人类原始阶段的血亲婚配现象，在世界各民族的神话传说中也有记载。在古埃及神话中，孕妇瑞娣是大洪水后唯一幸存的人类。洪水退后，瑞娣生下儿子瑞诺，并和自己的儿子婚配，繁衍后代。瑞娣和瑞诺也因母子成为埃及的圣母圣父——所有埃及人共同的祖宗。

　　后来，人类进入奴隶社会，血亲杂交之风依然猛烈。古埃及文明是人类最早的文明，也是沒有禁忌的文明。古埃及语中，母亲、姊妹、女儿和情人都是同义语，古埃及的婚姻遍及于民间和王室。埃及古王国时期的第一位法老——第三王朝的创始者便是父女结合所生。

　　此为第三王朝创始人内布卡一世像，目前珍藏于大英博物馆。

　　埃及第十八王朝的阿美诺菲四世，自称“神秘法老”，其“神秘”性就表现在近亲相交。他的第一任王后是他的母亲娣娣，为他生了两个女儿。第二任王后是他的表妹妮弗瑞。第五任王后则是他和母亲娣娣生的女儿，也替他生了两个女儿。在托勒密王朝，希那伊法老竟然同时迎娶母亲和妹妹，作为他的王后和妃子。

　　这在中国有违伦常，西方开放性的思想，造就现在称谓上的模糊，英语的亲属以家庭为中心，一代人为一个称谓板块，只区别男性、女性，却忽视配偶双方因性别不同而出现的称谓差异。显得男女平等。如：

　　英文“grandparents，grandfather，grandmother”，而中文“祖辈、爷爷、奶奶、外公、外婆”。

　　再如，父母同辈中的称谓：英文“uncle”和“aunt”，而中文“伯伯、叔叔、舅舅等，姑妈、姨妈等”。

　　还有，英文中的表示下辈的“nephew和 niece”是不分侄甥的，表示同辈的“cousin”不分堂表、性别。

　　中国伦理思想是内向型的，重人伦、亲情和家庭，社会不断的发展，促使人思想上的不断进步，文明也需要伦理的支撑。

　　喊名字即可，后面无需称谓的，除了亲子关系、夫妻关系。

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