

　　第一，孔雀东南飞的来由。孔雀东南飞是一首叙事诗，最早发现于南北朝时期陈超的徐陵编著的《玉台新咏》，原来的名字叫《古诗为焦仲卿妻作》，也叫《焦仲卿妻》，后来不少人根据习惯取诗歌的第一句为题，就叫做《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》全诗共有352句，1765字，是我国文学史上第一首长篇叙事诗，它代表了汉乐府民歌发展的最高成就，几千年来影响深远。

　　第二，孔雀东南飞故事凄婉悲切。诗歌讲述了一个叫刘兰芝的女子和焦仲卿的爱情故事。刘兰芝自小冰雪聪明，勤劳善良，17岁嫁给了焦仲卿。婚后夫妻恩爱，幸福甜蜜。但是婆婆却反对，横加干涉，百般刁难。刘兰芝被迫无奈告诉了自己的丈夫，并提出将她退回娘家。夫妻爱人被迫分离，万分痛苦，临别时发誓互不相负。谁料，刘兰芝回到娘家后，却遭到了趋炎附势的哥哥的威逼利诱，让她改嫁给太守的儿子。新婚前一天，刘兰芝和焦仲卿相见，抱头痛哭，两人于是约定“黄泉下相见”。在太守儿子结婚当夜，刘兰芝便“举身赴清池”，跳河自杀了，焦仲卿闻讯也“自挂东南枝”，上吊自杀了，夫妻两自此双双毙命，这就是孔雀东南飞的凄婉爱情故事。

　　第三，孔雀东南飞并非是方向确指。据考证，南北朝时期的陈朝在江南一带，首府南京。南海在南京的东南方向。刘兰芝和焦仲卿殉情后，据说化为孔雀飞向东南。为什么不往别的方向飞呢？我个人认为，南海有观世音菩萨，因此这种解释合情合理。《孔雀东南飞》是一首震撼人心的爱情悲歌。在封建社会具有高度的典型意义。诗中深刻揭露了封建礼教、封建家长制度的罪恶，热烈歌颂了刘兰芝焦仲卿这对恋人为了忠贞的爱情以死抗争的可贵精神，寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往，千百年来一直激动着无数读者。

　　孔雀东南飞是到温暖的地方栖息

　　这个问题是学术界一个迷，至今又好几种说法。

　　陆侃如的“西北有高楼”说。

　　陆侃如是我国著名的研究古代诗歌的学者。这么个故事流传的比较广：

　　在1935年，巴黎大学，中国的留学生陆侃如在进行答辩时，一位主考官问了他一个问题：你们中国有首诗歌叫做《孔雀东南飞》这个孔雀为什么向东南飞？为什么不是孔雀西北飞?陆侃如听到后思考了一会，回答道：因为西北有高楼。主考官听后连连点头，所谓西北有高楼出自汉代《古诗十九首》中的一篇，原话是：“西北有高楼，上与浮云齐。这个楼的确很高，几乎与云层一样高，陆侃如的回答真的可以说的上是完美。那么的确是这样吗？为什么孔雀不向西北飞？而是东南飞呢？

　　这个回答只能说是陆侃如抖了一个小机灵，没有从本质上说出原因。

　　八卦说

　　有人认为，只是和中国古代易经八卦有关系。这种说法认为：
 

　　在古代孔雀属于鸟类，当然当代也如此，鸟在八卦中属于巽卦，在后天八卦图中巽卦为东南方，因此孔雀就不是向西北飞，而是向东南方飞，所以就是孔雀东南飞了。暗示剧情说

　　有人根据考证焦仲卿和刘兰芝两人的故事发生在安徽:

　　焦、刘二人的故事发生在今安徽省怀宁县小市镇。小市镇古名小吏港．又名焦吏港．旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”。焦家位于小市镇西北梅城镇(今潜山县政府所在地)的焦家畈，刘家则在小市镇东半里处的刘家山．两家隔皖水相望．相距十多里。从地理位置看，刘家正位于焦家的东南方。原来诗歌开头的两句起兴不是偶然的．它隐喻着刘兰芝被遣回家。刘兰芝投水白尽后．焦仲卿也“徘徊庭树下．自挂东南枝”．追随爱人的魂魄去了。当地至今还有纪念两人的遣适．提醒世人。戒之慎勿忘”。

