易中天老师是一个有良心的人，偏偏这样一个才华横溢的社会公知，却一直被打压，总是四处碰壁。好在“树挪死，人挪活”，易老师远走厦门大学，终于拿到了梦寐以求的教授职称。后来为了还房贷，走上了百家家坛，可以说是一炮走红。易中天老师以其睿智、幽默的演讲风格，为大众所喜爱。易中天带火了百家讲坛，可以说是百家讲坛的金牌主讲人。

 

　　易老师是货真价实的大学教授，从不向人灌输心灵鸡汤。易老师虽然名气很大，却从不以人生导师而自居。当易老师在某一次讲演中，一位三岁孩子的母亲问道：“我的孩子不喜欢学习《三字经》和《弟子规》”，易中天马上为其鼓掌，很赞成小孩子的做法。接着这位母亲说到:“幼儿园老师一直强调要学习国学，并且要从娃娃抓起。她对国学充满了怀疑，自己都没有学过这些东西，担心学习这些东西会与社会格格不入。”

 

　　易中天老师说到:“要孩子读《安徒生童话》，不要学习《三字经》和《弟子规》。”我认为易中天老师之所以提出该观点，是因为他老人家看出了一些机构欺骗的本质，在愚弄大众。打着“国学”的旗号，灌输给人一些加着三聚氰胺的奶粉。其本质不在于教育，而在于哄抬物价，敛财而已。

　　《安徒生童话》闻名全世界，无论翻译成哪国语言都特别优美耐读，安徒生童话教给了儿童真善美，让孩子们温情地对待这个美丽的世界。世人皆知黄金最贵重，可我觉得一颗真善美的童心比黄金更贵，是无价的。如果一个孩子刚开始学习的就是条条框框、泯灭童心的复杂人性，那么其人生注定不会快乐。

 

　　易中天老师曾经阐释过孔子的“仁者爱人”，说到仁爱就是“让自己充满爱，让身边充满爱，让社会充满爱”，我觉得读安徒生童话可以达到这目的，孩子温情地对待着这个世界，而不是冷冰冰的、死气沉沉的勤奋苦读。

　　关于《三字经》和《弟子规》，都是过去儿童的启蒙读物，精华与糟粕并存。其文本内容并没有多大问题，问题就出在书本的“灌输式”教育方式，以高人一等的姿态，告诉小孩子们应该做什么，不应该做什么。这根本不利于孩子们的思维，阻碍了孩子们的独立思考能力。

　　现代教育多是“探究式”教育，有利于孩子们的发散思维，有助于孩子们的的创新能力。“灌输式”教育与素质教育相违背，阻碍了人的天性，不利于人的长期发展。在社会上，一个只知道勤勤恳恳、忠诚无私、按部就班的人，是没有多大出息的。《三字经》与《弟子规》在本质上是在阐述朱熹的“存天理，灭人欲”，历史证明，这是极大的错误，严重阻碍了生产力的发展。

 

　　所谓人生，就是阶段性的调整。作为小孩子来说，应该快乐地生存在这个美丽的世界上。我觉得，读安徒生童话很好，可以培养孩子们的天真无邪、美丽心灵，其精彩纷呈的故事、色彩斑斓的世界，为孩子们最初认识这个世界打开了天窗。我非常赞同易中天老师的观点，作为社会公知，就应该讲出这样的话，尽管触动了很多人的奶酪。随着社会的进步和精神文明的不断提高，还是有很多人被收取“智商税”，这是多么可悲!人人都要具备独立思考的能力，不要让自己的大脑变成别人的跑马场。

　　易中天老师，太市场化了，太浮躁了。他也应该沉下心来好好读书。

　　如果这真是易中天说的，那只能呵呵了。

　　三字经、弟子规是古人总结的给孩子启蒙的教材，朗朗上口，好读易记，每一句话或者每一段话都是一个故事，而且富有人生哲理，让你遇到事能够知道怎样去处理，使孩子能够有正确的价值观，不会迷失。

　　让孩子去读安徒生童话、神话故事，不知道是让中国孩子去建立外国人的价值观，还是童话、神话中的价值观。

　　敢问易教授，现在的孩子崇尚金钱，颜值、自我，淡泊了对尊师重道，道德礼仪，迷失了价值观，没有了是非观，难道这不是这些东西造成的吗。

　　事实胜于雄辩看看弟子规这段：衣贵洁\t不贵华 上循分 下称家 对饮食\t勿拣择 食适可\t勿过则 年方少\t勿饮酒 饮酒醉\t最为丑

　　【解释】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）

　　日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。

　　饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？

　　童话里是什么？不是公主、王子，就是巫婆、强盗。孩子即使不去学巫婆、强盗，都成了公主、王子，现在的没有公主命，只有公主病的还少吗？

　　唉，呵呵吧！！！

　　《三字经》、《弟子规》，因为孩子既不认识字，更不懂其中的意思，也无法理解其内容，无非是记住了那些语句，能够背下来，又有多少价值呢？许多幼儿园的孩子背唐诗宋词，或许能训练或增强孩子的记忆能力，除此之外，意义何在？或许有人会说，从小就让孩子知道中国文化的博大精深啊！那么我倒想问问，让孩子们背诵的家长们，你们又能背诵多少？中国文化的博大精深你又了解了多少？你每一句都能给孩子解释明白吗？为什么不能等到孩子能认字了再让Ta背诵？应该也不迟呀！那时他们就能理解了，就差这三、五年吗？我不评论哪些是精华哪些是糟粕，我认为背这些古文对学龄前儿童没有意义，童话故事至少孩子喜欢听，对孩子有益。

