主要是过去人太少，村庄少，到处是森林灌木，野草丛生野兽横行，特别是那时没有电，夜晚漆黑，如遇阴天，黑的对眼看不到人，特别是那时人迷信，谣传相当严重。下面我讲三个真实故事，如果不是人胆大，不想信有鬼神，可能传出去，就是真见鬼了。

　　一，生产队时，弟兄俩个不明去邻村地里搂棉花叶（积肥），俩人没在一块搂，哥哥搂着搂着隐约看见前面有一三尺左右高的黑孤桩（我们这叫没头鬼），因天刚蒙蒙亮，看不清，哥哥起了疑心，见啥了嘛，他就喊他弟弟，弟弟到他跟前，弟兄俩个就壮胆了，边喊边想黑孤桩走去，到跟前一看，原来是公社机耕队的拖拉机放地里一罐柴油。

　　二，在我村的住村干部，夜晚回家，骑个自行车，我村距离他村约20里地，到离他村5里地时，发现马路壕里有一黑孤桩在晃动（那段马路壕栽着杨树，沟深一米多），他喊了一声：谁！结果没反应，他推着车过去往前走，走了几步心想，我是员，不迷信，得看个究竟，于是他将自行车轧好，摸了块石头，边喊边向那个黑物走去，离没多远了，想扔石头，但还怕是个人，又往前走了几步，仔细一看果然是个人，原来是邻村的一个老疯女人，那个女疯子我们经常见。这是我亲自听驻村干部说的。

　　三，我邻家叔胆小，秋天他去场里看玉米，本来害怕就睡不着，后半夜迷迷糊糊，半睡半醒的，听到从东北路上，走来一人，脚步声很响，他睁眼一看，来了一人，有一丈多高，两只脚有一米长，吓的他扛着被子往家跑了。这实际是胆小，迷迷糊糊做了一个梦。

　　以上这三个真实故事，都是我亲自听经历者说的。前两个故事，如果经历者不是胆大，到跟前看看，真正看到是油桶和疯子，第二天和旁人说左晚见鬼了，一传十，十传百，很快就传得真是见鬼了。后一个是我叔胆小，做了个害怕的梦。

　　现在人多了，村庄也多了，过去灌木杂草地，现在都变成了良田，水泥路四通八达，夜里也是车来人往的，再加上城镇化建设，灯光工程，村上也有路灯，夜晚也不那么黑了。夜晚人出行，不管开车还是骑电动车，灯光明亮，路上及两旁老远就看得清清楚楚，不会出现误判，再则现在人思想解放了，不迷信了，所以过去说的妖毛鬼怪现在不提了。

　　眼见为实，眼睛看不到看不清的奇怪东西，往往会被人们添油加醋地传播出去，以致神乎其神。为什么老一代的人关于鬼神怪物的故事传得很而现在却很少了呢？这就有一个看清看不清的情况在里边了。

　　受鬼神文化的长期影响。唐传奇宋话本元杂剧明清小说，从唐朝到明清，无论是传奇话本杂剧，还是小说，最大的特点那就是鬼怪精灵故事很充斥，封建迷信思想，宿命论思想，是相当泛滥的，以致我们津津乐道的古代四大名著，各个都有鬼神怪物，都敬天畏地，相信天命，相信命运天定。正是由于这些东西的大量传播，让人们的鬼神论思想有了根基，当遇到一些惊心无法解释的现象时，人们都尽归之于鬼神。因此，到了明清时期，正是我国鬼神文化的集大成时期，天地人三界的神仙体系也逐渐完善。对天地万物的认知水平有限。我国明清以前，科学文化知识在广大民众中还很不普及，对天地万物的形成，还处在神话传说中，正是盘古开天地，女娲造人，三皇治世，五帝定人伦。对宇宙万物的形成，尽归之于神力。人们改造自然的能力很有限，靠天吃饭是当时的主要手段，一场大悍一场大灾，都有可能让人们颗粒无收饿殍遍野，因此对天地鬼神那是相当敬畏崇拜的，以致有些地方因天久悍不雨，就会跪求上苍，跪求龙王，甚至以生人投水作祭，以表诚心。科技水平不发达。过去根本没有什么机械化、电气化，农村人都是日出而作，日落而息，靠天吃饭，每到夜幕降临，那黑夜是相当黑的，没有月夜的晚上，真是伸手不见五指，对面看不到人。在夜幕中，因为有很多的看不清，对在黑夜中突然出现的情况，人们自然而然就会与鬼神精怪联系在一起。因为没有像机，没有手机，只能口口相传，越传也就越神乎了。同时呢，对一些自然现象，象鬼火呀，象旋风呀，等等现象，不知它们的形成原理，自然也就归之于鬼神作怪，也会成为鬼怪故事的一部分来源。

