分析你个JB！写出的文字加上标点是现代书写的基本要求，也是用文字与人交流时最起码的尊重。那种错别字连篇，不打标点或者乱打标点的人，就是个垃圾！不值与之谋！

　　俺就是您说的那种微信聊天打标点的人之一，就别劳烦您请心理专家了，……专家都忙！让俺来做一个自我心理分析吧：

　　1、尊重对方。给别人发微信、发短信要让人家感觉到你是在“认真”地沟通，不是随意的、更不是敷衍的。如果您是一个有文化素养的人，给别人发一条信息，通篇不打标点或乱打标点，对方会怎么想？所以我但凡发信息，不仅要打标点、打准标点，就连最后一个标点都不会漏掉；

　　2、尊重自己。注重细节是高品质教养的重要组成部分。每个人都不可能完美，但追求完美的人才是可以不断接近完美的人，否则，就会扩大残缺。民谚说，做一回人难上难，俺深以为然。我们从黑暗之地来到了光明世界，本身就是一个充满了偶然的奇迹。所以我们要珍惜这个奇迹，做人要认真地做、仔细地做，不可辜负自己。……包括打标点符号；

　　3、尊重文化。古代汉语典籍没有标点符号，人们是用断句和语气助词来写作和阅读、理解的，其实心里还是有一种“隐形”的标点。近代引入标点符号后，标点由隐形变有形，阅读大为轻松，理解更为精确透彻。……所以标点不管是“隐形”的还是有形的，都是小到一篇文章、大到一种语言文字的重要的、有机的组成部分，丝毫怠慢不得。

　　上述三点均由自身体会生出，无“拔高”、无妄言。是一份真实的心理分析报告。

　　严格把握标点是中文写作的必修课，否则，其意义不是南辕北辙就是事似而非。古时由于不用标点闹出很多笑话和幽默的故事，特举一例:

　　有老翁生有一女而赘婿，然七十岁时喜得贵孑。老翁考虑到自己年事巳高，全靠女婿把幼孑抚养成人，但女婿入赘有权继承遗产，幼子长成了怎么办？于是写了一份模棱两可的遗嘱，当时把家产交给女婿继承，只为把幼儿抚养成人即可。其原文为:

　　\七十老翁，亲生一子，名曰芳瑞，人言非是吾子也，现将全部家财付给女婿，外人不得争夺。″(原文未标点)

　　岂料芳瑞成年后学业有成，聪颖过人，就问到姐夫家产的事，他姐夫即以《遗嘱》示出，芳瑞不服，乃告之县衙，县宰升堂，将《遗嘱》默读再三乃断曰:

　　世上哪有把财产不给儿子而给女婿的道理？′，这《遗嘱》不是写明的？于是念道:

　　\七十老翁，亲生一子，名曰芳瑞，人言非，是吾子也。′现将全部家财付给。女婿，外人不得争夺\。

　　官司结案，女婿哑然。文字无加减，内容却相反。在中华传承文化高度发展的今天，标点的运用，入神出化，可表示一个人的喜怒哀乐，一样的文字，标点不同，语气不同，意义也就不同了！这就是标点在写作的重要性。但遗憾的是我不是心理专家，就算答非所问吧！？

　　标点符号，不论是在文章、诗词、微信聊天中都起着至关重要的作用。一篇没有标点符号的文章，只能成功一半。而且有时还会闹出意外的笑活来。我这里有两个小故事，足以说明标点符号在日常日活中的重要性。

　　故事一:昔日，一山寺中的和尚性格孤辟，与世隔绝。一日在寺门独坐。忽而山风习习，浓云密布，山雨欲来。这时，山下小径上有一书生和一小童挑书担望山门而来。和尚见状，忙取一术牌上书:”下雨天留客天天留我不留“慌忙之中竟忘了加标点符号。书生至:”师父在上，贫生欲借宝刹休息一晚。明日即便下山”那和尚双手合十，指木牌。书生一看和尚未加标点符号。大喜，遂叫书童拿笔在木牌上加标点符号。”下雨天，留客天，天！留我不？留！和尚无语。书生在寺中歇息一晚。因时间关系只讲一个故事吧！

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