谁知道梁山伯、祝英台和马文才的爱情童话故事的真实历史？电视剧是重新演一遍给大家看吗？-乐乐故事网

　　明朝，鄞州有一县官叫梁山伯。他为官清正，为百姓某福利。治理鄞县境内无强盗，无窃贼，无命案，百姓们安居乐业，就是一个世外桃源。大家称梁知县为梁青天。

　　那时做官为3年一任。任满三年后会调到其他地方。由于梁山伯受地方百姓爱戴，3年任期满之时，皇帝要提升他到别处上任，百姓得知这个消息，许多人跪在县衙门口，恳求其继续留下为官。梁山伯见百姓如此挽留，便向皇帝奏章一封，不愿升迁。皇帝同意后，梁山伯继续留在鄞县。

　　之前梁山伯来鄞县上任时，妻子早已亡故，并无子女，到了鄞县也没有娶妻。一心为老百姓办事，在鄞县连续3任，当了9年知县。最后一年，他受了风寒，竟一天天恶化，不久离开人世。

　　梁山伯死后，鄞县百姓都十分伤心。地方百姓选中山清水秀的胡桥镇作为他的坟地，动土挖地不久，便在下面已有一墓穴，一块石碑的正面写着“祝英台女侠之墓”七个大字，反面墓志铭，大意是：祝英台是南北朝陈国的一位侠女，生前劫富济贫，专杀贪官污吏，后遭马文才父子的毒害。马文才是当时贪官马太守之子，从小习武一身过硬功夫，祝英台为了救济贫苦百姓，不顾个人安危曾三次上门盗银。第三次中了马文才埋伏的暗箭，不幸被抓，马文才本是花花公子，发现祝英台貌美如花，欲强行非礼，祝英台一脚踢中马文才要害，马文才一命呜呼。马太守大怒，命府兵将祝英台乱刀分尸，弃尸野外。穷百姓把祝英台的尸体收拢起来，凑钱给她购置棺木做坟安葬，后又镌石记事。因为祝英台是为百姓流血死的，所以正面墓碑用红漆写了她的名字，以示纪念，后来年深日久祝英台的坟墓渐渐陷入地下。

　　当时有个老人提出：既然梁山伯和祝英台这两个人都是为咱们穷百姓办事的人，且又都是单身，何不替他俩合造一座大坟葬在一起呢。众人都支持老人这个建议，于是大家动手把梁山伯和千年前的祝英台合葬在一座坟里。坟前竖了块大墓碑，凿了两排字。祝英台的名字用红漆写，表示她是扶弱济贫,锄除不平的女侠。梁山伯的名字用黑漆写，表示他是为民谋福利的清官。几经传说，产生出许许多多关于梁山伯与祝英台的优美动人的故事。

　　梁山伯与祝英台的故事主要是民间传说编出来的，是中国最有影响的口头传承艺术作品，也是中国有名的四大爱情故事之一。

　　也有人追溯过故事的原型，认为确有其人其事。考察为东晋始发生的，也有说是更早时期的，这些都不重要，重要的是记住梁祝两人美好的爱情，和让这个非物质文化遗产传承下去。

　　同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。

　　祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。

　　梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。

　　影视化作品的大纲差不多都是一样的，只是加以渲染。

　　关于梁祝传说有许多版本，各地的说法和历史典籍也众说纷纭，故事最早见于一千四百多年前南朝的《金镂子》，后初唐梁载言《十道四蕃志》、晚唐张读《宣室志》、宋代李茂诚《义忠王庙记》、明代冯梦龙《古今小说李秀卿义结黄贞女》、清代吴景樯《祝英台小传》等都有较详记述。元代白仁甫更是以此为题材创作了杂剧，据不完全统计，梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处，在宁波鄞县还有1处梁祝庙。由此你可以知道梁祝传说有多广泛了。

　　至于其历史原型，在《元氏县志》里明确记载“在南佐村西北隅，书院路所经由也，桥西南塔有古冢，山水涨溢，冲击略不赛移，若有阴为封护者，相传为梁山伯祝英氏之墓。”

　　其故事原型：东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，突然狂风大作，风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。

　　当然也有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝。但以各种史料和传说存在的年代来看，这很大可能只是后人穿凿附会之说。

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