　　以前上儿童文学课的时候，我们老师就讲现在的人把祖宗传统美德都丢完了，都不知道什么是羞耻，自己姓什么都不知道，小孩儿从小读读三字经千字文百家姓，小时看得多，大了自然就能理解了，对人成长有好处，中国有那么多的文学作品和影视作品，为什么非要一个劲的崇洋媚外？

　　中国社会正逢第三次“礼崩乐坏”，其根本原因就是我们已经四代摒弃了传统人伦文化的教育。所以，现在人做事没良心，什么假货都敢做，什么坏事都敢行。而现在年轻人思想简单，有知识缺智慧。所以，大学生能轻易被骗。我想，跟看了安徒生童话这类胡编乱造、调理简单，缺乏智慧的童话多少有关系吧！其实，国学经典浩如烟海，不仅仅是学习道德品质的，文体也多样。其中《山海经》就像西方神话故事一般。孩子虽然不懂文言文，但读这些可以培养语感。所以重点不在于背诵多少本书。现代人很多不学习文言文了，所以觉得难，小孩子接受不了，其实，小孩子比成人学习能力要强。

　　古代用三字经弟子规等蒙学教材培养多少文豪或国学大师，想让孩子在文学上有所造诣还是读传统经典的为好，比如三字经有近千年的岁月检验，历史证明它是蒙学经典，韵文朗朗上口适合孩子们背诵唱读，蒙学教材基本全是韵文，这是我们传统文化的特色，小时候只要背诵了可以终生不忘。至于安徒生童话也未必适合儿童，童话故事中国也有，如女娲补天夸父追日等等，中国人要读中国童话，才是中国特色，不能把外国的东西随便拿来让孩子读，毕竟水土不服，一句话，蒙学还是要读中国的，基础打好了，随着年龄增长再接触外国的东西，这才是正道。

　　在易中天之前，推荐安徒生童话的人不在少数，为什么易一说就特追捧？

　　易不是一个老老实实作学问的人。是一个卖弄学问的人，装腔作势，故弄玄虚。

　　他并不是儿童教育家，对儿童学什么也不会太在意，只不过是为了与曾仕强这样要小孩一开蒙就读国学读物的人真宠。

　　曾仕强有反刍理论，先会背，等成人后再理解，易中天不是此理论的倡导者。当然要反对。只不过用这种方法反对曾仕强而已。敌人赞同的就一定要反对，这是斗争法则，至于西方童话好在哪里，易也不见得知道。

　　反曾士强是真，到了关键时候，不惜拿洋人的东西来压国人曾仕强，易早把国学忘到脑后，就是为了压倒曾仕强，争宠是第一位的。自己提倡的所谓国学也不过是争宠工具。

　　易中天老师的提法应该是针对儿童启蒙教育来说的。

　　说实话，还真是赞成易老师的这个提法：要给娃娃读童话、神话，而不是《三字经》、《弟子规》。

　　《三字经》、《弟子规》是对人的言行进行条条框框的约束。是引导，更是规矩，是对人天性的限制！

　　童话、神话等，充满想像力，是人类思想天马行空的自由驰骋。让启蒙期的娃娃读童话，看神话故事，可以充分激发孩子的思想张力，发散思维，张开想像的翅膀自由翱翔。

　　曾记得自己幼时，最喜欢听的就是《西游记》的故事……[笑]

　　联想电脑曾经有句很经典的广告词：人类如果失去联想，世界将会怎样？

　　所以，“大海泛舟客”理解易老师提出这个观点的用意，应该是：在对待娃娃的教育上，不要教条，要突破！

　　易中天就是中国文化的破坏者，不可信其言。自己都没学通中国文化不可以为师也，文化的魅力在于塑造与批判，没有大胸禁、没有大气魄很难达到学者的水平。学文化是为了了解文化、不是学古文、学古礼，在古文化中吸取营养，并传承发展，古文化的根是不可以断的，断了我们将无所适从，传承创新才是历史不断发展的动力。书没有好坏，当人是有好坏的。只有多学文化知识才能不被人忽悠。

　　易中天是在“与国际接鬼”的洋酒里，浸泡久了的“老人参”，恐怕早已忘记，自己的血管里，还流淌着“中国人”的血液呢。

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