故事来自于《晏子春秋 谏下》：春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。

　　这是一个红果果的阳谋，而原因则是晏子从三位勇士身边经过的时候，三位没有起身，惹恼了晏子。晏子则进谗言：君子的勇士对内可以禁止暴乱，对外有威慑力，上面赞扬他们的功劳，下面赞扬他们的勇气，这样的勇士才值得尊重。而景公豢养的勇士，没有上下尊卑，傲慢无礼，实在是国家的祸害。景公一听有道理，不过顾虑这些勇士难以诛杀。而晏子让景公将赏赐2个桃子给三位勇士，让他们三人按照功劳大小分配桃子。最终导致三人的自杀。

　　从三人最终自杀的角度来说，这三人还是有羞耻之心的，正如公孙接所说，不要桃子说明自己不勇敢，没有功劳；拿了桃子，就代表否认别人的功劳，羞辱他人。于是进入进退两难的情况，于是三人自杀了。

　　二桃杀三士的典故类似于借刀杀人，也从另一个侧面表述了，宁得罪君子别得罪小人。有些时候能看破的阳谋别看不破阴谋更可怕，因为你是清醒的跳进去。或许，人过的厚黑一些，会更容易生存。

　　齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子。这三个人的作战能力很强。不过这三个人的脾气有些过分，给人的感觉就是他们不受晏子和齐景公的节制，这让齐景公和晏子很头痛，因为武将不听令，那武将就可能成为一个隐患。

　　当时晏子对齐景公说：今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。

　　齐景公也认同晏子的看法，他说派人去刺杀可能不太成功，因为这几个人武艺高强。

　　于是武的不成，那就来文的，这就是“两桃杀三士”的背景。

　　整个过程很简单，晏子弄了二个桃子，说是齐景公赏给他们吃的。想吃国君的桃子自然需要付出一些代价，那就说一说自己的功劳有多大。

　　结果公孙接、田开疆一边说一边拿了一个桃子，此时古冶子没有桃子，怒火上来，有说拔剑与两个比武，也有说他论述自己做过的功绩。

　　最后不管什么样的结果，这三人都难逃一死。

　　为什么晏子能成功用“二桃杀三士”呢？主要有这么几点：

　　他们都很高傲，高傲的代价就是谁也看不起谁。正因为谁也看不起谁，谁也不服谁，自然就会进行抢功。如果三人中有一人服其中的二人，那前面二人拿了，剩下一人也无话可说。比如刘备、关羽和张飞这三个人，晏子用二桃去杀他们三个肯定不成功。张飞没有拿到桃子肯定不会生气，因为他觉得刘关应该先拿。

　　这三个人的实力和功都差不多，分不多高下。此时晏子用二个桃子显然要求他们分个高下，一下就可以起冲突了。

　　他们不但会争抢功劳，还特别在意名声。假设他们不在意别人排在自己之上，晏子的二桃之策就会失效。比如公孙接、田开疆拿了桃子，古冶子没有，他就觉得失了脸面。

　　他就想争回脸面就会有冲突。如果古冶子不想争回脸面，也不想要名声，那同样不会起冲突。

　　直接导致他们自杀的原因就是士之节，因为他们觉得为了二个桃子使得三个勇士起了冲突，这显然与勇士这个称号不相符，他们醒悟之后觉得羞愧才会自杀。

　　如果他们不觉得这个羞愧，那同样会失败。一句话他们要是不要脸，这二桃之策也会失效。

　　晏子的二桃之策就是紧紧抓住了人心。正如有人开玩笑地说怎么拆散办公室的好闺蜜，那就让领导公开场合多次表扬她的闺蜜，时间久了妒忌心就上来了。

　　因为办公室好闺蜜是有一定竞争关系。这个和二桃之策也差不多。

　　总的来说他们三位主要是死于爱名，惜名之下，他们是名的俘虏，他们不是败在晏子的计策之下，他们是败在名下，败给“争”。

　　二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。

　　典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十五》。根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。

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