因为姜太公的本意不是钓鱼，直钩钓鱼真正才是愿者上钩!

　　姜子牙钓鱼，愿者上钩。这个歇后语告诉我们，姜子牙钓鱼是假，愿有缘人找他是真。他本身不是钓鱼，而是钓人的，这个人就是周文王。

　　姜太是古代的名相，但是姜子牙意不在钓鱼，他一生从事兵法学习与军事研究，从十几岁就从师，到了八十岁还未有君王重用他，心里的苦得无诉人说，有一天刚好有一个与官员有来往的朋友来拜访他，他向朋友诉苦，我一生苦读兵书确无伯乐，朋友告诉他周文王某年某月某时会经过哪个地方，周文王又是一个爱才如命的人，说到这姜太公早就心里有计了！

　　到了那几天，姜子牙天天拿着鱼钩在周文王要经过的地方等！目的引起周文王的注意！

　　用直钩能引起周文王的注意，姜太公钓的不是鱼，钓的是周文王

　　姜太公钓鱼用直钩的含义是宁在直中取，不向曲中求。姜太公钓鱼，愿者上钩。这个成语典故告诉我们要想使别人臣服你，首先要提升和强大自己，当你有很强大的能力，才会吸引更多有才能的人来相助。

　　姜太公为何用直钩钓鱼，这在历史是非凡之举，更是伟大的创举。因为他钓的不是鱼，钓的是贤明的君主，从而，开创了一个西周王朝和一个强盛的齐国。

　　第一点姜太公直钩钓鱼一个人的新闻发布会，却轰动了全国。

　　短杆长线守磻溪，这个机关那个知？只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼。这是后代诗人对姜太公钓鱼的生动描绘。

　　姜太公自幼饱读经书，才华横溢，有远大理想和抱负的人，但是他怀才不遇，一生坎坷，历经艰难，他整个青年时代，是在穷困和颠沛中渡过的。

　　姜太公七十岁还是一事无成，满腹才华无处施展，空有一身治国安邦之道。

　　七十二岁的时候，他决定出山创荡江湖，他在渭水之北磻溪垂钓，直钩钓鱼，他这一举动在周国迅速传播，并且当作奇闻异事扬名于海内外。

　　第二点姜太公钓鱼一愿者上钩。姜太公终于等来了任人唯贤的周文王，实现他报效国家的夙愿。

　　这个消息传到了周文王那里，有一天，他以打猎的机会来面见姜太公。姜太公内心也激动万分，热血沸腾，自已盼望已久的愿望就要实现了，但他表面表现的平静如水。

　　周文王谦恭地向他请教了一个个治国问题，姜太公凭借自己一生才学，有条不紊又极其准确客观、生动鲜明地，一一作出了回答。周文王被他非凡的谈吐和远见卓识所敬服，无比兴奋地说：我的先君太公曾经说过，等到圣人贤者来到周国，周国就会强盛起来。你就是我们久久期盼的人！当即周文王封姜太公为太师，并亲自赶马扬鞭，和姜太公一同进城回宫。

　　第三点姜太公在两代周王的支持下，精心治理国家，推翻商朝建立西周王朝，立不朽的历史功勋。

　　姜太公到周国担任大司马后，忠心耿耿治理国家，精心训练，培育了一支精锐部队，武王继位，牢记文王的嘱托，他封姜太公为国师，积极致力于国富民强，姜太公倾心支持武王的壮举，推翻商纣王的残暴统治。

　　公元前一零五七年，武王、姜太公兴师伐纣，率领戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，联合各地的诸候军队和南方的部落军队，各路大军在牧野云集，举行大战前誓师大会。商讨王忙纠集战车迎战武王，两军相逢，武王、姜太公率军冲杀，商军阵前纷纷倒戈起义，作为先导，引周军潮水般地涌进商朝国都朝歌，商纣王见大势已去，身亡。

　　西王朝建立，因为姜太公功勋卓著，周武王首封姜太公，封齐建国。

　　姜太公用直钩钓鱼，别出心裁，独具一格，是历史最成功的个人新闻发布会，他帮助周文王，辅佐周武王，是建立西周的元勋和齐国的缔造者，姜太公用直钩钓鱼这一不凡的举动，开创一个历史新局面。

