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水浒传所讲的是宋代起义故事吗?水浒传是宋朝的

  谢谢邀请!《水浒传》可以说是讲的是北宋末年,梁山好汉起义的故事。从开始的介绍人物,逼上梁山,到高求攻打梁山,又到英雄排座次,这些内容是算得上农民起义,从排座次以后主要讲的是寻求招安,征方腊,这些情节,就完全不是起义的性质了。前半本,歌颂农民英雄,抨击官僚腐败,是大快人心的;后半本写以出卖梁山为代价,换取

  招安,许多英雄在征方腊作战中死去,好好的梁山大寨,人去寨空,结局让人痛心。

  水浒传说白就是一群杀人犯和各种犯事的人聚集在一起,打着替天行道的招牌,打家劫舍过着大碗喝酒大块吃肉的生活。自从宋江当了首领,一直思考着怎样才能名正言顺地干一番事业,他深知想推翻根深蒂固的宋朝是绝无可能,一直占山为王又成不了正果,所以一门心思寻思如何被招安,他以为这才建功立业的唯一途径,谁知事与愿违,害死了自己也害死了众兄弟。

  关于水浒起义历史上确有宋江起义,《宋史》中有明确的记载。通过宋《宋史》的记载可知,宋江起义的时间在宣和元年到宣和三年。起义主要涉及的地域在太行山及山东及江苏北部一带,“横行河朔,转略十郡”。起义的首领是宋江。起义具有流寇性质,不一定有固定的根据地。

  起义的结局是严重受挫后投降。起义的规模虽然不太大,但战斗力特别强,“官军数万不敢撄其锋”。起义的影响不算小,起义的中心区域梁山泊,距东京汴梁仅百公里左右,严重威胁着京城的安全。起义所涉及的地区,在北宋江是比较发达的。梁山泊在宣和年间是广济河中部的个湖泊,而广济河上游就是从北宋的都城汴梁城中流出,广济河又是京东重要的漕运通道,占据广济河中间的梁山泊,对于北宋朝廷的政治、经济、军事威肋可想而知。宋江起义的故事在宋史上能够记上一笔,在民间广为流传,足以说明它的影响。

  《水浒传》中的起义,是以真实的起义为背景写成的。小说中的一些人物和情节,应当有真实起义的影子。至于人物和故事不为宋史所记,那是因为起义为官府所恶,他们不会将这类丢面子的事写得太多太祥细。正史不记的,不一定没有。正史不记,民间却传说开来,因为这些人物为群众所喜爱,民间传说,可以补正史之不足。

  小说除了一些起义背景外,还应当经过流传者和文人的加工,添枝加叶,添油加醋,使水浒故事更能表达他们的内心评价。经加工后,小说中的起义与真实的起义,应当有很大的区别。一是真实的起义,可能更多地以掠财为主兼有豪侠的成份,故宋史称为“盗”,而小说中的起义,则强调政治性,提出了替天行道的口号,这就由纯民间的景仰传奇英雄,提升到反映中上层士人对贪官污吏的痛恨,诉说了报国无门之言,寄寓着政治理想。

  二是真实的起义,其社会成份更复杂,人员的反复性、灰色性、凶狠性可能更强。而小说中的起义,则表现的英雄性、正义性更为集中。三是在民族矛盾激化的历史环境中,真实的起义队伍,做为占据或出没于地方的一种强势力,除的打家劫舍,对抗官府外,还有可能与金统治者有这样那样的磨擦和对抗,但自身的力量不足以形成强有力的对外敌的对抗效果。

  而小说中的抗辽,则写得英雄们战无不胜,攻无不克,这体现了作者对水浒英雄的赞美。四是宋史中记载的宋江是在走投无路的情况下的军事投降,而小说写的则是主动而为和政治上路线上的全面投降。

  《水浒传》作为一部流传甚广的中国文学经典。如果你细细品味的话,并不是宋朝起义的内容,更多的是一种人生百态。时局所迫。

  其中的更多的是人生,宋江等人最终归宿也预示着,自由之外,功名才是他们更想要的。预示着造反其并不是他们的最终归宿,而是为了功成名就。

  《水浒传》讲的是宣和元年的一次农民起义,首领即宋江。从起义到被海州(今连云港)知州张叔夜剿灭,不过两年多时间。据地方志学者考证,义军葬在白虎山下北侧。在白虎山上至今还立有张叔夜九九重阳登高碑。碑文刻有随行准东兵马都监等军事人员八人。这是一次战前部署,如此推理,宋江起义失败时间应该是1121年秋后。当地有诗为证:白璧虎山阴,坟垒草木青,问是谁人墓,梁山好汉茔。

  “水浒”这两个字,出自《诗经·大雅》:

