讨个说法！

　　咱是一头比窦娥还冤的驴儿!!!

　　很多很多年以前，咱在某朝某地某户人家做一头驴，一头本分的驴儿!

　　年头到年尾，拉车拉磨忙地欢，主人一高兴，抬腿就要骑!

　　一天三大餐，青草加凉水!健康又美味!

　　小日子紧张又充实，快活似神仙!

　　知足驴常乐!!!!

　　本以为这驴生就这样过了!

　　可不知哪天哪个二货吃铁丝拉笊篱————肚里编出来个啥————天上龙肉，地上驴肉!??

　　咱一听上了火!火冒三丈，直冲宵汉!

　　你你你这二货，你咋不说你老婆孩子身上长的是唐僧肉?

　　好不好的贡献出来叫地球人都尝尝?

　　你这二货，本驴儿大声质问你!

　　你在何年何月何时何地同何人吃过龙肉?!!!

　　围观者何人?

　　说!!!!!!

　　答不上来?!

　　本驴儿就知道你答不上来!!!

　　答上来你就不是二货!!!

　　什么人呐?!

　　原则性的问题岂由得了你个二货信口开河，乱鸣乱放?!真真是驴头不对马嘴!!

　　气杀驴也!!

　　问题很严重!本质就在于没吃过龙肉也就罢了，却硬要扯上驴肉!!!

　　一个天上，一个地上!

　　相隔十万八千里!

　　一个虚，一个实!

　　亏你想得出!

　　纯粹二货思维!!

　　没一丝素质!!!连驴都比不上!!

　　唉!话又说回来，吃就吃吧!谁叫咱托生成食草动物?还是最出类拔萃的那一个!!!!

　　人都说咱驴儿天生温顺善良、温文尔雅、玉肤冰肌、花容月貌!嘻!以至于每回从水中望见咱那张万中无一的瓜子脸!咱都会被自个儿美哭!!

　　正所谓“驴看嫦娥多娇美，料嫦娥看驴应如是!”

　　也就有了咱“天生丽质难自弃，难自弃!”

　　谦虚到这儿，诸位是不是觉得本驴儿最大的优点是帅!?

　　最大的缺点————也是帅!!!

　　一头多么优秀的驴?!

　　可在某些人眼里，这一切的一切，统统统统简化成四个字————秀色可餐!!!!

　　可恶!!!

　　纵使以上种种，千百年来咱驴儿叫唤过一声没有?

　　没有!

　　从来没有!

　　咱是一头低调的驴!!!!!沉默是金!!!!

　　可自从某年某月某日，一只好事者将咱载入黔中，至则无可用!放至山中，一个不小心，迷死了一只老虎!

　　老虎“爱”上了驴!!!!

　　在我俩历经一番欲仙欲死、难分难解、惊天地泣鬼神的“亲密接触”以后，文学界便多个大家耳熟能详的词——“黔驴技穷”!

　　从此，这头无辜的驴，就成了“纸老虎”的代名词!!!!

　　怨驴儿吗?

　　咱一万个不服!

　　咱比比——比哪个窦峨还要冤!!!!

　　且不说一个吃草，一个吃肉!

　　但但那五个字——“至则无可用”!就足以说明任何问题!

　　至则无可用!

　　重要的事情说三遍哈!

　　说三遍!

　　说三遍!

　　说三遍!

　　没用你把咱放那儿干哈!?啊?耍猴呐??

　　这纯粹是人的问题！知驴不善用!

　　你这好事者不是闲着没事吗?!

　　那好，咱俩就来个角色互换!

　　你叫那老虎拉磨拉车，吃青草喝凉水!咱驴儿占山为王，大口吃肉!?

　　逆天!!!!!

　　就因好事者脑门子一热，干下这等荒唐事儿了!对咱驴儿造成终身无可弥补的伤害，没人可怜也就罢了!却还有个姓刘的嘲笑咱?于心何忍?叵心何在?

