李白中秋夜望月，写下了一首千古名句，诗中荡气回肠，催人泪下！

　　诗词文化是我国独特的艺术形式，在唐代开始盛行，这期间出了很多有名的大诗人。这些文人墨客通过语言的独特魅力，把自己的思想感情融入到诗歌当中，道尽了人间百态。他们通过诗词来直抒胸臆，将自己的情绪委婉地表达出来，如今的我们每次品读，都会有着不一样的感受。

　　中秋之月

　　诗词可以陶冶一个人的情操，净化一个人的心灵，但是要说起边塞诗，自是别有一番风味。唐代大诗人李白，一生就写过很多有关边塞的诗词，而他最具有代表作的一首诗，是《子夜吴歌·秋歌》。这首诗是李白在中秋赏月时所著，全诗意境悠远，扣人心弦，第一句就是千古名句，有情有景，处处散发着真挚的感情。

　　唐朝诗人李白

　　下面我们一起来欣赏李白的《子夜吴歌·秋歌》：

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日平胡虏，良人罢远征。

　　诗词鉴赏

　　开篇“长安一片月”就交代了创作的背景，乃是中秋时节，长安城上的月光如洗，照耀着那个时代的人们。李白一开始就由月亮入正题，是见月怀古的典型写作手法。这样一片月光倾泻到长安城中，人们会有怎样的表现呢？下一句“万户捣衣声”给出了答案。相传古代制衣，需要先把布帛放在砧上，然后用杵捣之，称为“捣衣”。月夜星空，长安城中沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，侧面反映了人们生活和谐幸福的太平盛世。

　　中秋圆月

　　秋风是最能引出人们的愁绪，这种“秋风吹不尽”的离愁到底是什么呢原来是怀念玉关征人的感情。通过上一句的写景，承接到这一句的写情，这种离别和思念，就像是秋风一样，不知道何时才能吹到尽头。长安的月亮和秋风夹杂在一起，想必在远方的人们也能感受到这声声的怀念和叹息吧。

　　秋风正紧

　　为什么在玉门关外有那么多的征人呢？诗中最后一句说“何日平胡虏，良人罢远征”，原来是战事导致的。诗人用一个“平”字，带有浓厚的爱国主义色彩，只有平定了这场战争，那些士兵才能回到自己的家乡，与家人团聚。

　　李白赏月

　　纵观整首诗，里面表现出了古代劳动人民对美好生活的向往和热爱。全诗由写景到入情，最后通过一幅幅意境的描绘，表达出忧国忧民的情感。整首诗就像是一幅画面，一部电影，并且还伴随有“画外音”，在如诗如画的境界中，荡气回肠，催人泪下，说不尽的思念之情。

　　李白醉酒

　　月亮是美好的，我国有关月亮的神话故事有很多，而李白对月亮更是情有独钟。而这首望月的诗句，边塞味十足，字字渗透着真挚情意。

　　中秋节的历史】 “马鞍山的中秋节就是从唐朝开始的”

　　中秋由来已久，史书记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书。魏晋时期，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到后来的唐朝，中秋节才成为固定节日。

　　“马鞍山的中秋节就是从唐朝开始的。”中国著名作家、中国作家协会会员戎林介绍，马鞍山地处长江边上，唐朝时期，李白曾七次来到此地。众所周知，李白喜欢月亮，中秋时节，明月出大江，他便邀请同为“饮中八仙”的好友崔宗之等人，一同夜游长江。

　　“当涂县志曾有记载，翻译成白话文就是‘大江亮如明镜，月亮高悬在天上，李白穿着皇帝赐的宫锦袍，和朋友驾着小船在江上饮酒，两岸视者如堵。’”戎林说，李白喜欢到马鞍山的原因之一是这里的江面最开阔，这里的月光最皎洁，这里的美酒最醇厚。

　　明月出大江，江面波光粼粼，李白和友人对月饮酒高歌，此情此景，感染了采石矶的渔民，他们也将渔船连在一起，遥望着李白。有时，李白也会登上采石矶头临壁台饮酒作诗，渔民则将船搭成舞台，为其踏歌。书生坐在江边三台阁里饮酒赏月，农民则在打稻场上载歌载舞，每个人都在庆祝中秋。

　　李白的一生，仿佛总是和月亮紧密联系在一起。他把月亮当成知音，当成挚友，把人生喜怒哀乐等诸般心绪，都诉之于月、托之于月。李白上千首诗中，480多首写到月亮，在马鞍山，他也留下了多首与月亮有关的诗。在《夜泊牛渚怀古》中，他写到“登舟望秋月，空忆谢将军。”在《横江词》他又吟道“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。”

　　“李白一生钟情于月亮，有传说他就是在中秋节的晚上，看到月亮掉在水里，跳江捞月的。”戎林说，传说描述，月亮没有捞到，一条神鱼从江中飞出，李白跳到鱼背上，一去不返。

　　看到月亮，就仿佛看到了李白。李白死后，采石当地人怀念诗仙，就根据月亮的形状，做了大月饼。每当中秋月圆夜，将月饼切成一块一块的，一家人对着明月，边吃边回忆李白在马鞍山的时光。

　　“李白和月亮的故事，造就了马鞍山独特的中秋习俗。”戎林表示，每当中秋节，马鞍山人将李白和月亮一起供奉，又因为马鞍山地处江南水乡，中秋时节，菱角、藕、鱼等也都纷纷上市，人们就将这些李白喜欢的菜肴端上案桌，希望诗仙能魂归故里，再尝尝曾经的味道。

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