湘西，亦称湘西地区、大湘西，即湖南西部地区，传统上包括今张家界市大部，湘西自治州、怀化市全部，以及邵阳市、常德市的一部分。因湘西基本是山区，就如修仙小说中写的那样，处在十万大山之中。关于神秘事件，因受港片和乌龙山剿匪记等电视电影影响，很多外地人首先想到的就是“赶尸”，“道士”，“土匪”等关键词。关于这些的解密或者渊源，这里就不写了，网上一大把。

　　今天在这里我讲一个我小时候听我婆（奶奶）讲的故事，这个故事应该是一代一代口口相传下来的，我长这么大，还没看到过专门的书面版本。我的高中学同学有些也听过这个故事，只是情节稍有不同，他们跟我们村子隔了无数的山与水，至少大几十公里的路程，崇山峻岭间大几十公里的路程，已经是两个世界了。所以这个故事可能在湘西流传应该有一定的广度，不知除了沅陵的其它湘西地区是否听过这个故事。

　　注解：嘎婆———也写作家(ga)婆，外婆的意思，湘西方言。这个故事是属于老人家专门讲给小孩的恐怖故事，我认为既有哄孩子的意思，也有吓小孩子的意思。湘西以前确实多毒虫猛兽，小孩大晚上出门，或在山里乱转确实有很大的风险。

　　很久很久以前，大山里住着一只熊精。这只熊精非常喜欢吃小孩子。她总是把自己打扮成一个可怜的老奶奶，欺骗小孩说是他们的嘎婆，要带他们回家，大家都管她叫熊娘嘎婆，有的地方叫她熊婆娘。

　　一天,住在大山深处的两姐妹要去嘎婆家，走到半路遇见了熊婆娘。熊婆娘拦住两姐妹问:“妹妹妹妹，你们到哪去呀？”大妹回答：“我们到嘎婆屋里去。”熊婆娘说：“我就是你嘎婆啊！”小妹说：“不对，我嘎婆脸上有颗痣，你没有。”熊婆娘反手变了颗羊屎沾在脸上，说：“我脸上也有颗痣呢！”“你不是，我嘎婆头上有个大髻子。”熊婆娘顺手抓了坨牛屎沾在头上，说：“你看，我有个大髻子呢。”

　　于是，两姐妹半信半疑地跟着熊婆娘进了深山老林中“嘎婆”的家。下午做饭的时候，熊婆娘杀了只鸡迷惑两姐妹。

　　到了晚上，熊婆娘和两姐妹围着火坑烤火，熊婆娘对两姐妹说：“你们俩今晚谁要是跳过了火坑，就跟我睡一头，我给她吃好的，跳不过的就睡我脚那头，闻我的脚臭味。”大妹假装跳不过去，小妹贪吃，一下子就跳过去了。

　　到了半夜，大妹醒了。忽然感觉脚那头湿湿的，就问熊婆娘：“嘎婆嘎婆，为什么你那头有点湿啊？”熊婆娘说：“小妹吃的太多，尿床了。”大妹伸手摸了一下，闻了闻：不对，这是血的味道。原来小妹被熊婆娘杀死了，流了一滩血。

　　过了一会儿，大妹又听到熊婆娘“喀嚓喀嚓”的吃着东西。又问：“外婆外婆，你在吃什么，给我分点吧！”“不给你分，不给你分！”熊婆娘回答。“分点分点！”大妹不依不饶。“不分不分。“分点分点！”大妹想知道究竟，不停的烦她。“哎呀，给你分点吧！”熊婆娘烦了，随手扔过来一点东西。大妹一摸，原来是一截手指头：原来小妹真被吃了，这可怎么办？

　　大妹开始害怕起来，但她忽然又想到个主意，于是，她说：

　　“嘎婆嘎婆，我要去茅房解手。”

　　“茅房有茅鬼，去不得。”熊婆娘故意吓唬大妹。

　　“那我去灶屋解手。”

　　“灶屋有灶鬼，解不得。”

　　“那我去堂屋解。”

　　“堂屋有堂鬼。

　　“那我去楼上解。”

　　熊婆娘想：去楼上还不是要下来，不怕你跑掉，于是就说：“去吧去吧！”

　　大妹在楼上很久都还没下来，原来她想找根绳子逃跑。

　　熊婆娘起身点灯去找，灯一点燃，就被楼上大妹吐的口水滴灭了，然后又点，又被滴灭了。熊婆娘不知道是大妹搞的鬼，以为是老鼠在撒尿，就自言自语地说：

　　“老鼠老鼠你莫滴灯，捉到大妹给你分。”

　　大妹一听，就赶紧住窗外使劲一跳，立即跑了。跑累了，就迷迷糊糊的爬到一口井边的大柳树上躲了起来。

　　第二天，天刚蒙蒙亮，熊婆娘为追大妹，找了一晚上。头发稀乱稀乱，正想到井里洗个脸。突然看到大妹在井水中的倒影，抬头朝树上一看，原来大妹躲在树上面呢。

　　不等熊婆娘开口，大妹就喊：“嘎婆嘎婆，这里好凉快，您老人家上来我给您梳梳头。”熊婆娘一想：反正你是跑不掉的，你给我把头梳好了，我会让你死得痛快点。于是爬上去让大妹梳头。大妹给熊婆娘一边梳，一边唱：梳支头，绑支头！梳支头！绑支头！把外婆绑个髻子头！”大妹把熊婆娘的头发一把把都绑在树枝上，绑好后，大妹故意把梳子住树下一丢，说：“哎呀！嘎婆嘎婆，梳子掉了。”