　　姓刘的!你就跟那拉笊篱的二货是一路货色!

　　捕风捉影、盲人摸象、搬弄是非、乱下结论!

　　吃瓜群众都不带这么干地!!!

　　脑袋叫驴踢了!

　　是可忍孰不可忍!

　　总而言之，最后咱无奈地化成一缕烟魂，背负着几十吨的执念，严重超载!在奈何桥收费站被孟老婆子给哄了出来！既然过不了奈何桥，就无法投胎!万般无奈之下，咱告到阎王那里，提起两点诉求:

　　一、控诉刘中元这小子名誉侵权!强烈要求刘当面道歉，赔偿精神损失费一百担青麦苗!

　　二、严惩好事者，最好把他关进老虎笼子里!让他面对可爱的老虎，学咱驴儿“噢咦噢咦噢咦咦咦咦”地叫!

　　三、诏告阴阳两界————咱是一头好驴!!!!

　　阎王一看，乐了!

　　“好驴儿啊!你不能投胎是你的私事儿，本阎王管不着。地府那么大，随便你遛达!

　　至于那姓刘的和好事者，都死多少年了?早过了一百年申诉期!无从追诉!

　　再一个这俩家伙不知投胎多少回了，姓名籍贯皆无从考!因此，无侦查的可能性!不予受理!”

　　“如不服本阎王判决，可去开封找宝大人提请诉讼!”

　　“对!阴间不管!那就去阳间找宝大人评评理!!!!咱就不信这事儿没个说法!”

　　咱本是一头倔强的驴儿!

　　逼急了也会发驴脾气!!

　　开封府衙大堂上，明镜高悬，威武庄严。

　　宝大人只看了一眼状纸，“呵呵”一乐，一脸调皮地说:“驴儿啊!你的要求合情又合理!大人我也很同情你!驴生不易!”

　　咱一听，瞬间就被感动地不要不要的!

　　那场面:

　　听闻大人暖心话，

　　驴泪顿作倾盆雨!

　　咱涕泪交加，磕头如捣蒜!!

　　“宝大人真是货真价实的青天大老爷!祝宝大人洪福齐天，天长地久，酒肉穿肠，长命百岁!妻妾成群，儿孙满堂!堂堂正正，正不压邪，邪魔外道，道貌岸然......”

　　“够了够了!好驴儿!你再唱下去，本大人就要十恶不赦了!想想本大人一世英名，咋着也不能毁在驴嘴里?!是吧?”宝大人瞅着咱，一本正经地说:“驴儿呀!你若想让本大人替你做主，你得首先证明你是那头黔之驴啊??!”

　　“我——我我我我我我我—————噢咦噢噢噢————噢噢————咦————咦——呃呃呃呃呃呃呃呃呃!”

　　“我到底是不是那头黔之驴呀?!”

　　“我我我我是不是个驴啊?!”

　　“谁能证明?!好事者?老虎?”

　　“统统没谱!!!”

　　“我死给你看!!!”

　　“天呐!我比窦娥还冤!”

　　故事：驴的呐喊

　　背负这个成语这么多年，真的很沉重啊，比起拖车拉磨，有过之而无不及，心里的苦楚更甚过身体的劳累。

　　面对百兽之王，即便是高等的人类，徒手相搏也毫无胜算吧，除了那个叫武松的，还有那个叫铁牛的。而我被绳索束缚着，还能大吼一声，至少有这个勇气，你有吗？说我技穷，谁没有技穷的时候？

　　这是弱肉强食的世界，什么时候都不变的规则。

　　在“黔驴技穷”这则寓言故事中，表面上看老虎吃掉了驴，取得了最后的胜利。

　　其实呢，在接下来老虎家族因此事差点全族覆灭，可以说是得不偿失到了极点。 到底是怎么回事呢？听在下慢慢道来！

　　俗话说“物以稀为贵”，好事者知道黔地无驴，因此乘车行船费了好大的劲、花了好多的钱把一头驴运到了黔地。不说这头驴能拉车耕地驮物载人，单就其稀奇的长相，古怪的叫声，办个动物展览的话挣一大笔钱肯定是不在话下。

