七夕，又名乞巧节，双七节，女儿节等。关于牛郎织女的故事，来源于古代人们对天象的认知，在东汉时期出现了人性化描述：织女当渡河，使鹊为桥！

　　最早记载牛郎织女的故事，起源于〈诗经小雅大东〉：跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。意思是说织女三星，像分开两脚，一天七次行进，虽然如此，也不能织布成纹，那明亮的牵牛星，也不能用来驾车！

　　〈史记天宫书〉描述天体运动，有北河鼓，上将，河鼓大星为牵牛星，左右两颗小星星，左右将，为牛郎一对儿女。织女星，又名天孙星(神话传说织女为天帝第七孙女)。古诗：盈盈一水间，脉脉不得语。这里的＂一水＂，指银河！

　　在古代，七夕是一个女人的节日，是名副其实的女儿节，与爱情无关;从时序上不难判断，所谓＂七月流火，九月授衣＂，夏末秋将至，古代女子们需开始摇动纺车，织布制衣了！

　　天上闪耀的织女星，被人们遥想成女子的保护神，被赋予了各种美好的愿景。〈孔雀东南飞〉中：初七及下九，嬉戏莫相忘＂。七夕的节俗活动，织女是核心，女子们放下手中活计，享受游戏着各色女性特有空间的美好！
 

　　织女是巧星，是传统女性的偶像，作为七夕主角的女儿们，都希望自己心灵手巧，日后能相夫教子，男耕女织。所以每到七夕，女儿们都要做各种奇巧小物件，向织女求＂智巧＂。＂家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条＂。祈愿之后，女儿们还会互相赠送手工作品，互祝美好！

　　女儿们乞巧五花八门，有穿针乞巧，喜蜘应巧，投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒衣晒书、拜织女、拜魁星、结扎巧娃(陕西一带给扎的草人穿彩衣)等，多地还有洗头发，染指甲等，都是寓意着巧上加美之心愿！

　　古代女子生活范围狭小，在有限的空间里经营自己的幸福生活，＂得巧＂，也许真得有一颗玲珑心吧！

　　〈乞巧歌〉：乞手巧，乞貌巧，乞心通，乞容颜;乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年！

　　七夕，无论女子们乞巧，乞美，或乞什么，都是为了自己人生如意，婚姻家庭美满幸福！

　　谢谢！这个问题距七夕节过后一个多月了，时效性差了许多。小编既然问了，我就简单说说吧。七夕节又称乞巧节、七巧节、七姐诞等。七夕节民间有拜月（银河）祈福、拜织女、吃巧果、乞求姻缘等习俗活动。

　　七夕节来源于民间传说《牛郎织女天河配》的故事。这个故事大家都听说过，这里不做重复絮叨。中国七夕节要比西方情人节早得多，而且一直在民间流传经久不衰。牛郎和织女的爱情故事在中国家喻户晓，他们对爱情的坚贞和信守令人感动，所以七夕节充满了浪漫的气息。在这一天，女人们都会祈求自己的真挚爱情，于是就诞生了许多关于乞巧的习俗。

　　现存文字记述的七夕风俗最早见于春秋中期《书经》风记述。七夕节牛郎织女天文星区对应地域的文字记载，见于汉代文献《汉书·地理志》。七夕乞巧活动大概起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。这是我们目前所见到的古代文献中，最早的关于乞巧节活动的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧活动也有不少提及。唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据唐《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧活动。宋元之际，七夕乞巧活动相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散”。在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象了。人们从农历七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日春节了。说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧。各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。比如：在江苏宜兴，七夕香桥会习俗：人们祭祀双星、乞求福祥。然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，快乐、幸福地相会。浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。在绍兴农村，这一夜许多少女一个端放一盆清水，偷偷躲在茂盛的葡萄架下，据说在夜深人静之时，如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。山东鄄城、曹县、平原等地乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。广西西部，传说七月七日清晨，天上仙女要下河洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名曰“双七水”。所以，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。福建有一种赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。总之，各地风俗习惯不同，乞巧的方式也不相同，但目的都是祝愿心灵手巧，幸福团圆，爱情美满。这个就不便一一细说了。（这一段资料散见于各地的传说和地方志记载，以及趣闻轶事，非笔者杜撰）。

