囊萤映雪讲的是晋代两位读书人虽家境贫寒，但用功苦读的故事。

 

　　囊萤车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
 

　　囊萤的主人翁是晋代车胤。相传车胤年轻时家里十分贫穷，想充分利用晚上的时间读书，但没钱买得起灯油。于是他想了一个办法，在夏天的时候，他在野外抓捕一把萤火虫，放在家中白娟口袋里，利用萤火虫的光芒来代替油灯读书。经过多年的勤学苦读，车胤终于成为了一个饱学之人，后来终于如愿的做了朝廷的大官。

 

　　映雪晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。

　　映雪的主人翁是晋代的孙康。他和车胤一样，家里也是穷得连灯油都买不起。有一年冬夜，他从睡梦中醒来，发现窗外的大地，在雪光的映射下显得十分明亮。于是他灵机一动，顾不得寒冷，立即跑到屋外，借着雪光来看书。如此孜孜不倦之后，孙康的学识突飞猛进，最终也成为了功成名就之人。

 

　　看法

　　在我看来，这两个故事的真实性都不高。

　　一、“囊萤”的破绽

　　古代污染少、自然环境比较好，萤火虫可能的确比较多，但要想抓住萤火虫，可就没有那么容易了。车胤如果随随便便的就能抓住一把萤火虫，有此本事的话，他家也不会如此贫穷了。
 

　　而且抓住萤火虫之后，要将萤火虫放在白绢口袋中，借助萤火虫的光看书。这就说明这种白绢口袋是一种透光性很好的织物。一般这种织物的工艺和工序十分复杂的，不是这种连灯油都买不起的贫困人家能够用得起的。

　　萤火虫的光十分微弱，需要很多的萤火虫的光才能达到看书的效果。而将这么多的萤火虫放在一个小袋子里，相信过不了一会儿，这些萤火虫都会被闷死。

　　所以车胤想在晚上利用“囊萤”来看书，几乎是不可能实现的。

 

　　二、“映雪”的破绽

　　下雪之后，天下皆白，世界的确变得更加明亮。晚上关灯睡觉之后，窗外比没下雪更加透亮，难道是白雪会发光吗？显然不是。这是因为白色对光的反射性比较强，所以才会有这种感觉。

　　要想达到这种效果，光有白雪是不够的，你必须得有光源，如：灯光、月光、星光等。所以孙康要想“映雪”的话：要么天上有月光或者星光，要么他的邻居家还为他亮着油灯。

　　但显然这也是不可能的。因为如果有月光、星光或者好邻居的话，直接用这种光源提供的光就行了，干嘛还要多此一举的来“映雪”？

　　所以孙康“映雪”的故事也是漏洞百出。

 

　　形成原因

　　既然不可能实现，为什么还有这两个故事流传后世呢？

　　最大的可能就是，当时的车胤和孙康的确是家庭贫穷，他们二人都通过各种方法苦读多年，最终通过读书而功成名就。他们的后人或者后世人为了激励家里子弟刻苦学习，所以编造了这个故事，希望子弟们向他们学习，以此为榜样。

　　而且“囊萤”和“映雪”两故事，一个发生在夏天，一个发生在冬天。这其实是古文中经常使用的互文手法。意思是无论是严寒或者酷暑的夜晚，都可以通过各种方法刻苦学习。办法总比困难多嘛！

 

