姜子牙为了得到周文王的重用，可谓处心积虑，最终“以渔钓奸周西伯”，从一个上门女婿、一个小贩、一介屠夫逆袭成为千古贤相，确有一段传奇故事。

　　姜子牙又称吕尚，姜是姓，吕是氏，字子牙，他本来是商朝吕国国君的后代，后来家族衰落，成为庶民。年轻时，子牙为生活所迫，被一个老妇人招为上门女婿，每天干各种活儿，还被人看不起，最后还被赶出家门。

　　后来，子牙跑到商朝都城朝歌附近谋生，当过小贩，做过帮工，还做过旅店迎客的“舍人”，收入微薄，难以为生。于是，他决定到朝歌去闯一闯。在朝歌城内，他开始仍当小贩，后来又转行为杀猪宰羊的屠夫。正是在当屠夫期间，子牙第一次遇见了西伯昌，也就是后来的周文王。

　　当位列商朝三公的西伯昌视察朝歌市场时，子牙为了引起他的注意，故意制造大的动静吸引西伯昌来到他的摊位。经过交流，西伯昌觉得这位屠夫谈吐不凡，但由于市场人多眼杂，不便深入交谈，便匆忙告别。而在朝歌期间，子牙与归附西伯昌的贤士散宜生、闳夭、南宫括等人也有来往，算是打入了西伯昌的“朋友圈”了。

　　到年近70岁的时候，子牙还毫无作为，他决定投奔周国，来到了周国都城郊外的渭水边，在西伯昌经常打猎的地方垂钓。有一天，西伯昌出猎前占卜自己的收获，结果显示“所获非龙非螭，非虎非罴”，而是“霸王之辅”。

　　这次，西伯昌出猎后正好遇到了曾经在朝歌市场有过一面之缘的姜子牙。两人畅谈分别后的经历和天下大势，十分投机。西伯昌最后说：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’。子真是邪？吾太公望子久矣。”因此就称姜子牙为太公望，请子牙乘上马车，一起回到宫中，拜子牙为“太师”，为周国最高官职。

　　姜子牙相继辅佐文王、武王推翻商朝，取得天下。后被封至齐国，“因其俗，简其礼、通工商之业，便鱼盐之利”，使齐国成为大国。

　　战国时期赵国平原君说：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”这话用在姜子牙身上我觉得就不适合，假如姜子牙不去想办法找寻赏识自己的伯乐，他这匹70多岁的千里马恐怕要一生庸碌老死马槽了。

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　　宁在直中取，不向曲中求。不为锦鳞设，只钓王与侯。

　　这就是一场赤裸裸的“阴谋”。只不过姜子牙是个“钓叟”，并不是什么屠夫。他和他的徒弟武吉完美的演绎了一出“渔樵问答”，成功上位。

 

　　前期铺垫

　　姜子牙从朝歌“逃遁”西岐途中，救了一批跟自己一样去西岐逃生的人。身为“救命恩人”的姜子牙得到这些人的顶礼膜拜：由他们“一传十，十传百……”的口口相传，没有多长时间西岐的人都知道有个“老神仙”就在西岐。

　　飞熊入梦

　　周文王姬昌羑里七年被释，得以归国。感恩戴德，教化西岐万民。夜里忽做一梦：梦有白额猛虎生有双翅，向自己扑来，随后有熊熊烈火。猛然醒悟。召见散宜生问之……散宜生说此乃大吉之兆。愣是把虎说成是熊，并且引经据典说昔日商高宗梦“飞熊入梦”遂得傅说于版筑之间，今大王“飞熊入梦”主得辅国之才不亚于风后、伊尹。周文王竟然相信了，你自己放着你天下无敌的“先天八卦”不验证一下，却问自己手下的上大夫散宜生。散宜生也是，周文王姬昌向你说的明明是“白额猛虎”，你偏偏说成是“飞熊”，有“指鹿为马”的嫌疑啊！你是不是早就知道姜子牙道号为飞熊？

　　渔樵问答

　　精心投入了一番，到了姜子牙“获利”的时候了。正好砍柴的武吉来了，跟姜子牙一番交流。武吉说你整天在这里坐着，用一个直钩钓鱼能钓的上来吗？真是“有智不在年高，无谋空言百岁”。姜子牙说：宁在直中取，不向曲中求。 不为锦鳞设，只钓王与侯。跟你说了你也不懂。武吉嘲笑说：就你还想做侯？我看你就像个猴，老瘦猴。姜子牙说：年轻人不要口无遮拦，我看你印堂发黑，今天肯定吃人命官司。武吉一听这老头开始诅咒他了，就走了。走到西岐城果然失手打死了守门的王相，姬昌“画地为牢”让武吉等待秋后问斩。因为武吉家里有个年事已高的母亲需要赡养，所以姬昌准许他安置好母亲后再来接受处罚。