  古公亶父,

  来朝走马,

  率西水浒,

  至于岐下。

  这四句话说的是,周文王的祖父古公父在开创周王朝基业之前,骑着马,沿着西边的水滨,来到岐山脚下。

  水浒,就是水边的意思。这是最早的典故出处。

  因此,单单只从字面上讲,水浒传,就是“水边传”。

  而作者施耐庵先生最先为该书所取的原名即是:《江湖豪客传》。

  但是,施耐庵对这个书名始终感到不满意。原因出在哪儿呢?太具象了,反而失去意境。读者一看便知,哦,原来作者要讲的是,什么是江湖,什么又是豪客。

  于是,作者将书名含糊其词的换作了“水浒”。这样一来,你就很难知道他究竟具体指代什么了,怎样理解都是可以的。

  那么,水浒传的作者究竟要表达一种怎样的观点立场呢?他同样还是含糊其词的不肯说清,让你自己去想去猜。

  有说是讲英雄传的,有说是讲兄弟情的,有说是讲侠义的,有说是讲忠义的,有说是讲农民起义的……真的就是这样吗?

  这些都是后人主观加上去的,当然不足为信。

  作者的本意虽然难以揣度,但在所有可能性中,也无非只有褒、平、贬这三种,下面,我们不妨分别揣度之:

  1. 周文王的祖父在水边建立了周朝的基业。宋江等人也是在水边建立了自己的政权,与封建皇帝对着干。所以“水浒”是一部讴歌赞美农民起义闹革命的小说。

  2. 宋江等人,栖身水泊,并不是想要造反,而是在等待时机,接受招安,好成为朝廷的栋梁之材。“薄天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”水泊也是“王土”,好汉皆是“王臣”。故名“水浒”。

  3. 水浒,就是水边的意思,水边,就是扔垃圾的地方。“率土之滨”就是王土的边缘,水的那一边,也就是被王所抛弃了的地方。宋江等人作恶多端,危害他人,为躲避制裁,逃往水浒,就像扔在水边的垃圾一般。水浒中的一群好汉,也就好比是被社会所扔弃在水边的一堆垃圾。

  究竟是哪一种,我们不能先入为主的想当然,这还得从小说原文中细细品来。

  《水浒传》是我国四大名著之一,是第一部描写农民起义的小说,全书围绕“”这一线索展开情节,表现了一群不堪欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的故事。

  介绍几个名段:1、鲁提辖拳打镇关西。鲁智深与史进李忠喝酒遇到卖唱两父女:金老汉和女儿金翠莲。金翠莲被迫嫁与郑屠为妾,后来被其妻赶出门,到酒楼卖唱还钱给郑屠。鲁智深打抱不平,先帮忙两人脱身,然后到集市找到正在卖肉的郑屠,故意挑唆并一切肉为名耗其体力,最后郑屠不堪忍受与鲁智深冲突,鲁智深边骂边打三拳将其打死,急中生智称其诈死,扬长而去,恐此地不宜久留,后出城,最终投奔五台山。

  2、花和尚倒拔垂杨柳

  鲁智深投大相国寺看菜园,一帮泼皮闹事,花和尚力服众波皮。众泼皮买酒牵猪请鲁智深。吃到半酣,门外大树上的乌鸦吵得人心烦。泼皮们嫌不吉利,要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深乘着酒兴竟然将碗口大的杨柳连根拔起了。众泼皮惊服,忙跪在地上拜鲁智深为师。

  3、武松打虎

  武松回家探望哥哥,途中飘过景阳冈。在冈下酒店喝了不少酒。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声,哨棒打在树枝上。武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。

  《水浒传》描写的108将,性格各异,形象鲜明,是不可多得的名著。

  这个还真不算。

  《水浒传》原名《江湖豪侠传》,施耐庵后来是在成书以后找到自己的老师罗贯中,由罗贯中改名《水浒传》!

  由此可见,作者本身也没有把这部小说当成农民起义来写!且不说宋江本身不是农民,而且也没有举起推翻朝廷的大旗。很准确的说,宋江本身也没有信心推翻朝廷,无法是主观的为兄弟们求个功名,寻一个合法的生存空间而已!

  应该是北宋末年的事情

  用“人在江湖,身不由己”来形容《水浒传》再合适不过。

  至于“水浒”二字的解读自古以来也众说纷纭,海外的译本把《水浒传》翻译为“水边的乌托邦”,这样的解释虽然显得很现代,但还是比较直白和扣题的。而我国文学界对《水浒传》标题的解读就更加深刻和明了,那就是“安身之处”。

  所谓“安身之处”,对于水浒世界的江湖英雄们来说,就好似黑暗中的一盏明灯,寒夜里的一团篝火。身在黑白交错的乱世,能有梁山这样大碗喝酒,大口吃肉的法外堡垒存在,就如同理想国一样令人振奋。无数社会边缘分子把生存的希望托付给了水泊梁山,把赴汤蹈火的忠心交给了宋江,但为了诏安,梁山付之一炬,兄弟们死走逃亡。

  说《水浒传》讲的是起义,我觉得不完全是。梁山集团一路走来从小到大,从弱到强,每一次搅动北宋天下的目的不是为了推翻和叫板,而是为了引起皇权的注意,向大宋证明梁山的实力,同时告诉朝廷“梁山可为朝廷效力,忠心不二”。

  

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