　　我们的老祖先自有他的奥秘之处：

　　人人钓鱼都用钩，

　　直钩钓鱼显诸侯。

　　姜太公，姜姓，吕氏，名尚，又一名望，字子牙，别号飞熊。商朝末年人，是商末周初的政治家，军事家和谋略家。(因祖上曾做过四岳之官，辅禹王治水有功，封地吕国，所以也有称吕尚的)

　　姜子牙年青时，家道衰落，穷困燎倒，曾做过屠夫和小商畈，免强维持生活，虽然穷，可他却胸怀大志，不忘刻苦钻研治国安邦之道，更注重天文地理上，军事谋略上的修为。希望有一天能够出来为国家效力。

　　他到了三十二岁时，因为商朝战争不断，为了躲避战祸，进山修道，经过四十年的苦修，回到家乡，投靠在朋友武吉家中，等待机缘，说白了，就是等待周文王的到来，在这段空闲时间里，就在渭河边钓鱼。(其实是在推演阵法，研讨谋略一类的事)。

　　按神话小说《封神演义》中的说法，姜子牙学道是在昆仑山玉虚宫，是元始天尊座下的弟子，三教拟榜，下山是奉师命负榜下山，替师代劳，兴周伐纣。最终完成封神大计。当然，其过程中也是历尽了坎坷，受尽了魔难。(这中间的过程也许是他成道必要经历的过程吧)。

　　话说商纣暴虐，(天象显现，天意归周)。西周文王姬昌决心起来推翻它。苦于自己当时军事力量有限，又没有贤臣来辅佐自己，更是感到无计可施。有一天，文王夜得一梦，梦中见一只大白熊向他扑来。醒来后梦境中的意思是百思不得其解，不知是何预兆，就问计于臣下，得到的答复是，这个梦是预示着，将有一位非常有能力的贤臣出来辅佐他。这个解释对于求贤若渴的周文王来说，是一个莫大的鼓舞，文王也就开始按照梦中的提示，外出访贤了。

　　这一天，文王驾车带着随从到了谓水之滨的磻溪，前面遇到了条岔道，一时不知走哪一条，看见一老翁在河边垂钓，就来到他身边想问一问走哪条道。来到老翁身边，却发现老翁怪怪的，手上拿着渔竿一动不动，渔钩还离开水面有三尺高，文王就问，“你这渔钩上既没有香料，又没有饵料，还离水面三尺，钓钩还是直的，怎么能钓到鱼呢”。老翁说“负命者自来之”。意思就是：愿者上钩。文王说，“这样恐怕一天连一条鱼都钓不到，那你到这里来干什么呢”？只见那老翁唱道：“短竿长线钓磻溪，这个机关哪个知？只钓当朝君与相，何曾意在水中鱼”。

　　文王一听，哎呀，不得了，他恐怕就是自己要找的人。便上前深施一礼说，“讨教了”。与他交谈起来，从天下的大势谈到如何兴周伐纣，再到如何定国安邦，从政治上如何下手谈到军事上如何实施。还包括到方方面面，事事可周全，一番大道理讲下来，把个周文王佩服的五体投地，当即要拜他为师。

　　文王邀请姜太公一同坐车前往，辅佐自己成就大业，太公也不推辞说，“去可以，不过我坐在车上要你亲自来拉”，文王求贤若渴，当即就请太公坐在车上，亲自拉他，直累得满头大汗，歇一会后又接着拉，拉不动又歇下来，太公说，“还拉一会吧”，文王无奈只好又接着拉，一会又累的歇下来，对太公说，“我再实在是拉不动了”。太公说，“那好吧，拉不动就别拉了，我数了数你拉了我八百八十步，我保你周家江山八百八十年”。文王一听，还想挣扎起来接着拉，太公说，“再拉那也就不算了”。

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　　能上钩的只有明君!

　　答:姜太公不是在钓鱼，他是在垂钓天下。

　　天下大乱必将天下大治，钓鱼可以放松身心，更利于思考大事，他的目的不是钓鱼，所以不用弯钩，也不上鱼饵。

　　如果他用弯钩挂饵，必然会有鱼吃饵，不仅会影响他的思路，也会让他与别人无异，说白了这也他推销自己的一种手段。

　　当他用直钩无饵垂时，很容易宣传开来，垂钓56年于隐溪，未得一鱼，终于等来周文王姬昌，一展抱负，灭商兴周，建功立业。

　　这也钓鱼的一种手段吧，不过他钓是将相王候这条大鱼。

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