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国学流浪大师说:他捡垃圾做分类,结果被骂有病。现在那么多人围着他,到底谁有病?

  最近这个流浪者成了万众睹目的焦点,谁给其人冠上“国学流浪大师”或“大师”称号的?肯定是一群病人啊。如果思维正常的人,肯定不会围绕一个流浪者每天充满着好奇心,因为每个人都在过着属于自己的生活,不管用什么方式。

  当焦点事件屡屡暴发时,说明这个社会出了问题,如高铁霸座者,引发大众对公共道德缺失的讨伐。如公交车上抢压方向盘的不要命者,引发大众对公共安全的高度关注。再如上海这个流浪汉沈某,他成为焦点人物,或者干脆说成为网红吧,绝对是非常正常现象,他流浪过程中还在倡导垃圾分类,说明他精神不一定有问题,否则,他哪会有这些思维意识?

  再从他手里看的书,嘴里说的话,更不是精神有问题的人。相反那些纷纷参与围观的人,他们思维倒是显的极为不正常。因数在他们在看来,一个流浪汉不应该看书,更不应该是一个有文化的人,瞧瞧。这些所谓的“正常人”他们的好奇心到底是关注什么?说到底是好奇人家是怎么成为“网红”的。

  抱着羡慕嫉妒恨的想法,很多人尽可能挤进这位姓沈的流浪者身边,挤进他的生活,因他们都想粘粘光,抱着侥幸的心理也想成为网红。可惜,你不具备成为网红的资本。现如今,很多人都意识到成为网红可以改变自己的生活,甚至可以让自己暴富,这才搅尽脑汁想着怎样出名。

  至于流浪者沈某,当被一些人冠上“大师”称号时,他便已经不再是他了。他的火也只是时间问题,因为围观的“病人”们都有健忘症。时间一长,好奇心便消失了,接下来便是如肥皂泡般的希望也破灭了。一群病人唯有回归属于他们自己的平静生活时,病体才能康复,不信你走着瞧,时间会给你答案。

  其实沈巍就是一个有心理疾患者,有消息称:沈先生曾是上海市徐汇区审计局的一名审计,1993年,因倡导“垃圾分类”每天捡拾收集废品,被别人看成脑子有“病”被单位劝退病休。这则爆料还是比较靠谱的,除了倡导垃圾分类,和看成脑子有病上引号加的有点别有用心。一个审计局的审计员,如果仅仅倡导垃圾分类,是绝不可能被当成脑子有病的。沈先生现年52岁,减去25岁,93年已经27岁,被诊断为精神病时父母应该还都健在。1967年计划生育还未实施,有兄弟姐妹的概率比较大。沈巍因心理因素病休不是仅凭单位一句就可以确定的。1993年上海医疗条件已经非常不错,上海的社会管理在全国也是名列前茅,单位不可能一手遮天。从今天的邋遢和当年的一个审计员每天捡拾废品,也令人怀疑可能患有心理问题。当然现在的症状已比较稳定。然而长期懒懒散散的生活,可能已不适应参加审计工作。这样,沈巍就成了现在这个样子,虽然有些遗憾,但与他个人而言,生活是有保障的,不计尊严体面,也算清闲自在,可能比一般打工者经济状况还好许多,但身体有病毕竟值得同情。我估计沈巍年轻时受过良好教育,可能是大学毕业,现在病情好转,又有大把的时间,读读《论语》、《礼记》、《大学》、《孟子》活动活动脑力,也好消磨时间。本来是一个孤立事件,居然被好事者炒成了——小丑坐殿堂,大师在流浪的社会现象,炒成了倡导垃圾分类,而被迫害成精神病患者。因而引起不明就里的民众持续关注和同情。至于问到究竟谁有病,我的答案是:无事生非,故意炒作者有病。这个病的名称叫黑化病,惯黑病,不黑不爽病。

  这个病,是整个社会的浮躁之病。大师有病,他的病在于脱离整个社会的现状,空有满腹饱学,又能为何?多少有一些“孔乙已”的影子,这样的大师对国对家对自己都是伤害!充其量是对这个社会的嘲讽,对社会的进步没有丝毫的益处!

  网友有病。先前的“凤姐”,“犀利哥”,等一众网红都是他们的杰作!当下中国缺少真正的大师,这是我们的不幸。我们最需要下大力气去培养,发现真正的民族脊梁,也即是真正意义上的大师,这才是正道!而这个过程是漫长的,曲折的!其前提是,为这个社会营造一种积极,向上,进取之精神!而动辄以网红为博取大众猎奇心理的现象,越少越好!

  最后,对沈先生一点忠告:珍惜生命,回归社会,做一个有意义的社会之人!

