“塞翁失马，焉知非福\这个成语出自《淮南子·人间训》，讲的是边塞有个老人丢了一匹马，很伤心。可一年后，那匹丢白马回来了，还引回了一匹胡人的良马。

　　比喻一时虽然受到损失，但不要太失望，也许反而因此能换来更大好处。也指坏事在一定条件下可变为好事的道理。

　　我们通常在使用的时候用做它的寓意，常用作安慰人的话。

　　谢邀！“塞翁失马焉知非福”是根据老子“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的哲学思想归纳出来的成语，意思是好事和坏事在一定条件下是会相互转化的，人们不应该一碰上坏事就心灰意冷自暴自弃，更不应该一碰上好事就喜形于色忘乎所以。我有一个当钳工的哥哥，在农村刚实行联产承包责任制的时候，他用了一年的时间，研制出一台小型收割机，小巧玲珑，可随身携带，割麦子时只需直立，手推扶手向前走，那“地轮”驱动前面的两片锯齿刀片就把麦子齐根割下来，省力省工而且比用镰刀弯腰割麦快得多，因此，他很得意。但有一次割完麦子上场里拉的时候，把小手割机扔到麦子上，回来后发现丢了，再回去找怎么也找不到了，因此他心痛欲裂，咳声叹气。不想第二天有一个人手提那个收割机找上门来，言说他是县机械厂的，想和我哥合资办一个小型农机厂，专门生产这种小收割机，利润各半，我哥说没钱，那人说不用我哥出钱，只出技术就行。这下可把我哥乐坏了，他本来想自己办厂来着，苦于没钱，这下好了，他可以大展宏图了，我哥和那个人合作干了十来年，发了大财，现在已发展成大型联合收割机厂了，每年的收入不下几千万。这就是坏事变好事的典型例子。但是我哥有了钱如果挥金如土、豪赌吸毒，那好事也未必不变成坏事。所以说福祸即是相互依存也会相互转化，关键是人一定要心存定力，不管遇到好事坏事都应该“波澜不惊”才是。

　　“塞翁失马，焉知非福”传递了一个简单的道理：坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化，要以辩证的态度去看待。

　　我们先复习一下这则寓言：

　　在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来安慰他。这个老人说：“这怎么就知道不是一件好事呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。

　　这个老人说：“这怎么就知道不是一个祸患呢？”家里多了匹良马，他的儿子又喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿。大家都安慰他，这个老人又说：“这怎么就知道不是一件好事呢？”

　　过了一年，胡人大举侵入边塞，青壮年男子都拿起弓箭参战，靠近边塞的人绝大部分都因战争而死去。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战，父子得以保全性命。

　　阎锡山的野望

　　阎锡山10几岁时去山西某小县城家中开的小店铺帮工。当时消息闭塞，银子与清铜钱的汇率时高时低，当时便有人利用这个来赚钱，因为风险大收益高，称为“打虎”。

　　阎锡山与其父便使用店铺流动资金打虎，最后血本无归，店铺被抵押还欠了数量巨大的外债。为躲债回到乡下老家，依然有众多债主前去讨债，其父与其苦不堪言，生存都成了问题，其父甚至想过一死了之。

　　后逃至省城太原，阎因此看到了陆军学堂招生广告而去求学，后被公派留洋，结识孙中山，加入同盟会，开启了传奇的一生……

　　薯片的由来

　　1853年，在美国一所叫月亮湖的旅馆餐厅，客人觉得厨师乔治制作的炸薯条太厚，拒绝买单。

　　多次加工后仍不能使这位客人满意，于是愤怒的乔治决定报复一下客人，他将薯条做的又薄又脆，以至于叉子无法使用，一插就会碎裂。

　　结果让人十分意外的是，客人觉得非常好吃，并且邻座的客人见了也要求上这道菜品，从此这种又薄又脆的薯片就这家餐厅的特色美食。

　　这就是现在超市里那种炸薯片的起源。

　　大专生的心事

　　我曾经有一段时间，为我的专科学历苦恼不已。

　　现在的社会对学历要求是越来越高，我后悔当初没有选择去读个三本，这样毕业怎么说也是一个全日制本科，比专科的机会要多得多。

　　后来有一天我突然就释然了，或许本科比专科有更多的机会，但最重要的还是个人能力，而且在大专校园的日子里，我的大学生活也过得算热闹，在学校里我也遇到了现在的妻子，假如我当初选择了三本，那现在我妻子的人生就没有我什么事了。