　　——杨书松《孔雀为什么“东南飞”——兼谈比兴》

　　隐喻死亡说

　　有这样观点的人比较多，基本上有这样几种看法：

　　翻看反映同时代语言特点的《玉台新咏》，不难发现一个带规律性的现象：在汉魏两晋时代，“东南”象征鄙野之处，隐喻其处境之凄惶；丽“西北”则象征贵雅之地，隐指美好事物。

　　——左言洪《\孔雀\为何\东南飞\》2004

　　我们司空见惯的日东升、水东流，在蒙昧的原始人那里均有着神奇的解释，同时对于“东”的敬畏与膜拜也就开始了。
”道家亦语：东华为男仙所居，领以东王公；西华为女仙所居，领以西王母。可知自古便有东西方向的对立与尊“东”的传统观念。但是对于东除了敬之外，还有畏。而这个畏的主要原因是对死的恐惧。
”汉代又有“生人属西长安，死人属东太山”之说。
从自然到人文、从现象到观念，经过了岁月与历史的洗炼与打磨，“东”已具有了远为丰富、复杂的意蕴。古人对于海畏惧大于敬重，对于太阳神的崇拜又大于惧怕，而对于集神山、鬼山于一身的泰山则敬畏并重。

　　——崔庆莉《孔雀为何\东南飞\--论\东\的传统文化内涵》2001

　　象征涅槃说

　　这种观点认为，东南蕴含着死亡的主题。
 

　　在讲阴阳对立的神话思维中，西北应是天界所在，众所周知的仙界神山就位于此。那么与此对立的另一方，便是一个幽冥世界。孔雀向作为死亡的下界东南飞去，实际蕴含着一个死亡的主题。但是，在原始思维中，一物的死亡，也包含着他重生的希冀。正像在道教神话思维逻辑中，作为掌管生命大权的东岳大帝，也是鬼魂世界的最高统治者。现在人们常说日出东方，但汉人说过，“日出东南隅”每天太阳的重新升起，实际上可以说是他的新生。古人认为，孔雀是阳鸟，那么它便与太阳有了象征类同。东南之行，既是它的死亡，也孕育着它的再生，就如同刘焦变鸳鸯一样。

　　因为东南方向在人们心中是个幸福的地方，焦仲卿和刘兰芝悲壮的爱情故事被传为千古佳话，表达了作者的对二人爱情的美好祝愿。

　　孔雀东南飞，可以说这是一个文学现象。 在中国古代的文学里，经常出现两个方位词，一个是西北，另外一个就是东南，很少有说东北和西南。为什么会这样呢？

　　从文学角度上说，这是一个文化现象这个很可能和古代的地形有关系。中国古代的地形西北高，东南低，水流方向自西向东。在神话传说中，共工怒撞不周山，提到天塌地陷后，大地发生倾斜，水流方向成自西向东。这也从侧面表明地势西北高，东南低。可能也受神话传说的影响，文学界也习惯用西北和东南来指代方向。比如在《红楼梦》中，开篇有写“天倾西北”，“地陷东南”，又说在东南有一个姑苏城，并且讲到了女娲补天的神话，女娲为什么补天，就是因为天塌了，共工撞断了天柱不周山引起的。再比如古诗《西北有高楼》开头，“西北有高楼，上与浮云齐”，也是用了西北。

　　所以，用东南和西北的方位词，可以说是一种文化现象。

　　刘兰芝家的位置方向《孔雀东南飞》是一首汉乐府诗歌，是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，它与北朝的《木兰诗》为合称为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》讲得是刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，采用了赋比兴的手法，孔雀指代的是女主公刘兰芝，可以肯定的是，“孔雀东南飞”这句诗用的是起兴的手法，一般的起兴都是有根据的，为什么往东南向？有学者分析，根据《庐江县志》，明确庐江在汉代的地理位置，然后再根据刘兰芝回娘家后，县令身她求亲的线索，推测出刘兰芝娘家的位置。最后发现，刘兰芝娘家的位置在焦仲卿家的东南方向，因此说“孔雀东南飞”。以上两种说法供参考。