　　现在的农村，早已实现了机械化电气化，早已摆脱了肩拉力抗靠天吃饭的情况，夜幕降临，灯光如白昼；有很多人有这样的感觉，在几十年前，农村的夜非常非常的黑，满天繁星的景象随处可见，可是到了今天，农村也是灯光璀璨，也大多都成了不夜天；智能手机的普及，随时可拍，什么奇怪的现象都会爆光在手机之下，真的很想拍到一些鬼神怪物的东西，让自己一夜暴红，但往往事与愿违，我们也只能对夜长叹了。

　　种什么种子结什么瓜，处在什么文化氛围说什么话。

　　我们的老一辈人，大多没有什么文化，他们的文化知识，迷信意识，鬼怪神物都是从上一辈相传的。过去的农村，人烟稀少，现在的14亿人囗，建国前只是个零头，再往前就更少了。人少，鬼神怪物可不少。人没生下来，父母就到寺庙求生儿子，生下孩子第一时间先给烧香保佑平安。再大一点，大人就给你传授知识。再長大了，你就更活在鬼神的世界里，名山大川有道观寺院，进城有城隍庙，村头有五道庙土地庙，家里也有几幅神象。一个县城，有关帝庙，东岳庙，娘娘庙，龙王庙，城隍庙，文庙，火神庙，马庙...，足有十几二十座庙。人们修房盖屋看风水，求医看病找神仙，询问前程请教算命先生。人死了，更有一套祭拜流程。村外有个土堆就是狐仙洞府，有个水塘就是龙宫宝地。有了这么多福地洞天，各自必然都有来龙去脉，流传下来就是鬼神怪物故事。再加上某位神灵偶尔“显灵”，故事就更加活灵活现。当时人们生活在鬼神的世界里，又不断编织着神话。

　　现在，隨着文化科学水平的提高，自然界逐步揭开了神秘的面纱。残存在人们心目中的迷信残余越来越少。一些神话鬼怪故事自己不信，说出去别人也不信。

　　不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。有些事情，科学无法解释。我就遇到过几次真实事件。十月份农闲时本人在大山开荒栽果树。顺便带棵杉木枓回家。由于树架桩很难放倒，干了半天才下山。下山大约晚上八点多钟了。路经一旁坟地，夜晚黑，肩杠山木树，走路慢。走走息息。息一下抽根烟。就听见坟山有妇女讲话声。如果是本村妇女讲话我能听清楚是谁在讲话。听了几分钟就是听不清讲什么？真是怪。肚子饿了，也不听了，杠起木枓往家走。到了山下听见坟山上鬼雀子在叫。我心里有底了。回家我把这事，告诉了妈妈，婶婶，和我妻子。第二天就听昨晚有一个妇女投河自尽了。人死了就埋在那坟山上。大家肯定说是天方夜谈。可这又是真真实实地事情。

　　老一代人大都经历过那个战火连天的岁月。俗话说，乱世出妖邪。

　　在他们老一代人的那个年代，是正逢乱世，再加上农村人大都没有受过什么好的教育，他们的思想还都停留在封建迷信上，很多有关鬼神怪物的事儿大都是从那个年代流传下来的。

　　有一个教书先生，他是光绪年间生人，曾经考取过秀才，后来清朝灭亡，他又经历过军阀混战的年代。

　　为了躲避战乱，他一路乞讨走到了一个小山村里，后来在小山村里就安下了家，他识文断字，村里有很多家的孩子都到他家去学习知识，那些家长也都时不时的给他拿些粮食或者是拿点儿从山里打回来的野味儿，有村民们的热情帮助，老秀才日子也算过得不错。