　　好事者将驴放在山中，原意是让驴先熟悉一下环境，免得水土不服。却没想到不知从哪里跑出来一头不长眼的老虎，三试探两试探把驴给咬死吃掉了。

　　好事者想靠驴大赚一笔的美梦瞬间破灭，这下简直就是触碰到了他的逆鳞。能把这么大一头驴千里万里地运来，好事者自然也是财力雄厚之人。他为了出郁积在胸口的一口恶气，花银子召集了方圆几十里的高明猎人，对老虎家族展开了不死不休的夺命追杀。

　　“天上龙肉，地上驴肉”，老虎家族还沉浸在对美味驴肉的回味之中，就被突如其来的袭击打蒙了！

　　死伤惨重啊！不但咬死驴的老虎被打死，母老虎小老虎基本上无一幸免，就为了吃口驴肉，搭上了全家的性命，老虎肯定后悔死了！

　　所以说，驴虽然死了，但是它用自己的性命换了老虎全家的性命，算起来还是很够本的！

　　只有真正了解自己的人，才不会小瞧别人。

　　黔驴临危不惧，以羸弱之躯直面恶虎，并且没有丝毫退让的意思，怒吼之，蹄弹之，穷尽其抗争之本领，与恶虎一直战斗到生命的最后一息。

　　有人嘲笑黔驴技不如虎，而且自不量力，试想一下，敌强我弱已是不争的事实，面对强敌，驴该怎么办？坐以待毙吗？束手就擒吗？

　　驴不吼、不踢，老虎就会心慈手软，口下留情，不再断其喉食其肉了吗？大自然弱肉强食的法则就会因此而改变吗？答案是否定的。

　　最终无非是两种结果，伸头一刀，还有一丝生的希望，缩头一刀，注定必死无疑！

　　黔驴在此大是大非面前，选择了勇敢的背水一战，拥有了一线生机，虽然最终的结果是壮烈牺牲，但是，为了生存梦想努力过，奋斗过，血拼过，至死没有后悔过，虽败犹荣！

　　 挺有意思的问题。我认为，驴的可悲之处在于没人保护。善良可爱的驴一旦离开赖以生存的安全环境，它的缺点总有一天会被弱肉强食的虎发现，因为“物竞天择，适者生存”是自然丛林法则，谁也没法去改变。

　　驴是人类的好朋友。比如，驴载人、托运货物，拉磨等很有一套本事；八仙中的张果老常倒骑白驴，日行数万里；“人家骑马我骑驴，上不足兮，下有余。回头看，推车汉。”说是大众化的交通工具，等等。这些可以看出人多么喜欢驴，它在人们心目中的威信和地位挺高的。

　　虽然驴本性有勤劳、善良、忠诚、老实、才能等等的优点，但也有不善于了解别人，揣摩别人，“谄媚”别人，甚至“算计”别人等的缺点。如果它有这方面的经验的话，也不会那么快就被虎吃掉。相反，老虎在人们心目中是怎么一种动物呢？比如，谈虎色变，与虎谋皮，养虎为患，为虎作伥等等，可以想象老虎在人们心目中是多么恃强凌弱，不可一世，恣意妄为的敌人。

　　驴代表了勤劳、善良、有才能等等之人，虎代表了有才能，但凶恶之人。一个美好理想的社会就是要弘扬真善美，打击假恶丑。如果任由恶人，为非作歹之人横行霸道的话，广大人民是不答应的。所以国家的法律法规就是要对广大勤劳、善良、正直等人民利益的保护。因此驴的悲剧也就不会频繁发生了。

　　以下附原文参考：

　　黔驴技穷

　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出，近之，憗憗然莫相知。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声。又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎， 荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