 

　　武吉回到家跟他母亲把事情经过一说，老太太认为姜子牙是个高人，马上让武吉去向姜子牙求救。找到姜子牙后，武吉先拜姜子牙为师，后来在姜子牙的指点下改了厌星(让周文王的“先天八卦”在武吉身上失去效果）跟随姜子牙学习兵法。

　　出将入相

　　好长时间武吉没有回来接受处罚，姬昌用“先天八卦”验证武吉已畏罪自杀，唏嘘不已。开始“寻贤”以应“飞熊入梦”。途中碰见许多姜子牙洒下的“诱饵”：三三两两的樵子、农夫唱着清新脱俗的诗歌，周文王姬昌连续两次认定其中必有大贤，谁知均以失望收场。问之答曰：是一个钓鱼的老先生每天唱诵，时间长了自然都学会了。周文王与众人继续向前走，碰到了姜子牙甩出的“杀手锏”--武吉。周文王当时就面红耳赤，一个小小的武吉竟然会令自己“独步天下”的先天术在众人面前失效丢脸，是可忍孰不可忍！

 

　　武吉也注意到文王确实是怒了，连忙解释说：这个不要怪我，是我师父飞熊先生给我点化的。一听飞熊，周文王恍然大悟，果然是我的“应梦贤臣”啊。于是，马上封武吉为开路将军找到了姜子牙，出将入相。由此开始了一个新的篇章--武王伐纣。

　　首先姜子牙不是屠夫，而是渔夫。姜子牙七十二岁辞别师父元始天尊离开昆仑山，在商朝都城朝歌呆了七年后，于七十九岁来到姬昌的领地西岐。按照师父元始天尊的安排，姜子牙必须在八十岁时“巧遇”姬昌，得到重用。姜子牙主要使用了三招。

　　第一招，渭水钓鱼，打造差异化卖点，树立高大形象。这就是著名的“姜太公钓鱼，愿者上钩”典故。以上说了，姜子牙初到西岐，急需闯出一番名气。但是，在那个年代，没有电视、报纸、广播、微信、微博、贴吧、论坛等各种传播媒介，而姜子牙的却凭着第一个卖点炒作，渭水钓鱼，就引起群众的口碑传播，树立了区别于一般隐士的形象。第二招，铺设传播渠道，把个人见解化身为歌，供人传唱，吸引目标客户注意姜子牙在钓鱼时，还经常创作唱歌。他创作的每一个歌谣，看似随口吟诵，其实是有目的的个人见解包装。围观的渔夫、樵夫们听姜子牙唱的好听，歌词也蛮有味道，于是也加入传唱队伍。久而久之，姜子牙创作的歌谣成为渭水两岸娱乐圈最红的神曲。三招，欲擒故纵，抬高身价，逼迫目标客户化心动为行动姜子牙奇特的钓鱼方法，终于传到了西伯姬昌的耳朵里。姬昌听说了这个奇人后，派了一名亲信去叫他来，想认识一下。姜子牙并不理会这个姬昌的亲信，只顾自己埋头钓鱼，嘴里自言自语道：

　　“钓啊钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来了瞎胡闹！”

　　姬昌听了亲信的禀报，改派自己的儿子姬发再去邀请姜子牙。正好这时姜子牙钓到一条小鱼，只见他双目微睁，远远看去，摇头笑道：

　　“钓啊钓啊，大鱼钓不到，小鱼却来到。我还不要，你去吧！”说罢顺手把小鱼扔回溪里去。这个姬发也是聪明人，立刻心领神会，马上返回向父亲禀报。姬昌自知失礼，赶忙斋戒三天——吃了三天素，洗了三天澡，换上礼服，带上厚礼，亲自前去相请。姜子牙这才丢掉肩上倒扛的鱼竿，从“跪石”上起身与姬昌相见。两人也算一见如故，当下在溪边促膝长谈，相见恨晚。就这样，姜子牙通过成功的自我卖点炒作，终于当上了集团CEO和分公司（齐国）老总，先后辅佐周朝六位董事长，走向了人生巅峰，同时靠着高超的经营策略，被后人所敬仰和传颂。

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