　　《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。

　　单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，要相信“柳暗花明”；身处顺境不迷醉，要有“死于安乐”的忧患意识。

　　感谢您的问题！

　　“塞翁失马焉知非福”作为一个流传甚广的故事：它告诉我任何时候千万不要从一件事的表象看问题。因为，我们永远不知道下一步会发生什么？

　　九十年代初，我从企业离职。厂组织部长找我谈话，告诫我一定要慎重。说找一个工作不容易，尤其还处在某个部门领导的位置上，前途无量，千万不要这山看着那山高，到时候想回头就难了。

　　当时家人、亲戚朋友都为我着急，认为我疯了。可是，我很坚定。因为，我不想像父母那样一辈子只在一个单位工作；一辈子只在一个地方待着；

　　我是带着感谢老部长关心离开的。九十年代后期，老企业突然改制，大面积的职工下岗，就是留下来的极少部分人，也从原来的正式工变成了合同制。一个江南的大中型企业，瞬间就没了，甚至连原来的厂房都变成了一幢幢商住高楼。

　　这种突变，让很多企业的职工不能理解，他们一生为之努力的铁饭碗没了，他们觉得自己活不下去。甚至有人还相互串联找上级领导，希望回到过去。在大家的心里，从来没有想过变动，他们安稳地生活在这里几十年，即便拿的工资并不高，他们依旧想保持原状。筒子楼、小平房就是他们这辈子认为最好的家。

　　那时候，有的家庭从父母到孩子都在企业里，甚至有不少老同事之间相互联姻。他们不想变！离开企业，他们什么都不是；更不知道可以干什么？

　　事实上，打破大锅饭的结果是这些原来在老企业中悠哉过日子的人，很快就找到了出路。有钣金电焊工开了车配修理厂，若干年后变成了4S店的老板；原来偷着“走穴”，夜晚赶场子的工会文艺爱好者，成了第一批舞厅的老板；

　　坦率说，几年下来，我们很大一部分人都因为自愿或是被迫离开成就了自己。我，过上了自己喜欢的生活；我的工友们以自己特有的技术在一些私企成了行业的佼佼者，有的人还管理着成百上千人的厂子；

　　当然，还有一些人并没靠技术吃饭，他们从一个街边小店做起，打货上架，或是夫妻颠勺炒菜，若干年后他们有人成了市区最大的超市、餐饮店的大老板。这样的例子数不胜数。

　　然而，在当时，这样的变化对于多数人来说简直不可思议。是剥脱了他们的生路，是死！

　　“塞翁失马焉知非福”，突变激活了人们的潜能。为了生存，大家八仙过海各显神通，最终被逼出了新活路。不仅赚到了钱，还住上了比过去筒子楼、小平房不知道要大多少的好房子。就是人的视野和格局也因为重新的创业发生了根本的改变。

　　对于过去企业的职工，从正式工到合同工，甚至失去工作下岗，这样的大事，人生能有几次遇到？

　　当然，也有同事因为突然赚到了大把的钱，总想过与众不同的生活，体验别人体验不到的乐趣，尝试了不该尝试的东西，最后倾家荡产，妻离子散；也有朋友心比天高，老想着“赌一把”，结果不但没有享受到成功的喜悦，还把自己的身家性命全都折在里面。

　　人的一辈子其实会时常遇到许多的变故，就像这次疫情，给国家和个人带来了不可估量的伤害和损失，却也让许多曾经为了生计每天奔波在外没时间顾家的人，有机会调整自己，享受和家人宅在一起的幸福时光。

　　“塞翁失马焉知非福”，生活中不仅有“乐极生悲”，同样也有“柳暗花明又一村”。

　　上述言语仅代表个人想法，供参考。

　　塞翁失马，焉知非福？\主要说明的哲学道理是：矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化。

　　任何事物都有它的对立面，对立的双方可以相互转化。

　　矛盾，它反映了事物之间相互作用、相互影响的一种特殊的状态，“矛盾”不是事物、也不是实体，它在本质上属于事物的属性关系。这种属性关系是事物之间的一种特殊的关系，这种特殊的关系就是“对立”，正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系，所以它们才能够构成矛盾。

　　从广义上讲：如果两件事物在一件不存在时另一件一定存在，那么这两件事物就有矛盾生活中，每天都会发生很多不可预计的事情，而每件事情都是双刃剑，这样看也许是快乐，那样看看没准就是烦恼。