  这位所谓的“流浪大师”的做法,我不敢苟同啊!

  最近网上这位“流浪大师”可谓是“火了”,也赚足了网友们的眼球!不过很可惜的是,他不会玩智能手机,也没有很好的利用这个资源,网友们激情澎湃的在打嘴仗,人家津津乐道继续捡垃圾、讲国学经典,我看了,也想了,这个社会究竟怎么了?这位大师的做法,本人实在是不敢苟同!

 

  我们网友们实在是天真可爱的无法可说,个个也都是大师级“编剧”、“导演”、“演说家”,截止目前已有五个以上的“流浪大师”的身份版本在上,每个版本都有不同,也都有相同点,那就是“原来是什么什么,后来由于什么变故,导致什么什么”,这部分网友一边倒的竟然深信不疑,故事编纂的有鼻子有眼,并且是伴有一段深情厚意或者极端高尚情操,编写的让广大网友留有无限遐想!

 

  他就是一个居无定所的流浪人员,无论他以前受过何等高等教育,满腹有何等经纶,都是废物。古人说,学而优则仕;也有说,读书不为良相即为良医;再高尚点说,上为治国安邦,下为孝敬父母!这位流浪者读书为了什么?就按网友传说的倡导垃圾分类,现在的城市垃圾处理不正在逐步实施垃圾分类的吗?他为何继续流浪?第二,传他妻女死于车祸,那至少说明他不是个真男人,既拿不起,又放不下的肉头瓜子,遇到困难选择逃避只能再会遇到更大的困难,他不值得大家的推崇!第三,如果是活着为了信仰,那么通过一些小视频的只言片语来看,并没有看出他是为了自己的某种信仰而沦落街头的,因此,各种证据锁定他,只是个流浪者!

  贬低他的话不再说了,再说的多这位流浪者身份也都是我们这些可爱的网友杜撰或谣传的,不具备真实性!所谓“大师在流浪,小丑在殿堂”是不可能的,不具备人性规律,也不具备社会发展规律,更不符合我们的社会!他就是一个爱看书的懒汉而已,大家费心了!
 

  我们大家都有病。这病症就是精神溃乏病。总是以自己的思维方式去揣摩别人怎么怎么的,才造成今天的流浪“大师”的网红故事,其实这成就了一篇小说素材。

  奇特性永远是新闻具有传播价值的核心原因。

  狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻。

  流浪汉不奇怪。

  一个有文化的流浪汉就稍微有一点奇怪。

  一个貌似饱读诗书的流浪汉就奇怪了。

  一个面对镜头侃侃而谈毫无惧色淡定自如的流浪汉就更奇怪了。

  况且这流浪汉曾是复旦的高材生。

  况且这流浪汉曾是公务员出身。

  而以上这些,都不是一个流浪汉成为焦点的关键因素。流浪汉能火起来,源于流浪汉的风度和一颗干净的心以及坚定的眼神。

  面对所谓流浪汉国学大师笔者谈几个观点。

  第一,沈大爷开始对着手机镜头说话,肯本不知道后面有成千上万的观众在看他在点赞。有点像电影《楚门的世界》,当局者迷。当围观者越来约多,大师知道了自己在被当戏看。知道之后大师的心情还是有点复杂的,继续让大家看戏觉得有点招架不住,拒绝让大家看又有点失落,大爷很矛盾。

  第二,大爷是不是国学大师还有待观察。从大爷的谈吐和段子可以肯定大爷是个读书人,但是不是国学大师,真的有待商榷。正如大爷所说,大家都不读书,突然有个读书人就觉得跟了不起。

  第三,拍摄者和传播者处于同情关爱心理者很少,处于好奇和为了流量者很多。

  第四,对于一些别有用心的攻击和就此事挖掘边角料的人我表示鄙视。智能媒体时的这类事件将会称为一种常态,和谁有病没关系。就像去年那个站在江边拥有霸气背影的流浪汉一样,都是一阵风,刮过去了也就过去了。再说,我们的社会应该还可以包容一个有文化的流浪汉的存在。

  
 

  狗咬人不是新闻,人咬了狗就成了新闻。

  哪个城市没有拾荒的人?他们为什么没有在网络上火起来。沈巍火是因为他有点学问,不同于一般拾荒人。可喜的是他能妙句频出,语出还惊人。他如在咸亨酒馆里的孔乙己。多在乎,不多矣。孔乙己是穿着长衫又站着喝酒的唯一的人。沈巍是拾荒中能说子曰诗云唯一的人。但两个人的命运截然不同,孔乙己偷书,读书人窃书不是偷,沈巍垃圾分类,是环保人士。生活的方式不同,生活的追求不同。人们对他们的看法也不同。孔乙己,人们报以嘲笑,沈巍,人们报以尊敬。这反映了中华民族的进步,国民素质的提高。