　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

　　时至今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。尽管不少习俗活动已弱化或消失了，但是，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，却一直流传在民间，植根于人们的心中。你问的是“七夕节日怎么由来的”？我答的是乞巧节习俗，看来有些答非所问了。其实我开头就答过了，“牛郎织女”传说不是？只不过大家都知道这个故事，就没有细说罢了。我认为习俗才有文化内涵，在此罗里吧嗦讲了这么多，希请见谅！好了，就此打住，谢谢！

　　阴历七月初七之夜，便是俗称的七夕节。七夕节的来由多与神话爱情故事，牛郎识女有关。那是个美丽而带凄婉的爱情神话故事，寄托着人们对美好爱情的向往和追求。现在己发展成为了自产的现代版的情人节。

　　爱情故事，总是令人神往的，谁会无情，谁不为情所困过？我从十八廿二过来，深知被情困之滋味，多少为情而死的千古绝唱，多少人曾为情所困为情怨？有多少感人至深的故事？韩翊之柳，崔护之花，红叶题诗，蜀女飘梧，梁祝化蝶，牛郎织女鹊桥会，。。。。。。

　　读《鹊桥仙》《迢迢牵牛星》《秋夕》都令我感动不已。七夕“乞巧”更表明了妇女们希望自己比别人更巧更好的愿望。“卜巧”与“泡巧”的习俗都体现妇女求巧之迫切，对劳动，对掌握技艺之热爱。故七夕节又叫乞巧节，女节。穿针织布赛巧，是过去常有的，有的还传承至今。

　　七夕节的由来：我认为与牛郎织女的民间故事有关。织女下凡与牛郎结成连理，男耕女织，相互恩爱，过着幸福美满的生活。瑶池王母得知，强行拆散，分离银河两岸，只许他们每年农历七月七日相会！喜鹊仗义相助，每年七夕（即七月七日）众鹊搭天桥，让牛织胜利相拥。故事反映古代人民对婚姻自主的美好向往，抨击以王母为替身的封建统治者强行干涉美满婚姻，桎梏劳动人民的自由和美满幸福！以“七夕”节日寄予婚姻自主的期待和歌颂。

　　七夕节的由来和各地的民风习俗，源远流长。是我们华夏民族中古老的传统文化节日之一。

　　每年的农历七月初七是我们中华传统文化节日之一的“七夕节”，“七夕节”又名“乞巧节”，据史料记载，最早发源于两汉时期，在古代，乞巧节的主要活动是以当时社会的单身女性为层面，向织女星乞求智巧为主，即智慧和巧手艺。所以这一天也就被称之为祈求智巧的“乞巧节”。在汉朝时期，每年七月初七这一天，宫娥彩女们，都会举行一种盛大的活动，通过用丝线进行穿针孔比赛的仪式，来获得巧手称号。随着“七夕节”的民风文化不断的演变和发展，乞巧的形式也逐渐丰富起来，有投针验巧、兰夜斗巧、晒书晒衣、膜拜织女等多种“七夕节”习俗。

　　中华文化博大精深，一个简单的节日也可以演变出很多文化和民风习俗，到处开枝散叶。这里还有一个“七夕节”大家都比较耳熟能详的美丽传说，相传在很久以前，天河之东有一位织女，年年默默耕耘，机抒劳役，导致形象尽毁，容貌不整，天帝看她常年劳作，可怜她一个人孤苦无依，于是便将她下嫁给对面河西的一名牵牛郎。嫁后织女和牛郎皆过着非常甜蜜的二人时光，但是好景不长，因织女常年保持家务居多，疏忽本职，于是天帝发怒，罚令她归管河东，以免耽误织女本职，将她与牛郎硬生生的给分开，许他们在每年的七月初七这一天才能在鹊桥相会。随着牛郎与织女可歌可泣的爱情故事被广泛流传，所以每年的七月初七“七夕节”这一天，也就被后来的人演变成一种人们对美好生活，美满爱情的象征和追求。直至现在“七夕节”更被我们近代向往美好爱情的风俗奉为“情人节”。寓意这一天要和自己心爱的人在一起，将爱大胆表白，携手共度良宵。

　　七夕是“龙头节丶\道节\,即交情丶交换、票决等的节日,也是保护隐私权日。情人妇妻团聚只是其中一项内容。

　　现中国的旅游标志、东汉铜奔马\马踏飞鹊\(郭沫若命名为燕是不正确的,飞燕尾是V形,与喜鹊长△不同)是节徽,“七夕”的意思是马惊险的跳跃,保护夜间隐私,不能像喜鹊报喜丶公开,其只能当鹊桥(摘自《大众龙学》丶《破译论语背后的龙学密码》)。

