杨振言老师，弹词名家、有名弹词演员、弹词表演艺术家。

　　杨振言他出身在评弹世家，其父杨斌奎老夫子是有名评弹演员，那时，他哥哥杨振雄他先学评弹，他十岁学，十二岁上台，当时杨振言还在读书，那么到十四岁一年，因为他爸爸业务不是最好，那年刚巧年底，经济上发生点困难，学费付起来比较困难，那该怎么办呢，于是杨振言就说，好，书不读，我也学说书。他哥哥先学，他也学。所以他是十四岁学的，十六岁上台的，跟父亲学，虽然是父子，父亲也蛮严格的，父子归父子，学本事一定要严格要求，因而，杨振言记得印象深的他教导自己，一个学艺术、学本事要有紧迫感，你不好笃笃定定，不当回事情，这是学不好的，要有紧迫感，就是说逼上梁山，要有这个思想。第二点，就是说，你要多看书和多读书，可以提升自己的文化修养，丰富自己文化知识，这个两点，杨振言印象比较深刻。

　　旧社会的评弹艺人，为了养家糊口而唱堂会，杨振言的父亲杨斌奎先生在当年的哈同花园唱了整整十年的堂会，其间的酸甜苦辣，另年幼的杨振言，一生难忘。初到上海来，他父亲就在哈同花园，犹太富翁`哈同花园大家都晓得，演长堂会，说到最后《东周列国》，《神仙通鉴》，《神仙通鉴》就是天上的事情，都是仙人的事情，所以说了十多部书，所以这个长堂会要做十多年，完全都是逼出来的。他讲起来这是现吃现吐，就是吃下去，立马吐出来。照样听得罗伽陵(哈同夫人)津津有味，觉得蛮好听，他父亲说这个长堂会给我逼出点本事来，除了解决了生活问题以外，我学会点本事，书看得多，肚子里货色多了，提高我文化知识，包括创作方面也摸索到一套经验，在那个动荡不安的年代，杨斌奎先生不得已而现学现编，这样逼上梁山的生涯却给他两个儿子的从艺道路起了极大的启发，使他们也养成了一种不怕挑战的性格。

　　在杨振言的生命中也有一次被逼上梁山的经历，六二年，团里接受任务到香港去演出，也可以说，成立评弹团之后，第一次香港去演出。最后一场就是到普庆戏院演出，结束了，那么总算顺利完成任务，不知道，摆渡过去，船摇摇晃晃，刘天韵出毛病了，突发心脏病，他们说一回是《厅堂夺子》三个档，就是蒋月泉、刘天韵和他杨振言三个档。刘天韵心脏病突发，最后一档要上台了，剩半小时就要上台了，毛病还没好，怎么办，团长是吴宗锡，吴宗锡跟蒋月泉和杨振言商量，三个档，你们两个人能不能顶下来，于是蒋月泉拍拍胸脯说，行的。他们两个人上去首先说明状况，那么就说刘天韵同志心脏病，绝大部分听众都是通情达理的。那么调门，比方说原来是A字调，那一日就打高半个字，大家冒上，嗓音也急出来争气，两个人的搭配也特别紧凑。这个东西也很奇怪，大概他觉得是认真对待也大有关系，这个是拼搏、战斗，结果这回书相当成功，从台下的的效果来看。

　　评弹是一种口头艺术，它依靠一代代艺人的传承，而使许多传统书目得以流传，杨氏兄弟不但继承了父亲的两部传统书目，同时创作整编，形成了杨双档。这别具一格的杨派艺术，善于研究、敢于突破是他们最大的特点。确实，杨派艺术主要就是杨振雄也好，杨振言也好，都是父亲杨斌奎传授的。

　　《描金凤》`《大红袍》两部书，但是到了杨振雄手里，他又有了发展，他发展了另外一路风格，《长生殿》`《西厢记》这些书，过去评弹传统里面没有的，他是特意去拜了先生再学，有所发展。因而杨派艺术讲起来，从杨振雄这里有了新的突破。他说五部书，除了两部大家说起来是出科书，《描金凤》、《大红袍》，再学了三部，因此他的书，说的比较多。有一个好处，就使它的书路比较宽，特别是这个三部书，促使他有一个突破，因为《武松》和《西厢记》是不同的。就是说，说完一部书，他就要脱胎换骨，因为《西厢记》讲的是爱情故事，比较细致刻画，《武松》比较粗犷，反官僚、反恶霸、激昂，风格完全不同，人物也不同，不但说角色模样，就是说表，一般的平常说表，自己说这部书的说表不可能搬到那部书了，因为书情不同，《西厢记》和《武松》，怎么搬法，因而说换一部书就是脱胎换骨，对演员来说就是大有好处，促使杨振言逼上梁山，另外的缺门要去补，通过种种努力研究、实践、提高，摸索出一条思路来。

　　一、与兄长杨振雄珠联壁合、共驰评坛

　　杨振言，是我最为敬重的弹词演员之一。

　　杨老先生出身于评弹世家，所唱“蒋调”有其个人鲜明特色，听众因喜欢其评弹特色，一般称之为“言调”。

　　杨振言擅唱“蒋调”、“夏调”、“俞调”。其父杨斌奎乃弹词名家，胞兄杨振雄（1920—1998）更是“杨调”创始人。

　　杨振言自小就受父兄影响，耳濡目染，幼时就开始学习评弹艺术。大约14岁（1935年）时，正式随父习艺，专攻长篇弹词《描金凤》、《大红袍》。16岁起与父拼档，登台演唱、崭露头角，在二十世纪四十年代，杨振言己是苏杭一带评弹界新宠。