　　唐柳宗元《三戒·黔之驴》中说，黔地无驴，有人从外地带来一头，放牧在山里。老虎看见驴是个庞然大物，以为是神，老远就躲开了。后来逐渐靠近，加以戏弄，驴大怒，踢了老虎一脚。老虎看透驴的本事不过如此，就把它吃掉了。后用“黔驴技穷”比喻有限的一点本领已经用完，再无办法了。

　　但关于这个成语，有两点可能很多人未必知道：

　　1.“黔”并不是指的现在的贵州；

　　2.这个成语源自唐代诗人柳宗元的《三戒·黔之驴》；

　　一、唐代的“黔地”指的是哪里？

　　在唐代，“黔”指的是黔中道，为地方行政区名，其治所在现在的重庆市彭水县，辖区范围则非常大，包括现在的重庆黔江流域、湖北清江流域、湖南沅水澧（读作lǐ）水流域以及贵州东北地区。

　　所以说，这个成语中的“黔”并非指的是贵州省，因为现在的贵州省简称就是“黔”，所以容易造成误解。

　　二《黔之驴》，说的是黔地这个地方本来没有驴这种动物的存在，有一个好事者用船运了一头驴到黔地，但是他发现也没什么用处，就把驴放置在山脚下。有一天山上的老虎看到了驴，因为从没见过这样的庞然大物，就把驴当作神来对待。

　　老虎躲在树林里偷偷看它，后来便小心翼翼地出来接近它，有一天，驴大叫了一声，老虎没听过这样的声音，十分害怕，以为驴要来咬自己，立马就跑得远远的。这样经过了几个来回，老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但不与驴搏斗。

　　后来，老虎开始慢慢地靠近驴，态度也不像以前那样害怕了，偶尔还用爪子碰碰驴。驴非常生气，就用蹄子踢老虎，老虎很高兴，经过这样的试探，它发现驴的技艺仅仅也只是这样罢了。终于有一天，老虎跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

　　柳宗元在最后感叹说，驴的体形庞大，好像很厉害的样子；它的声音那么洪亮，也好像本领很高；如果起初不显露自己的本领的话，那么虽然老虎十分凶猛，但由于疑虑恐惧，也终究不敢进攻。如今却是这个下场，实在是可悲！

　　现在要为驴去申辩，即站在驴的角度，有高大的外表，有洪亮的声音，看起来很威风，这是驴的长处那么就用好这个长处。

　　比如可以去做模特，去做歌星。这样就把自己的强项充分发挥出来。

　　驴没有打架的特长，让他去打架一定是会吃亏。所以弱项就要隐藏起来。如果暴露弱项，则死路一条。

　　对照现代的人，对外都是团队一起战斗，团队中有人某方面能力强，其他方面弱，我们就要把长项充分用好，弱化弱项，这样搭配起来做事就容易成功。

　　所以黔驴也不一定技穷。看哪方面的技了。只要妥善规划，打好配好，也会成功。

　　这头驴是真的蠢，没得翻案。

　　我觉得题主你可能对这个故事的内核有些误解。

　　黔驴技穷，这个故事的想要告诉我们的是，做人不要装逼，装逼就会遭雷劈。

　　驴，没能认清自己，也没有认清对手。可以说这头驴死的并不冤。但我们看这个故事的人，也不会去嘲笑这头驴的。

　　在我们生活中，又有多少人是没本事又想装逼的呢？

　　面子是要靠里子撑起来的。没有里子，面子迟早会丢。一个人，走的夜路多终归会遇见鬼。没有金刚钻就不要拦瓷器活。否则最终受伤的终究是自己。

　　一个人，首先要认清自己到底有几斤几两，自己的对手又是怎样。知己知彼百战不殆。否则下场就是那头蠢驴，被人吃的骨头都不剩。

　　说真的，这头驴是真的蠢，这个案是没得翻的。想着给这头驴翻案的人可以洗洗睡了。

　　1这不是比赛磨磨，而是你吃了我或者我吃了你。我是驴，食草动物，他是老虎，食肉动物。这个比赛本就不公，而且力量悬殊，正面比拼打不过。不是我没有技能，而是我的技能在这里不需要。