　　（文/若木 图/网络）

　　囊萤映雪主要讲什么?你怎么看?答：正解，正能量。在号召人们立志，在学习努力时不要只讲条件环境，而放却忘记了学习的主人的意志。而萤火虫，虽然发的光很微不足道，但把几十只聚到一起那光亮还是可以给坚毅学习的学子以光亮的。而其中的精萃是一颗坚定不移，刻服困难，在艰苦环境下而废寝忘食孜孜不倦努力向上拼博的学子。而这些个主导因素，既含有正能量，也有教人育人立志之目的。而萤火虫发出的光虽很微小，但是在以前还是能给人以照明的。而在上世纪五六十年代以前。可以说我们不论城市还是乡村，都在点那煤油灯，在碗里有一个小小的棉芯，而这棉芯的火还不能让它大了，就跟人们看以前的电视剧电影表现的那样，光线是很弱很弱的，但是在以前，已可以满足孩子的学习和母亲在那油灯下做活缝补了。而那雪如果能从窗户中引进来，可以说已能满足过去人们生活学习的需要了。而现在人们在那明亮的灯光下，城市的马路都繁华璀璨。再看过去那雪光，月光，萤火虫之光就显的微不足道了。但那就是以前人的生活，以前人的真实写照。对于先人的警句喻言不要去过多的怀疑，今天你认为是真的，而在几百年后，你的后人也会怀疑你在编故事。其实放在当时既有教育立志之意，但也都是生活中的真实写照。你要记住，任何故事可以高于生活，但不会脱离生活。而现在的某些人，对过去的事，过去的名言而执怀疑，但不要忘了，你生活在现在，而不是过去。而真要是过去，现在的你只能在自然环境中死去。不论是人，还是动物，都会有与世生存的能力。而在你生活各种条件都很优秀下，你的本体都会随着条件的优异而退化，最后的结果是平衡。回答完毕。
 

　　夜借萤光读书。

　　囊萤映雪原意是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。现在形容刻苦攻读。出自元·贾仲名《萧淑兰》第一折，原文如下：

　　虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。

　　从上面可以看出囊萤映雪这个成语其实包含两个典故，一个囊萤，另一个是映雪，那么具体讲的什么内容呢？我们往下看。

　　第一个囊萤：车胤用口袋装萤火虫来照书本

　　晋代一个叫车胤的人，从小喜欢学习，但是因家境贫困，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。所以他只有在白天时间才背诵诗文。 夏天的偶然一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。 一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。这种刻苦的精神，让他最后有所成就。
 

　　第二个映雪：孙康利用雪的反光勤奋苦学

　　晋代一个叫孙康的读书人，他家里很贫穷，买不起灯油。有一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他便穿好衣服出去到院内利用大雪映出来的光看起书来。从那以后，只要有雪的晚上，他就利用雪光刻苦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。

　　对于这两个故事，我怎么看？

　　小结：我认为不管是车胤也好，孙康也罢，他们都是因为家里贫苦买不起灯油所以想到利用自然的光芒去刻苦读书，正因为他们这种刻苦读书的精神，后来才能够成为对社会有用的人才。所以现在生活条件好了很多，不用那么艰苦就可以读书学习，我们更应该利用好现有的条件努力学习，刻苦读书，争取做一个对社会有用，可以对社会做出贡献的人。

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　　开宗明义，我觉得“囊萤映雪”“头悬梁锥刺股”之类的种种典故，都是将读书看作是一种“苦事”来谈，这样的“苦读”真的没意思。

　　先点点故事内容，囊萤映雪讲得是车胤和孙康在艰苦条件下读书的两个小故事，具有一定的相似性。概括来讲就是两人家里都很穷，买不起台灯，之后两人分别利用大雪映出来的月光、萤火虫发出来的亮光去帮助自己在夜里读书。

　　听起来是很励志，但是其实这跟“悬梁刺股”“闻鸡起舞”之类的成员都很相似，都把读书看成是一种苦差事，但这本身就是一种错误的观点。

　　《论语》有言：“学而时习之，不亦说乎？”后代对这句话的解释多如牛毛，但总结起来就是：“学习”是孔子的第一人生，“悦乐”是孔子 的第一人生标准。看吧，孔子老人家就从来没把“读书”当作是一门苦差事。

　　当我们过度去宣传“囊萤映雪”“悬梁刺股”之类的种种说教，你会发现，原来我们古代科技的和经济的落后，乃至后期文化的落后都可能和中国人把读书当成是一件苦事有关。正是因为大家都觉得读书苦、读书累，人人就变得玩物丧志，怕动脑筋，久而久之，愚昧落后的种子就会扎根在这些人的灵魂深处。

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