古代政治，向来是男人的天下，女性在古代地位实在太低了，历史上也只有武则天一人以女人身份做过皇帝。其实别说做皇帝了，就是在朝为官的女性也是屈指可数！

　　（古代外交）

　　但中华上下五千年，异人天才无数，女性中也有一些人能够脱颖而出，不让须眉，今天我们就来聊聊中国古代最有名的“两位女外交官”！

　　很多人说，古代四大美女之一的王昭君也是位女外交官，这点我不敢苟同。因为，王昭君只是大汉王朝外交的一个工具，整个外交不是她做主导的，她是被动的，是牺牲者，她也决定不了外交的这个趋势。和亲只是手段，而她是这个手段的工具，这一次的外交官并不是她！

　　（昭君出塞）

　　那么，中国古代最有名的两位“女外交官”是谁呢？答案就是奇女子冯嫽和大唐的文成公主！

　　（冯嫽）

　　冯嫽，出身是个小小侍女。当时，大汉王朝欲远征匈奴。既然要决战，就要做好战前相关准备，安抚好周边邻国，防止周边邻国趁双方大战之际，前来偷鸡摸狗，所谓远征千里，后方稳固也是重中之重！

　　当时，邻国之中，最难搞的就是小国乌孙，乌孙也是大汉周边最大的邻国了。在古代，安抚一个国家，最重要的手段自然就是和亲，于是汉武帝就把公主刘细君嫁了过去。巧合的是，刘细君嫁过去不久，乌孙国王就死了，刘细君就又嫁给了下一任国王。后来，刘细君去世，乌孙又请求汉武帝再嫁一位公主过去，汉武帝就把公主刘解忧嫁了过去，冯嫽就作为侍女随行！

　　冯嫽到了乌孙后，很快吃透了当地的风土人情，还开始宣扬大汉文化，这让她在乌孙的名气直线上升！为此，汉武帝大喜，直接封她为大使，专门处理西域的事务，而她也是被当地的人们尊称为冯夫人！

　　再后来，汉武帝去世，汉宣帝继位。乌孙内部却发生了暴乱，乌孙的北山大将乌酒屠直接将国王给杀了，就想上位。汉朝这边自然不希望这样，汉宣帝就派兵要去。此时，冯嫽站了出来，对乌酒屠说：“你就算当了乌孙国王，但我国已经出兵，你觉得你抵挡的住么？你觉得自己能当几天的国王？”乌酒屠一听，恍然大悟，就退兵了，还向大汉求了一个册封。就这样，冯嫽可谓张张嘴就和平化解了一场战争！

　　（西汉时期地图）

　　再后来，乌孙国又爆发内乱，也是王位之争。国王懦弱，众人欲反之。此时的冯嫽已经70多岁了，后面硬是靠着自己的名望和审时度势的能力，再次阻止了暴乱的发生。此后，乌孙将冯嫽奉若天神，一个女子能做到此，可以说，比之诸葛亮舌战江东群儒也不遑多让！

　　（文成公主）

　　唐太宗时期，大唐日渐繁荣，国力强盛，周边各国盛威之下，只能俯首称臣，吐蕃也不例外。

　　吐蕃国王松赞干布于是向唐朝求婚，唐太宗思量过后，就答应了。选取了以为宗室之女，册封为文成公主，远嫁吐蕃！这一点乍看之下，跟王昭君有点像，别急，我们往下看！

　　唐太宗力求边疆稳定，吐蕃必须要安抚，于是，打算给吐蕃经济和文化的发展给予巨大帮助。因此，文成公主远嫁吐蕃，可不是嫁过去就完事了，实实在在肩负重任，是有使命的，而且送亲的队伍就是她的团队！

　　（松赞干布像）

　　当时，吐蕃有个习惯，每天需要用赭色制土涂敷面颊，说是能驱邪避魔，只不过这样一来样子显得十分丑陋。而文成公主仔细观察了数天后，发现这种习俗既不卫生又毫无根据，认为是一项十分丑陋的习俗，便委婉地向松赞干布提出了自己的看法，松赞干布觉得她的话十分有道理，于是废除了这项制度。废除之初，吐蕃人自然很不欢喜，就想一开始要废除女人缠足陋习之初，也是很多人反对。后来，吐蕃人渐渐觉得废除之后，生活变得方便了，人也变漂亮了，反而对此举满心欢喜，连带着对文成公主也感激不已！

　　（松赞干布和文成公主）

　　后来，松赞干布越发觉得自己这位枕边人既然美丽又有涵养，汉族的柔情和修养潜移默化之下，松赞干布更是喜爱不已。政治上，也多会和文成公主商量，文成公主提的意见也多会被采纳，就这样，文成公主一步一步在改变着吐蕃的文化和经济，给了大唐边陲长久的稳定。

　　文成公主死后，吐蕃人还到处为她立庙设祠，以此纪念。至今，在西藏，文成公主仍视为神明，这点可是王昭君远远不具备的！

　　（文成公主庙）

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