　　2我被栓起来了，逃跑这条路行不通。

　　3打又打不过，逃又逃不了，只能另辟蹊径靠忽悠谋求生路。我前边已经通过叫声向人求救，我的谋生手段只有这些，换任何一头驴，都只能做到这一步了。

　　非不为也，实不能也。

　　其实驴是很冤枉的，黔之驴被人嘲笑挖苦了一千年，有苦无处诉。驴是一个善良的、没有野心的家伙，从来没有想过要成为兽中之王，从来不吹嘘自己如何有能力，也没有欺负过其他动，只是默默的拉磨拉车。本来可以平平安安过一生，结果因好事者，把自己变成黔之驴，被老虎吃了。

　　黔之驴中的老虎，实际上说的就是我们大多数人人自己，与陌生人初次相见，都象是老虎见了驴，小心谨慎，慢慢熟悉了，相互之间开玩笑，拿对方当驴，再相处，惹烦，开打，翻脸。

　　没有什么可笑的，人家本来是一头给人拉拉磨，或者拉车，平平安安度过一生的。由于好事者的原因，买了驴后，你不是让驴发挥其踏实肯干的特长，而是运到黔地，放入深山老林，让其陷入虎口，惨遭不幸，。

　　在这个故事中，驴从来没有认为自己有什么了不起，也没有吓唬过其他动物。由于在黔地无用武之地，只好任凭风吹雨打，天当房地当床，勉强度日。老虎见到害怕是它自己的事，听见驴叫也与驴无关，老虎也从来没有说过，让驴不要叫了，免得吓到自己。

　　后来驴去触犯驴子，驴很忍让，最后驴怒不可恶，才踢之，驴就被虎吃了。

　　老虎就是一个欺软怕硬的家伙，见到厉害的就跑，见到弱小的就吃掉，人家驴子招你惹你了，你以咬死人家。

　　可恶的好事者，是他改变了驴子的命运。

　　都说初生的牛犊不怕虎，我说黔江南的驴子亦不怕虎！弱肉强食的生存法则都是凭本事生存。老虎和驴子本就是天敌，然而我们所要说的老虎和驴却又不同，很多人嘲笑驴子说什么黔驴技穷，是，驴子本领是有限，但是驴子的拼搏奋斗精神却无限。老虎和驴子相比我觉得老虎更可笑！老虎可笑有三点。

　　第一迷信,不认识驴就把驴当做神，多么可笑！哦你老虎不认识驴就把驴当做神，那明天再来个你不认识的羊你是不是也把羊当神？！

　　第二欺软怕硬，见了驴子就蹑手蹑脚的走出去远远的躲着，你老虎平时天不怕地不怕耀武扬威的王者之气哪去了？

　　第三大不敬，既然你老虎把驴当做神明，你还一次又一次的挑衅神明，试探神明，说明你老虎对神的大不敬！

　　驴子虽然被吃了，但是留下来的精神是可嘉可颂的。这样的精神有三点。

　　第一能屈能伸，当它被主人无情的抛弃在山里时，没有草料没有圈棚更没有哀求主人带它走，而是自力更生的活在大山里！

　　第二谦卑，当老虎把它当做神明的时候它并没有像狐狸那样来个狐假虎威的去显摆自己。

　　第三大无畏，当老虎一次又一次的露出撩牙利爪时，驴子它并没有像其他动物一样一见到老虎就逃跑，而是用尽所有的力量去反抗老虎。虽然最终失败了，但是驴子的这种不怕强权不向黑恶势力低头的决心值得人们反思。光凭这几点，我是实在笑不出来了。不知道大家怎么想？

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