　　我们知道孔雀开屏孔雀的美丽，用孔雀东南飞来开头，是暗喻女主人公刘兰芝的美丽贤淑能干吗？往东南方向飞，是要飞离西北的寒冷而飞向东南的温暖吗？

　　记得老师当年曾讲过一则趣闻，说有一研究生也曾以《孔雀东南飞》为题材作一论文，老师对这一研究生的答辩非常满意，最后一老师故意\刁难″那个研究生，问:孔雀为何要往东南飞而不是西北呢？研究生同样用一汉诗句作答:西北有高楼，上与浮云齐。可想而知，那一研究生自然获得了满堂彩。

　　然而，这也仅仅是从老师那里听来的传说，我始终都没有得到这一问题的确切答案，一切都只是一种推想。而《孔雀东南飞》结尾处却又出现了鸳鸯鸟:\中有双飞鸟，自名为鸳鸯″。如果说开头用孔雀喻刘兰芝，结尾是用鸳鸯鸟来形容焦刘之爱吗？

　　刘兰芝本无可挑剔，那焦母为何要百般刁难呢？最重要的原因应该是婚后三年未生一男半女。不孝有三，无后为大嘛。可是，他们夫妻就为何不找名医求治呢？今读\改文″，竟发现焦仲卿与刘兰芝在新婚之夜便种下了恶果。新婚之夜太过缠绵，以至于次日一早未能及时请安。这就告诉我们，第一印象绝对重要，绝不能让第一印象毁掉了长远的幸福。

　　情义终不敌金钱与权势。无论焦仲卿与刘兰芝再如何情义缠绵，终敌不过焦母的摧残。

　　无论刘兰芝与兄长与母亲血肉相连，终敌不过兄长与母亲对权贵金钱的迷恋。封建社会里，妇女没有独立的经济地位，命运自然好不到哪里去。

　　可是那焦仲卿呢？如果说焦仲卿过于懦弱，我自不同意，因为他毕竟也有\赴死″的壮举，他不过是受封建礼教毒害太深了。然而，焦刘共同赴死，究竟是对封建礼教的反抗还是低头呢？我以为，凡是以死相抵的反抗，都毫无意义可言。人死了，一切都结束了，留下的只是话柄。所有的争取，都是为了更好地活着。只有活着，一切才有可能。

　　孔雀东南飞，五里一徘徊。为什么要五里一徘徊呢？是留恋，还是等待呢？如果说孔雀是刘兰芝，那么她是等待着焦仲卿前来相会吧？最终焦刘合葬，化作了鸳鸯。

　　焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，虽然只是书中的一个传说，虽然距我们十分遥远，但他们的形象却依然十分鲜明，仿佛他们依然活在人间，活在现实，活在我们中间。

　　因为写这个作品的时候是冬天，冬天北方比较寒冷，正是刮西北风的时候，孔雀从西北往东南方向是顺风飞，而且南方比较暖和，所以要飞到东南方去，适合孔雀生活的地方，这就跟我们东北人，冬天要去三亚是一个道理，我们人类不用顺风飞，坐火车、飞机就可以了。

　　《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，与《木兰诗》被合称为“乐府双璧”。

　　这首诗的名字就挺有意思，为什那么孔雀要东南飞呢？

　　我国古书《列子·汤问》中有这样的记载，“共工氏与颓顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰移焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”

　　这意思就是说，共工曾经与颛顼争夺帝位。共工愤怒之下，撞到了不周山，把顶着天的柱子撞折了，拉着地的绳子也拽断了。天一下子向着西北方向倾斜过去，从此日月星辰都向西北运行。而地则朝着东南方向下沉，所以江河湖水就都流向东南了。这就是孔雀东南飞的第一个原因，西北地势高，而东南地势低，便于起飞。

　　再来说说孔雀本身。孔雀本身不擅长飞行，更多的是滑行状态。因此，应该是我们的先人通过观察，判断这鸟也就这么点儿本事，顺势而飞才能飞得远，得以充分展示它美丽的羽毛。这就是孔雀东南飞的第三个原因，由于自身生理条件所限，只能从西北向东南滑行飞翔。

　　据《山海经》记载，东方为鸟国，是鸟王勾芒之所。这就是孔雀东南飞的第三个原因：为的是去拜见鸟王。

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