民间故事分为很多种类，我想以一个大众化的民间故事和三个不同的社会评判体系为例，让大家看一下这个故事在什么时候会被认为是迷信。这样，我们就会对于人类的偏见有更深的理解。

　　一条美丽的小白蛇不小心被人受伤了，她被一个善良的青年救下来了，悉心照料养好了伤。

　　为了报恩，一千年后，她化作了一个美丽的女人找到那个青年的后世，两人在湖边一见倾心，喜结连理，并生下了聪明健康的儿子，过着快乐的生活。

　　可惜，小白蛇终究不是人，某个和尚识破了她的真身，认为他们这段情是孽缘，该受天谴。于是无情的和尚用法器把白蛇收了，镇在了一个塔的下面。还下了诅咒，说除非塔倒湖干，白蛇才能赎罪完。

　　很显然，上面那个故事，就是“金山寺和尚降白蛇”的民间故事。这个民间故事初唐时就有，后来更是一再演变，被无数文人骚客吟诵，改编成戏曲、电视剧等等，深受人民群众喜爱。

　　所以，这个故事在我们这个时代甚至是在我们神州大地的大部分时代都绝对不能算是封建迷信。我想，这个基本推论应该可以成立。

　　相反，我们的社会崇尚自由的爱情，喜欢这个故事的传奇性、浪漫色彩，喜欢白娘子的人情味，喜欢她对爱情的忠贞不渝，我们还会去宣扬这样的民间故事，并为它想象、创作更美好的结局。

　　不过，我想再请大家把脑洞放大一下，想想有这样一个社会——女儿国社会，她们都是依靠喝子母河的河水孕育后代，而男人被视为不洁之物，来了就会被杀掉。

　　白蛇传这个民间故事如果传到女儿国社会会有什么样的结局呢？

　　我们掰着脚指头可能就会想到——

　　第一个讲述这个民间故事的人会被女儿国杀掉，而其他任何听到这个故事的国民不许传播，否则也将招来杀身之祸。

　　这个故事讲述了男女之情，这是女儿国不允许的。

　　这个故事里提到了男人，更是不被允许的！

　　这样的故事会扰乱女儿国人民的心智，它甚至不能被视为迷信，完全是异端邪说。

　　我们再假想一下，有个社会完全是由修仙的人组成。他们大部分人早已从俗世解脱，视人间的爱情为虚幻，但也有少部分仙，如八戒，凡心还有。于是，八戒在神仙聚会的时候向其他仙人讲述了这个故事。

　　我们可以想想会有什么后果？

　　大部分仙人听到这个故事会拿着羽扇，在朗朗地笑声中默然不语或者感叹——

　　自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。凡人哪知道神仙的逍遥！

　　这样的故事在仙人社会根本流行不起来，而总是讲这样的故事，对爱欲有留恋的八戒被大部分神仙视八戒为迷信，原因就在于八戒太过于痴迷信于凡人的爱情桥段，这在仙人们看来毫无理性可言。

　　通过以的对比我们发现，同样一个故事，在不同价值观的社会里完全有着不同的待遇。

　　那么，为什么现实中可能也有人把一些民间故事当做是迷信呢？

　　我们通过女儿国和仙人两个虚拟的极端社会可以发现，

　　第一，如果那个故事完全不符合某个人的价值观(如女儿国国王)，甚至与他的价值观相冲突，他不但会认为讲这个故事是宣扬迷信甚至罪大恶极。

　　第二，如果那个故事体现的思想境界和某个人的思想境界有较大差距(如仙人看凡人故事)，他会认为这个故事是在宣扬迷信。

　　然后，如果那个人的思想境界比民间故事展现的境界低，他会更加在意别人的“迷信很有可能是他本人“迷信”

　　而那些思想境界很高的人，可能根本就不在乎迷信不迷信的问题了，他反而有一种悲悯。

　　作为有态度的思想者，不虚伪的修行者，采药君欢迎您的关注。

　　民间故事的确是民族文化遗产的重要组成部分，千百年来老百姓心口相传，也从一个角度证明了它独特的魅力。

　　无论里面涉及到什么志怪神魔，归根结底还是在写人：写人性，写人情冷暖。可以说民间故事是早期中华文明传统道德价值观的体现和结晶，是最初的寓教于乐的形式。

　　由于故事戏剧性的需要，其表现手法会出现因果轮回和报应论。当代人从唯物主义角度去解读这些表现手法，很容易把这些叙事技巧误读为封建迷信。

　　任何故事从来都是对生活的比喻，民间故事更是如此。就好像唐诗宋词可以借物咏志，借景抒情一样，民间故事就是在借鬼怪表现人性，不能以迷信论之。

　　民间故事能长久留传，总有它的道理。无风不起浪，每一个故事的起因，都是有原因的。只不过在人们口口相传的过程中，人为的有些夸大吧！所谓迷信，有些只不过是暂时无法用科学的方法去解释。

　　很高兴能回答这个问题！

　　民间故事是古人和老一辈的人甚至于古时的民间智慧与文化。纵然有有怪力乱神，和奇闻异事。

　　有时故事是古人，利用鬼怪来暗喻世人和当时社会的黑暗。

　　而有些人确实是真真切切的看到离奇古怪的的现象，因为我们生活在多维空间。而我们执着于我们这个“色身”为本体。既然有了障碍，达不到无我的境界自然看不到“鬼神”于其他空间的事物。

　　因为每个朝代、地区和受到的教育不同。所以在有些人眼里认为没有亲眼所见的东西和事物都是认为是假的不可信的。

　　还有就是有些故事的言论，涉及某些人的利益。所以他们非常排斥就认为是没有事实根据地。而我们要认真的对待每一个故事，去其糟糠留其精华这才是进步之道。

　　文化遗产，干年流传，怎么能叫迷信。说迷信的人的心最为迷信，因为它有一颗疑惑的心，诡异的心，迷信的心，所以从心想嘴出，不奇怪，因其心里就这样，你无法去改变它的想法看法及说法。它不信的就叫迷信，这种人就这定律。

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