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西游记里为什么妖怪可以随便下雨,龙王少下点雨却被砍头?西游记龙王降雨是哪一集

  

西游记里为什么妖怪可以随便下雨,龙王少下点雨却被砍头?

  

西游记里为什么妖怪可以随便下雨,龙王少下点雨却被砍头?

  

西游记里为什么妖怪可以随便下雨,龙王少下点雨却被砍头?

  哪个妖怪随便下雨了?实际上,在《西游记》里真正随便下雨的妖怪只有一个。

  《西游记》里,一说下雨,很多人想到的都是车迟国虎力大仙。但是实际上虎力大仙走的是常规流程。

  原文里写得清楚:

  天君道:“那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”

  你们都不看原文吗?

  虎力大仙求雨,也是打了报告的,等玉帝批准了,他才成功求下雨来。

  祭赛国的和尚对唐僧说:

  只是三年之前,孟秋朔日,夜半子时,下了一场血雨。

  前年与龙王来此,显力,下了一阵血雨污了宝塔,偷了塔中的舍利子佛宝。

  龙婆道:“偷佛宝,我全不知,都是我那夫君龙鬼与那驸马九头虫,知你塔上之光乃是佛家舍利子,三年前下了血雨,乘机盗去。”

  万圣龙王私自下血雨,下场是家破人亡,全家死绝,剩个龙婆被穿琵琶骨锁在舍利塔柱子上,九头虫跑了。

  换句话说,万圣龙王最终也付出了惨痛的代价。

  靠申请打报告下雨的,也就是虎力大仙。

  孙悟空能够要风得风要雨得雨,是因为他早就已经拿到特批了。这份特权也是观音向玉帝要来的,换句话说,如果没经过玉帝批准,除了观音可以用玉净瓶下雨,其余任何人都无法随便下雨。

  孙悟空打红孩儿的时候,原文里说:

  那龙王道:“大圣差了,若要求取雨水,不该来问我。”行者道:“你是四海龙王,主司雨泽,不来问你,却去问谁?”龙王道:“我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意,吩咐在那地方,要几尺几寸,甚么时辰起住,还要三官举笔,太乙移文,会令了雷公电母,风伯云童俗语云,龙无云而不行哩。”行者道:“我也不用着风云雷电,只是要些雨水灭火。”龙王道:“大圣不用风云雷电,但我一人也不能助力,着舍弟们同助大圣一功如何?”行者道:“令弟何在?”龙王道:“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。”行者笑道:“我若再游过三海,不如上界去求玉帝旨意了。”

  龙王自己说的,【我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意,吩咐在那地方,要几尺几寸,甚么时辰起住,还要三官举笔,太乙移文,会令了雷公电母】

  首先,妖怪也没随便下雨,都是用法力求雨。

  其次,你混过几年职场你就会明白了,就是领导没明确指示的时候,你可以适当自由发挥。领导有明确指示的时候,最好不要跟领导对着干,即使又不同意见,也要先请示走流程。

  泾河龙王那次,是有明确要求的,几点几分,下多少都是有详细数据的,你乱改,就是抗旨。

  凤仙郡玉帝明确指示不能下雨,龙王到那连个喷嚏都不能打。

  其他地方没有明确指示,偶尔打个喷嚏啥的,也就睁一只眼闭一只眼过去了,比如给那个国王配药那次。

  其实正常情况下,龙王下多少雨问题都不大,只要没人告状就行。还有一种就是有人要上位,龙王被献祭了。所以身为龙王并不是就可以为所欲为,他必须晓得什么时候当泥鳅,什么时候当龙王,不然随随便便一点点劣迹,造成的影响都是蝴蝶效应,不可想象。

  至于妖怪,随便下雨,那是没人去考察妖怪啊。仙人即闲人,只要没考核指标,谁闲着没事抓妖怪,不都求得逍遥自在。另外妖怪也有不少有背景的,没背景的太嚣张,都被猴子敲死了。还有就是道家有劫数一说,不轻易干涉凡人界。得等哪个应劫人平了劫数,考取仙门。

  就像有些妖怪,下了万亿滴雨水,祸害了多少家庭。眼睁睁的瞧着他们逍遥咯多久呢,最后即使有仙门干涉,早就让他们借尸还魂,金蝉脱壳。就算是天条也不是毫无漏洞,有些妖怪就善于钻洞。一切还是根于凡人对于仙门如同蝼蚁。有多少仙人还记得自己原先也是凡人,经过修仙才得成正果。