　　熊婆娘说：“我去捡。”

　　大妹说：“我去捡快一点，马上再上来给你梳，”说完就“嘭”地一声跳了下去，头也不回的跑了。

　　熊婆娘见大妹跑了，也急忙往下跳。只听“哎哟”一声，熊婆娘头发都挂在树上了，头发全扯掉了，脑袋上都是血。疼得她敖敖直叫，满地打滚。过个半个时辰，熊婆娘血流满脸地爬起来又拼命追大妹。

　　跑过了三道弯，熊婆娘碰见一个补锅匠，问：“补锅匠补锅匠，我头痛的很，你有没有药？”补锅匠说：“没有没有”。熊婆娘说没有我就把你吃了，补锅匠马上说：“我有我有，你把我的锅子烧红戴在头上就可以止痛了。”说完，架起了锅，烧起了火，就跑了。

　　等到锅子烧红了，熊婆娘往头上一戴，痛的哇哇惨叫。

　　为了追上大妹，熊婆娘只好强忍疼痛，继续追赶。追了一会儿，又碰见个卖盐商贩。熊娘说：“盐客，盐客，我脑壳痛死了，你有没有止痛药？”卖盐说：“没有没有”，熊婆娘说没有我就把你吃了，盐客急忙说：“我有我有，你拿一包盐涂在伤口处就好了。”盐客给了熊婆娘一包盐，马上就溜了。

　　熊婆娘把整包盐都涂在自己的头上，一时之间，痛的她“哎呀哎呀”大叫着，浑身抽搐。但为了吃上大妹，熊婆娘又强忍痛疼继续追赶。

　　又追赶了一段，熊婆娘又碰见一个猎人。熊婆娘恶狠狠的问：“有没有止痛药，没有我就吃了你。”猎人看了看，原来是熊婆娘，于是就说：“我有我有，你抱着这根管子使劲吸就好了。”说完，猎人拿出猎枪，熊婆娘抱着枪口使劲吸起来。

　　猎人扣动扳机，“砰！”的一声，熊婆娘倒下去了。

　　熊婆娘死后，大妹和猎人将她埋了。

　　半个月后，大妹来到炸死熊婆娘的地方采摘猪草，这时成了灰的熊婆娘已变成了猪草，但尚未恢复元气。大妹见有一棵猪草又嫩又肥，就采回家。

　　到了晚上，大妹一边剁猪草，一边把切细的猪草放在锅里煮。一会儿，就听到没剁的猪草堆里有阵声音传来：“剁，剁，剁你娘；煮，煮，煮你爹！”

　　大妹心里有些发毛，自言自语地说：“中邪了啊”，于是就把剩下的猪草倒在屋后的大树下。

　　半个月后，天刚麻麻亮，大妹到屋后放猪草，看见大树下有个小孩子正在哭，说他的妈妈不要她了，恳求大妹收留他。

　　于是，善良的大妹就把他抱回家，还给他送了好多吃的东西。

　　这个小孩，只要大妹不在家，就变成熊，吃猪、鸡、鸭、鹅，原来这孩子就是熊婆娘变的，只是它的元气尚未完全恢复。

　　后来大妹知道上当了。于是她和她娘想了一个好办法。

　　一天，大妹对熊婆娘变的孩子说：“明天你和我一起跟娘去赶场，给你买牛肉、羊肉吃好不好？”

　　“好啊，好啊”熊婆娘高兴得跳了起来。

　　第二天一大早，大妹带着熊婆娘去赶场，来到一个烧砖瓦的地方，假装看瓦匠是怎样烧砖瓦的。趁熊婆娘一不留神,用事先妈妈准备好的木棒叉子，把这个熊婆娘变的娃子叉起,扔进熊熊燃烧的瓦窑里。烧死之后又把他埋在了山上。

　　又过了几天，大妹准备去埋熊精的地方把它碎尸万段，怕他又复活。一到那里就看到埋熊精的地方长出了一颗大白菜，大妹不死心，担心又是熊婆娘变化的，于是就把它摘下抱回家。烧了一大锅开水，把白菜放进锅里炖起来。这时锅里却传来一阵阵骂声“咕噜咕噜煮你娘--咕噜咕噜煮你嗲！”原来熊婆娘还没死，正在锅里骂大妹呢。

　　于是大妹加足了柴禾,直到把白菜煮的出了血才没了声音。

　　从此，熊婆娘就彻底消失了，孩子们再也无需担心碰上吃人的妖怪了。

　　湘西每个地方都有很多怪异故事，传得很神。

　　你若来了，住下来，和本地人交流就听得到这些故事。

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