严格来说并不是。

　　神话中的二郎神有很多个，李二郎、赵二郎、张二郎，石二郎，秦二郎等，却惟独杨戬没资格。

　　最有资格的，一般认为是李二郎或是张二郎。李二郎即修建都江堰的李冰的仲子，张二郎为宋代张咏。不过，千百年来，二郎神一直是民间神，无官方承认的地位，直至北宋才封为“清源妙道真君”。

　　杨戬被定为二郎神，源出明清时期的故事。主要就是《封神》。

　　但这也必须牵扯到另一个故事，《宝莲灯》。

　　《宝莲灯》的故事源出《沉香太子传》及《二郎宝卷》，时代背景很清楚，是在汉代。

　　也就是说，从《宝莲灯》可以得知，杨戬是汉代生人。包括所说二郎神是李冰之子的，那就更早一点，是战国时代人。

　　神话里，杨戬之父是杨天佑，天宫的“左金童”临凡。但是，这个神位最早出现，是在北宋。

　　然后说到《封神演义》里描述的，杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人的现实原型，却是南宋时期的全真教开创者王重阳。元时，才有了“玉鼎真人”这个神号。

　　——那么，不管杨戬是个什么东西，他是怎么做到比他爹和比他师父年纪还大的？

　　——所以，唯独杨戬“杨二郎”没有资格作为二郎神。因为如果承认二郎神是杨戬，就得承认杨戬比他爹和他师父出现得更早，这完全不和逻辑。

　　但承认其他二郎神就好办得多。不论李二郎、赵二郎、张二郎等等，他们与左金童杨天佑以及玉鼎真人王重阳没有任何关系，虽然少了一些故事，却多了几分真实。

　　最关键的，时间不错乱，逻辑很严谨。

　　毕竟不管什么神仙，也不能比他爹和他师父出现得还早啊。

　　如果托塔天王是李靖，那么二郎神即是楊戬，其庙在灌口，能参与凡人的管理，往往去民间走一遭，据说可以惩罚阴司大小官吏，包括阎王。

　　这个事情凭自己的想象，来回答一下觉得二郎神就是二郎山上的一个神，这个叫杨戳就是宋代杨家将的有名的武将吧？，因为神二郎神是看不到，所以就将杨家最厉害的武将

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