  龙王多下雨被杀头,还有一方面也是为显示天理昭昭,为了更多的信徒的信任。只能说龙王倒霉,撞到枪杆子上了。不只是龙王啊,各种神仙都可能被天条了,但是转世几下,又是人上人了。人还是得靠自己

  泾河龙王被砍头的原因不是少下雨,而是抗旨。

  算命的袁守城帮人算命,把泾河的虾兵蟹将都快抓没了,作为泾河老大,老龙王气不过就和袁守城打赌,这时候都没什么,袁守城则算对了玉皇大帝的旨意,泾河龙王气不过就少下了一点雨,篡改了一下时间,所以触犯天条,被魏征梦里砍了头。

  其实,我们忽略了袁守城,这个能算的百分百准确的人,能算到玉帝旨意的人什么来头?能知道谁是监斩官的人,又是凭借什么?作为神仙老大的玉皇大帝都能被算清,不得不怀疑他就是玉皇大帝的小号。

  这时候和袁守城较劲就成了和玉皇大帝较劲了,古时候和皇帝较劲那就是抄家灭族的大罪,尤其是行云布雨回馈百姓这种大功德的事上,更是不能有一点差错。

  有的妖怪能呼风唤雨,如虎力大仙,其实妖怪是施了法术的,烧了黄纸上大天庭,也就是说提前打好了招呼的,神仙那么忙,既然有能力打了报告也就没人管了。

  孙悟空让四海龙王下点雨,龙王们配合一下,是因为孙悟空属于特殊人物,在完成天庭和西方的大任务,观音菩萨曾特批“上天天应,下地地灵”,所以拿着尚方宝剑的猴子可以先斩后奏。

  凤仙郡得罪玉皇大帝,三年不给下雨,猴子找龙王下雨,龙王连喷嚏都不敢打,这就是怕抗旨,小来小去的事可以放宽,有直接旨意的不能违背。

  猴子也只能上天解开玉皇大帝的心结,才能给凤仙郡下雨,否则谁下谁死。

  

《西游记》里面的泾河龙王可以说是一个非常悲剧的角色了,因为打了赌而少下雨,最后竟然在梦里被魏征斩杀了,这样看来,下雨这件事情是非常重要的,不能随便乱来。但是,却又有很多的妖怪可以自己随意下雨,比如车迟国的三位“大仙”,他们就能够召唤雷公电母来下雨,这究竟是怎么回事呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

  下雨理解为汽油。

  玉帝理解为中石油董事长,龙王理解为加油站站长。

  董事长下文件,几号几点给某某单位多少吨油。你克扣了那就是职务犯罪。

  虎力大仙属于给中石油打了报告,上边同意给他几吨油。

  朱紫国收取无根水,那就是龙王打个喷嚏,相当于加油站站长从自己车油箱里抽了几瓶子给猴子。

  所以这事就是玉帝安排你的,你必须无条件保质保量执行,不执行就死,泾河龙王就是。

  如果没有玉帝直接命令,你作为站长也是有一定自主权。

  西游记写得很明白。

  泾河龙王之所以被斩,因为它违反了玉帝的旨意,大佬都在圣旨上写得清清楚楚,明明白白,泾河龙王居然敢欺君,即便在人间世俗,这也是问斩的理由。

  所以,泾河龙王死得不冤。

  至于为什么妖怪可以随便下雨,很明显啊,妖怪不是天庭管辖的神仙,玉帝也没下旨给它们。

  这就好比,皇帝对那些占山为王的草寇没有办法,毕竟那些草寇占山为王就是不服官府管辖,除了讨伐剿灭,根本不可能下旨要求草寇们服从管教。

  还有就是车迟国的斗法,人家即便是妖怪,但也是按正规程序求雨的,玉帝也是按规矩办事,不属于随便下雨。

  观音在斗法红孩儿的时候更是说得明白,孙悟空让龙王下雨助阵,龙王的雨是私雨,算不得数,毕竟没有风婆、雷公电母他们,这场雨就只能算是龙王在火云洞前打几个喷嚏罢了,玉帝当然也不会去管,毕竟这是猴子的事,睁一只眼闭一只眼。