　　时光荏苒，岁月如梭，老秀才在他76岁那年去世了，村民们都自发的去他家帮忙，下葬那天，天上下着小雨。

　　当人们把他的棺材抬到墓地下葬准备盖土的时候，只听到那棺材里传出咚咚咚的响声，好像有人在敲那棺材盖似的。

　　这时有胆小村民们可都吓坏了，有的说是诈尸了，有的说是老秀才的魂回来了等等那是说什么的都有。

　　还有的孩子们都吓哭了。

　　这时村里有个德高望重的老人走了出来说，把棺材打开，看一看里面到底是什么？

　　于是就有五六个年轻力壮的小伙子，又把那棺材盖儿给打开了。

　　只见那棺材里面窜出来一只浑身毛发乌黑发亮的大黑猫。

　　喵喵喵的叫了几声后，窜出人群就消失不见了。

　　众人在看那老秀才，只见他脸上起了一层的白毛，手指甲接长的长长的，面部苍白，嘴角微微上翘。

　　那老人一看就赶紧吩咐那几个年轻人快盖好棺材盖子，打上钉子，然后众人匆匆忙忙的把棺材给埋了。

　　事情过了两个多月，有一天有家村民家的鸡不知道被什么东西给活生生的咬死了，人们刚开始以为是黄鼠狼或者是狐狸之类的动物把鸡给咬死了呢？

　　可是仔细看看又不像，它们为什么不把鸡拖走吃了呢，为什么鸡的内脏什么都在，唯独就是鸡变得干巴巴的，没有一滴血。

　　隔三差五的不是羊，就是猪，或者是牛，死状都是一样，浑身干巴巴的，血都被吸干了。

　　再到后来村里死了一个傻子，死状极为恐怖，两个眼睛瞪的大大的，脖子处被咬出了两个大窟窿，血都被吸干了，浑身上下干巴巴的。

　　后来村长就组织村里的老人，妇女小孩儿都到村子里的祠堂里过夜，年轻人轮流值守，以防不测。

　　一天夜里，年轻的村民们正在祠堂门口值守，只见远处一个人影一蹦一蹦的朝祠堂这边跳过来。

　　等那个黑影跳近了一看，大家都下了一跳，原来是老秀才，他怎么变成这样了？一脸的白毛，嘴边还滴着鲜血，两只手向前平伸着，那手指甲长的吓人，他不会走路，只会一蹦一蹦的。

　　这时有人上前想拦住老秀才，谁知老秀才直接一把就掐着了他的脖子，张嘴就朝那年轻人的脖子上咬去。

　　眼看那人就要丧命，只听众人身后传出一声，无量寿佛，好一个大胆白毛僵尸，胆敢出来为祸乡邻，贫道留你不得。

　　说着就只见一把桃木剑刺向了那老秀才的后心。

　　最终老秀才被那道士所灭，他吩咐众人用火把老秀才的尸体给烧了。

　　因为那时候的地府可能跟那时候的，国家一样乱吧，没人管理到处乱跑。国家稳定了地府也跟着规矩了[捂脸][捂脸][捂脸]

　　可是我小时候亲眼看见天空中出现的——西游记——中的四个人物非常逼真还是彩色的呈静态模式自东向西飘去了，说是火烧云吧，未免也太像了吧！我感觉西游记这个事情在很早以前确实发生过的事。人要敬畏生命。

　　图文无关。

　　这些神鬼故事都是那些胆小的人编出来的。我小时候家里穷，为了多挣工分，我就去离村子最远的地里去浇水。那些年，年年大旱浇地的活儿一天二十四小时水泵不能停。所以，深更半夜在一人多高的玉米地里浇水是常事。在七十年代初期，我有个发小因琐事竟然喝农药死了，然后就埋在离我当时干活不远的野地里。那一阵子村里谣言四起，村里有个女孩子得了癔症说我那个发小整天缠着她。村里养猪场的两个小伙子也说发小在养猪场闹鬼，吓得半夜夹着铺盖卷跑回家了。当时，我天天夜里在那里干活，有人就问我夜里遇没遇到古怪，我说没有呀。那些人就说怪不得你没有遇到古怪，原来就是因为你们两个是发小，他不惹你。这都是哪儿和哪儿呀。不过 ，半夜的确可能遇到过狼。一天半夜我在玉米地中间浇水，背靠着坟头就迷迷糊糊睡着了。突然发觉有一个黑乎乎的东西正在嗅我的脚，我当时一铁锹就砸了过去。那东西嗷的一声就跑了。因为狗不会在半夜跑到那么远的玉米地里。十有八九，我是在半夜的玉米地里遇到了狼。应为据我奶奶讲我爷爷的哥哥在几十年前就是在那一带被狼吃了的。反正我觉得要是遇上一个比较胆小的人，我的经历足够编出来几个异常精彩的神鬼故事来的。

　　因为以前战争和疾病，生产力低下导致的饥荒，社会动乱等原因死的人太多，相应的灵异事件也多。就是现在虽然讲科学反对迷信就我本人来讲也亲眼见到一些灵异事情不能说没有

　　因为以前的娱乐方式、信息集散地大多是村头榕树底下的大话CBD！所见所闻无非就是那一亩三分地，你知道的，大家都知道。而想要在大爷师奶们的C位英姿飒爽地指点江山，得说些无可考究而又吸引人的逸闻趣事，非鬼神频道不可！

　　现在就厉害了，手机在手，天下我有！再说，你以为清明寄那么多手机过去干嘛的？

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