　　这是中国七夕、乞巧节的真正内涵。我们要教育我们的孩子，让其知道，发扬广大。因为，文化是共同遵守的法则，像交通规则一样，一个人知道遵守不行。

　　原创文/刘树成

　　每年农历的七月初七是一年一度的七夕节，七夕节发源于中国两汉时期，是中国的传统节日之一。在古代，七夕节活动的主要以单身女性向织女星乞求智巧为主，所以这一天又叫“乞巧节”。

　　汉朝的七月初七这天，宫娥彩女们会拿着丝线进行穿针孔比赛，谁先穿过就是得巧。到了唐朝，女人们会在七夕这天夜晚到庭院捕捉蜘蛛，第二天会根据蜘蛛织丝的多少，来断定是否得到智巧。随着时代的发展，乞巧的形式又逐渐演变成了投针验巧、兰夜斗巧、晒书晒衣、拜织女等多种七夕节习俗。

　　七 夕 梦

　　作者：垂 钓 翁

　　2021年8月8日

　　一场雷雨天气爽

　　七夕立秋喜成双

　　董勇七姑鹊桥会

　　你丫很快进梦乡

　　都说春梦桃花园

　　夏梦芍药送暗香

　　梦美梦甜梦中见

　　谁在数羊泪汪汪

　　总想好梦做得长

　　金银财宝垒成方

　　房子车子都是新

　　唯一缺的是新娘

　　长长黑夜雨敲窗

　　淅淅沥沥诉衷肠

　　一声鸡鸣梦惊醒

　　美女金钱梦一场

　　一身冷汗一泡尿

　　一夜美梦太荒唐

　　一年到头无休假

　　蹬车上班搬砖瓦

　　梦醒之后丫是谁

　　谁在七夕当空想

　　朵朵玫瑰吐芬芳

　　属你那朵在何方

　　大哥大嫂大姑娘

　　大叔大爷和大娘

　　牵手同行路漫长

　　不离不弃福同享

　　今年七夕逢八八

　　明年还是喜洋洋

　　农历初七月初七是中国人的情人节。这一天是女孩最重视的日子，因为民间传说这天牛郎织女会天河，女孩儿们就在晚上以瓜果朝天拜向女神祈祷。

　　七夕节是民间流传的爱情故事，他们一年一度都会在七夕相会，被视为爱情的象征。相传牛郎的父母早逝，只有一头老牛相伴。有一天老牛给牛郎出主意，让牛郎娶织女为妻。有一天织女在银河嬉戏。牛郎突然跑出来，拿走了织女的衣服。织女没有衣服，就在银河里哭。牛郎听到后拿着衣服过来，牛郎恳求织女做他的妻子，织女答应了。婚后他们相亲相爱，生活十分美满。织女还生下了一儿一女。后来牛郎和织女的婚事被天庭的玉皇大帝和王母娘娘知道后。他们勃然大怒，命天神下界把织女抓回去。牛郎知道后急忙去追织女，眼看就要追上了，王母娘娘心中一急，拔下头上的金钗。像银河一划，银河变得，浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此牛郎织女，只能隔河相望。玉皇大帝和王母娘娘看到他们之间的真挚感情。同意他们每年七月初七相会一次。这个传说就是七夕节。

　　据天文学家介绍。牛郎和织女只是民间的一种叫法。

　　关于七夕节的由来，民间大多数人都认为与《牛郎织女的故事》有关，故事的情节已经写进了小学语文教科书，因而，可谓家喻户晓，人人皆知。而与七夕节有关的传统习俗有哪些？农历七月初七晚上，看巧云也许是其中之一，母亲在世的时候，每到七月初七这天晚上，她总是拿出一把铜茶壶，壶里有用白酒泡好的蚕豆，母亲说，吃了这个酒豆子，可以防病治病，不知道有没有理论依据？
 

　　首先中华文明传统节日都是以传说来寓意或寄托美好愿望，大多是没有确切证据来源的真实人物和历史事件相佐证的。农历七月初七是七夕节,又名乞巧节、七巧节。七夕始于汉朝,是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

　　其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月初7，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。

　　2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。

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