  人之初,性本善。同情弱者,奉献爱心。在这个社会是主流。是正能量。孔乙己没有活在当今的社会,他的四个回字的写法,相信很多人都没有听说过。是孔乙己的悲哀,生不逢时。可我们猜想一下沈巍将怎样度过他的余生,五十四了,何去何从,我们尊重他的选择,他还会像以前一样,读书,拾荒,了此残生。

  可惜,可悲,可叹。

  对于真善美的追求我们从来没有停下过。沈巍只是众多拾荒人的一员。还有更多的分布在大小城市的每一个角落。这是一个社会现象。民政部门有救助站,为什么他们不去呢?

  救一个人易,救众人难。

  从物质上救一个人易,但救一个人的心难。要改变他们的精神,思想。

  那只有一个方法,帮他们找到适合他们自己的信仰。

  一愚之见,莫笑莫喷。

  “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”整件事不过是众生用惯的戏码 ,争名夺利的产物而已,有些人把沈老师捧上神坛是为了能够从中获利,反之,有些人恶语相加也是因为自己的利益受到了威胁,当然我也不否认会有一些真正的爱心人士,他们看到今天“大师”爆红,选择的一定是悄然离去和默默的祝福,而不会选择留在这个是非之地,再说社会上有爱心的人常常都是被人利用的,而且根本没有什么话语权,因“小人无忌惮!”

  不管多数人是否承认,现代人的价值观都存在着严重的扭曲,并且会以自己的价值观贬低别人抬高自己,和自己意见不同的视乎都有病,可知天地造化万物,杂然并茂,各有各的生命价值,不会因个人的喜好而发生根本性的变化,“万物并育而不相害,道并行而不相悖”
这是自然规律。你能说鱼在水里游是有病,还是鸟在天上飞是有病的。子非鱼,焉知鱼之乐,彼非鸟,又焉知鸟之快呢?每个人都有不同的经历和思想,因此造就了不同的人生道路,至少沈老师知道自己在做一件有意义的事情,而且不是为自己的荣华富贵,有些人却在为自己的私利打扰人家平静的生活!到底谁有病一目了然!
 

  我想沈老师之所以混到今天的地步,也正是因为没有和一些人同流合污,在这个社会能保住初心是要付出很大代价的,可是他付的起,而且也从来没有放弃过,就这一点不忘初心的劲头我佩服。可是这个社会纯善的人是无法生存的,所以越是善良就更要学会保护自己!

  我作为一个草民言薄语轻。可是看到这几刷曝网络的“国学流浪大师”。看到帅男靓女们围着所谓的“大师”拍视频,拍照片,合影。为什么面对如此一个邋里邋遢的流浪汉有如此大的好气之心呢?如果在以前没有网络的时代他们还会围着一个流浪汉拍视频吗?答案一定是否。可是在网络时代一个个所谓的“网红”又有几个人是真的呢?每个网红背后就有一个团队!他们的目的就是骗取公众!可是却有那么多人去相信!拿一下精神有问题的流浪汉来炒作到底是“大师”有病?还是我们国人有病呢?

  这就是一份爱心。如果我们都能这样做多好啊,我们这个社会会变得更加温暖!更加的和谐幸福。

  《遥赠网红流浪沈大师賦》

  作者:聂小亮

  红尘将尽终未老,

  一曲离歌调残琴。

  冰壶无尘韶华短,

  先生明志走天涯。

  寒宫冷夜水成冰,

  残羹剩菜薄衣衫。

  路人不识真颜色,

  顽童鞭炮与栏栅。

  不悲身在广厦外,

  更喜此心了无哀。

  嘻,

  众人笑我太疯癫,

  我笑众人不看穿。

  锦衣玉食坏淫欲,

  堪比禽兽伤家缘。

  朱门酒肉招奇祸,

  石崇烧蜡九族灭。

  妻妾成群薄天命,

  那有凡人做神仙?

  林冲无罪娇娘美,

  楚人断壁只为怀。

  细腰宫人多饿死,

  马嵬坡前陨玉环。

  娇妻美眷离别苦,

  情深不寿岁月艰。

  锦衣绫罗满仓柜,

  不防盗贼血光寒。

  富贵终究如一梦,

  黄粱不醒笑人间。

  与君抚手歌一曲,

  唱罢江湖做散仙。

  半杯浊酒浮白日,

  睡起三杆逗虱茧。

  此时忽思沈大师,

  遥望西北又一山。

  





 

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