　　积极乐观地对待每一件事，无论遇到什么样的事情，都不要把自己沉浸在失意里悲叹命运的不公。有些事情看起来很“糟糕”，说不定也会带来意想不到的收获。不管每件事有多少有形或无形的枷锁，无论是在什么样的条件下，只要保持一颗精神、意志是平和的、平淡的心态，勇敢地面对事实，用乐观向上的心在精神充实自由的世界里汪洋恣肆、自由腾飞，那么收获才会多于损失，开心才会大于烦恼，人生才会拥有真正的快乐。。

　　福祸也是辩证的。

　　世事难料～～好好活着吧

　　你好，很荣幸能回答你的问题 。“塞翁失马，焉知非福”一词出自《淮南子·人间训》，常与塞翁失马连用。古时候塞上有一位养马的老翁，有一天他的马不见了，而在一年之后带了一匹小马驹回来，小马驹长大之后老翁的儿子试着去骑，却被马驹甩了下来，摔断了一条腿。之后塞外发动战争，到处都在征兆壮丁作战，老翁的儿子因为残疾而免于一战。老翁的邻居们一连几次都根据眼前事情来判断老翁的遭遇是祸是福，而老翁却有着“焉知非福”的思想，预料到之后事情的好坏。故事流传至今，后人便用焉知非福来比喻一时受到损失不一定是坏事，也许之后会因祸得福。

　　理解：“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化，要以辩证的态度去看待。

　　总结:在现实生活中，我感到这则寓言对我们面对荣誉和挫折有很大的启示。（1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，一时的失说不定得到意想不到的得，要学会在逆境中看到希望。或者在福中看到祸，一时的得不要被胜利和荣誉冲晕了头脑，要在顺境中预测到可能发生的意外加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。

　　《塞翁失马》源自西汉刘安所著《淮南子·人间训》文本中的一个典故，后衍生为成语\塞翁失马，焉知非福\。

　　塞翁失马的故事启示

　　【出处】《淮南子·人问训》。

　　【释义】比喻得失无常，祸福相倚。

　　塞翁失马的【历史典故】

　　战国時期，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，他们一家人以养马为生，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。

　　有一天，塞翁家的马群中，有一匹马不知什么原因，迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷跑来安慰他。塞翁却不以为意，反而释怀地劝慰大伙：“各位有心了。丢了一匹马，不是什么大的损失，但谁知道它会不会带来好的结果呢?”邻居们听了个个疑惑不解。没过几天，塞翁家的那匹迷途老马从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。邻居们听说了，又一齐来向塞翁贺喜，并夸他有远见。这時的塞翁却满脸愁容，他忧心忡忡地对众人说：“唉，白白得到了一匹马，谁知道会不会给我带来什么灾祸呢?”塞翁的话又让大家百思不得其解。

　　看到这匹胡人骑的骏马，塞翁的独子喜不自禁，天天骑马兜风。有一天，他因一時疏忽，竟从飞驰的马上掉了下来，命虽然保住了，但摔伤了一条腿。善良的邻居们闻讯后，前来慰问，塞翁还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?”

　　又过了一年，胡人大举入侵中原，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的独子因为是个跛子，免服兵役，所以也得以保全了自己的性命。

　　塞翁失马的【成长心语】

　　老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”祸往往与福同在，福中往往潜伏着祸。得到了不一定就是好事，失去了也不见得是坏事。正确地看待个人的得失，才能真正有所收获。人不应该为表面得到的而沾沾自喜，认识任何事物，应该认识其根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样的失又有什么值得惋惜的呢?将得失看淡一点，人生会更幸福。

　　塞翁失马的启示

　　《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。

　　在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越時间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。

　　塞翁失马的作者简介

　　刘安(公元前179—公元前122),西汉皇族，淮南王。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。西汉思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写《鸿烈》亦称《淮南子》。

　　简言之，有时失去的，并不见得就是一件坏事！

　　要看到实物的两面性，既要看到外在，也要理解内涵。“塞翁失马，焉知非福”的哲学道理为:一个人可能在某个时候受到了挫折，但有可能会因此得到另外的好处，也可以指坏事在某些时候的特定情况下，转变为好事故一件事的好坏在一定条件下能够相互转化。我们要用辩证的角度去看待每一件事情。老翁的高明之处便在于明白“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的道理，能够做到任何事情都能想得开看得透，顺其自然，顺其自然是一种处世哲学。而且是一种很好的很受用的处世哲学。

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