　　解放后，1954年正式进入上海市人民评弹工作团（今上海评弹团），与兄杨振雄长期拼档弹唱《长生殿》、《西厢记》，兄弟俩互为补充、互相促进，不断发展与完善“杨派”艺术，让双档书艺达到一个新的高峰，成为杰冠一时的佳话。

　　二、亲自劳动，体验生活，参与建设延安饭店

　　杨振言进入上海评弹团后，深知要想在评弹事业上有更大的发展，必须下基层，深入了解生活、体验生活、感悟生活，才能出更多、更好的优秀作品。

　　为此，他下到农村，就为体验农民的生活；下过工厂，到车间里去体验工厂的生活；再后来，又到过部队，体验军人的生活。有一段时间，他还主动报名，参加上海延安饭店的建设，搬运砖、拉过瓦、扛过沙袋、拌过水泥，直到多年后，每次经过延安饭店时，杨振言都忍不住回头，看一眼自己曾经亲手参与建设的宏大建筑。

　　这一切，让杨振言的评弹有了坚实的生活基础。

　　三、写自传，可惜没有完成

　　2004年，杨振言洗澡时不慎摔了一跤，这给老年的他带来了莫大的痛苦。

　　不久，老先生处于半风瘫状态，至2007年底基本瘫痪在床，身体每况愈下，到2008年身体更是频亮红灯，还发生过几次危急的情况。

　　杨振言知道自己时日不多，想写一本自传，以传世后人。由于身体状况不佳，自传时写时断，可惜，直到去世，也没能完成。

　　2008年5月1日，杨老先生抱恙为乡音书苑捧场，不顾病痛特地前往主持节目，第二天即5月2日便患上脑溢血。5月6日，最终因心脏衰竭等并发症去世。

　　好在2007年底，当地电视台对他进行了录像访谈，把他的从艺经历和长期艺术实践完整地记录下来，实乃大幸。

　　四、绝不让下一辈再吃这碗饭，太苦了！

　　去世前四年，一直是小女儿杨逸萍在家中照顾杨振言。父亲的敬业让杨逸萍深为感动：“每当有学生来看他，他一定要问团里的演出状况，主动把自己整理的本子给学生。他在床上都要唱给我听，还要上舞台，说‘你搀我上台，放一杯茶，我坐坐也好’，好几次他做梦都梦到演出，还说梦话‘老观众都已经坐在下面了，我要去演出’，我心疼他，几次劝他不要太过于关心，他不听，对我说‘我拿了国家的退休金，怎么能不关心？我现在可以提供给年轻人的，当然要尽量给他们。’”

　　这，就是杨振言，一位尽心尽职、热爱抨弹事业的老艺人！

　　杨振言的子女中，除了小女儿杨逸萍会弹琵琶外，其他兄弟姐妹都没有继承杨振言的评弹艺术。

　　据说，当年评弹团招生，有一个孩子想去报名，杨老先生坚决不同意，他说：“绝不让下一辈再吃这碗饭，太苦了！”

　　评弹艺术家杨振言先生有哪些故事？

　　杨振言，男，苏州弹词演员。出身于评弹世家，所唱蒋调有其个人特色，听众称之为“言调”擅唱“蒋调”“夏调”“俞调”。其父乃弹词名家演员杨斌奎。 ，胞兄乃弹词名家“杨调”创始人杨振雄（1920—1998）。

　　杨振言1935年即随父习艺，考攻长篇弹词《描金凤》、《大红袍》。16岁起与父拼档，登台演唱崭露头角，在二十世纪四十年代已驰名。1954年进上海市人民评弹工作团（今上海评弹团），与兄杨振雄长期拼档弹唱《长生殿》、《西厢记》。杨振言充分发挥自身特长，与杨振雄通力合作共同创造了鲜明而独特的艺术风格，使杨氏昆仲成为珠联璧合蜚声书坛的杰出双档，能互易上下手，是评弹界黄金组合。而双档书艺的不断发展与完善又使“杨派”；艺术达到一个新的高峰。

　　周红告诉记者，当年自己想说《描金凤》，杨振言老师二话没说就毫无保留地把这部书给了她，不收分文，而依照“惯例”，老师收学生并传授自己的作品往往要收取“拜师金”，而周红还不是杨振言的学生，只是他的搭档余红仙的学生。周红说，她和高博文合作的《描金凤》在乡音书苑演出时正是大热天，老人家不顾天气炎热赶去看，他们去无锡演出，杨振言也跟到无锡，为两个年轻人把关、提意见。

　　杨振言病倒后，周红每次去看望，他总是关心周红最近在“弄什么”，周红打电话去想要《西厢记》的本子，老人家一个晚上几次提醒家人要把《西厢记》的本子找出来给周红。周红为了要演《厅堂夺子》，又去向杨振言求教，当时老人家的身体还不错，便一字一句唱给周红听，指点她应该怎么唱。周红说，《西厢记》她在台湾讲课时演过，在上海还没演过，本想和杨振雄的儿子杨聪合作，录像也拿来了，但却一直没有机会排，“现在杨老师再也听不到了。”

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