  这个问题很简单,与王权尊严有关。

  《西游记》中关于下雨的事儿,有这么几场:长安城中泾河龙王与袁守诚赌雨量,乌鸡国三年青狮精求雨解三年大旱,车迟国虎力大仙与孙悟空赌雨济黎民,钻头号山龙王助雨灭红孩儿三昧真火,鲤鱼精降雪冻结通天河,火焰山前芭蕉扇断绝火根下雨,祭赛国万圣龙王同九头虫降血雨污塔盗佛宝,朱紫国龙王打喷嚏降无根水,凤仙郡郡侯改过向善施甘霖。

  这其中下雨的有神龙,有妖怪,还有法宝,在这几场雨中,最惨的就是泾河龙王,落了个被砍头的下场,那为什么妖怪随便下雨没人管,泾河龙王下雨就被砍了呢?

  在回答这个问题之前,需要明确“下雨”的意义。

  农耕时代,靠天吃饭,风调雨顺可算作是天下最重要的事情,而这件关乎国计民生的大事掌握在玉帝的手中,并以此作为赏善罚恶的手段,以彰显天神的权威,促使人民向善而行。可以说上天降雨的目的就是润泽万物,救济黎民,以显上天好生之德。

  了解了下雨的意义,那么就可以将以上事件根据性质不同分作两类:长安城、乌鸡国、车迟国、凤仙郡这四地的雨是为了百姓的活计而下,属于归玉帝掌管的事务,因此四者具有可比性。

  而钻头号山时孙悟空“只是要些雨水灭火”、朱紫国时孙悟空“只要些须引药之水便了”,至于通天河的雪、祭赛国的血雨都属于妖怪斗法,与黎民百姓所求的风调雨顺无关,不在玉帝掌管的“下雨”的范畴内,因此与泾河龙王被斩的那场雨不具备可比性。

  玉帝管辖的下雨在《西游记》中是有着固定流程的,龙王曾告诉孙悟空,下雨“须得玉帝旨意,吩咐在那地方,要几尺几寸,甚么时辰起住,还要三官举笔,太乙移文,会令了雷公电母,风伯云童”才能下雨。也就是说,没有玉帝的旨意是不可以下雨的。

  泾河龙王是接了金衣力士送来的玉帝敕旨,凤仙郡是四大天师向风、云、雨各部传了玉帝的旨令才下的雨。车迟国的虎力大仙求雨时,邓天君明言:“那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”这雨是玉帝同意下的,合情合理。

  虽然书中没有说乌鸡国的雨是怎么下的,但虎力大仙这种野生的妖怪都能修炼个正儿八经的“五雷法”,作为文殊菩萨的坐骑,青狮精应该差不到哪儿去,还有观音菩萨的鲤鱼精,以及自古及今保佑金平府的犀牛精,应该都是有正规手段求告上天,保一方风调雨顺。毕竟,没有玉帝的旨意,就是有观音菩萨许诺“叫天天应,叫地地灵”的孙悟空也没办法,其它的妖精更不可能轻易调动风、云、雨各部诸神了。

  所以,根本不存在妖怪随便下雨这么个说法。至于泾河龙王被斩一事,书中明言是因为他“违了玉帝敕旨,改了时辰,克了点数,犯了天条”,帝王向来是一言九鼎,这种不遵旨意的行为,是对玉帝权威的挑战,你拿着玉帝的旨意与人打赌,你让玉帝的脸面往哪儿搁?玉帝又怎么会放任不管呢。

  最后说一下这几场雨中的一个异类,火焰山的雨。用芭蕉扇对着火焰山扇三下,就可以下雨,愚以为或许扇这三下与虎力大仙的五声令牌响有异曲同工之妙,也是个正儿八经的“五雷令”?又或者因为火焰山是太上老君的炉砖掉落形成的,玉帝看在道祖的面子上给了特权?反正这雨挺奇怪的,扇了四十九下扇子后,居然“有火处下雨,无火处天晴”,这根本不是下雨,这是在灭火呀,与钻头号山龙王助雨如出一辙,只不过是火大了些罢了。

  龙王被砍头是因为抗旨,不是因为下雨

  这个算是说错了,即使妖精下雨,也是天天上请的旨意才能下,其他的龙王少下雨,那是违抗圣旨。

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