古泌阳县是一个浅山区，南边有桐柏山余脉，北边有伏牛山余脉，一县两山系，属南阳盆地最东边，泌阳是个分水岭，东边水流入淮河，西为人水流入汉江，泌水一分为二，有泌水倒流之说。泌阳是个农业人口大县，原本三十几个乡镇，后来划拨给确山县两个乡，驻马店驿城区三个乡，社旗县四个乡，如今常住人口九十八万。泌阳多有奇山怪石，但不注意生态保护，所以名气不大，县东北有白云山，东有铜峰，南有盘古山。

　　盘古山上有盘古庙，供俸有盘古爷爷与盘古奶奶。相传远古时期，天塌地陷，人类遭到灭顶之灾。人类几乎绝迹，在盘古山下，住着一对夫妻，本以种田为生，生活倒也安稳，一天夜里，夫妻俩同时做了一个相同的梦，梦见一位仙人向他们托梦，说某年，某月，某曰，某时要天塌地陷，人类及万物必遭灭顶之遭，到时候你们把孩子放到山上一对石狮子的口内，方可免去灾难，因为你们夫妻二人一心向善，常做善事，所以为你们指明一条生路，仙人讲罢飘然离去，二人醒来都是南柯一梦。第二天早上吃饭时丈夫讲给妻子听，妻子听罢丈夫所讲梦中之事，和自己所做的梦一模一样，二人相互讲罢，不免心中生疑，但生活还得继续，只是把疑虑藏在心里，只等那日到来，便知分晓。

　　月转星移，光阴似箭，夫妻早把梦中之事忘记了，到了梦中所讲的某年，某月，某日，某时，红日当头，晴空万里，突然间狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，大雨倾盆。夫妻二人正在劳作，突然间想起了梦中之说，一人抱起一个孩子，往山上跑去，飞快来到石狮子身边，将孩子放在石狮子口中，把孩子放入石狮子口中之石，夫妻二人没有缓过神来，石狮子口已闭上，夫妻二人怎么也撬不开狮子的口了，二人也进不去了，倾刻之间，山崩地裂，天地混为一体，分不清天与地，万物皆无生机，把夫妻掩埋在了山下乱石之中，过了一段时间，风停了，雨往了，大地变成了一片汪详，人间为物消失。甘世上之人皆不复存在，包括夫妻二人，这时的一对石狮子血盆大口又重新张开，这对兄妹，从石狮子口中爬出，看到世间万物凋零，心中明白了几分，兄妹抱头痛哭一场，寻找父母无望，只好自己找点能吃的充饥，日夏一日，兄妹渐浙长大，相互产生了爱慕之情，但他们是亲兄妹，怎能成为夫妻呢，兄妹二人商量了一下，用两决磨面用的磨石，哥哥拿一盘磨石站在东山头，妹妹拿一盘磨面石站在西山头，同时向下滚磨面石，如里两盘磨石能相撞一起，证明两人能结为夫妻，如果两盘磨石不能相撞到一起，说明两人不能成为夫人，二人说罢各抱一盘磨石去了各自山头，双方同时放滚出各自磨盘石，当磨石滚到山下，正好相撞一起，一盘在大磨山，一盘飞到了泌阳东白云山现在大磨依然存在。

　　从此以后兄妹二人成了夫妻，繁衍子孙，就是人们所讲的盘古开天的盘古爷与盘古奶奶，盘古山上有盘古庙，一直流传于今。虽然是传说，但也有可信度。每年三月三盘古盛会，四面八方的善男信女齐聚于此，烧香祭拜，有祈福的，有求子的，有求雨的，有祈求考上大学的，但也也求生意生隆，升官发财的。诉求不一起，但都是求盘古大帝保佑的，各位朋友来泌阳观光旅游，泌阳山青水秀，风景如画，物华天宝，人杰地灵，民风纯朴，热情好客，人心向善，泌阳中原大地一颗闪闪发光的明珠。

　　泌阳县境内有一座山名叫盘古山，山并不高，海拔四百多米。相传天地混沌之时，盘古在山下居住，后来盘古开天辟地，才有了今天的世界，所以盘古成为了人类的人文始祖。

　　每年农历三月三，盘古山都会有祭祀活动，现在已经形成了规模不错的庙会，泌阳也被民间文艺家协会确定为中国盘古圣地。

　　至于神话的真假，咱们就不必较真了。神话二字还不能说明一切吗？后羿射日，精卫填海…… 这些都大大超出了作为人的能力极限了，现在看来是不可能实现的，但是古老的祖先们并不能解释大自然的很多现象，天上打雷了，打闪了，这在古人眼里就像老天发怒的样子。他们都把这些现象对应到了相关神的身上。于是各种神话传说就产生了。

　　神话传说作为文化的一部分，在早期解释了很多大自然的现象，虽然并不准确，但却是中华民族不可或缺的精神食粮。我们应对其有敬畏之心，尊重祖先的精神文化。

　　真的，盘古开天神话故事发生在泌阳

　　驻马店还说是梁山伯祝英台故事发生地，那个烂土堆埋的就是祝英台你信吗？

　　泌阳当地若有新石器时代的碾磨盘和推磨盘，还有耕地用的金石器犁，可以认定

　　盘古开天辟地只是一个神话，不过即使是神话也有根据的。传说故事中记载的盘古开天辟地，确实是在驻马店的泌阳。把它当成一个小说读一下就行了。

　　是真的，就不叫神话了

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