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　　说到北方供奉的神仙，那不得不提的就是保家仙，保家仙顾名思义就是保护家里的神仙啦。跟我们南方不同，南方人一般供奉的神仙都是观音菩萨、土地公公、关二爷等人身像。保家仙则是修炼成精的小动物，被尊称为仙家，最常见的仙家是狐狸 - 狐仙、蛇 - 柳仙南方的叫法，北方称之为常仙、黄鼠狼（黄皮子） - 黄仙、刺猬 - 白仙、老鼠 - 灰仙。那为什么选择这五种小动物呢？因为这是山中最常见的五种动物，人们认为这五种小动物最经常与人打交道也最容易修炼成精，而且据说东北的风水也利于动物修炼，有句话这样说北方易出妖仙南方易出鬼仙。

　　动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，家族内又以金花教主，通天教主，银花教主，胡太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。这边提到的出马，等等会说噢。

　　这五家仙，每家都有自己的看家本领。比如大多数黄三太奶太爷都是擅长治病，谁家宝宝发烧了，哪家谁谁又头昏难受之类的。狐太奶一般保供奉者平安吉祥。白爷大多数人当作进招财进宝，防御生病的吉祥物。而常爷的手段也很多，特别是攻击属性，因为自古传说伏羲和和女娲都是人首蛇身的神人，蛇又是龙的化身。灰爷一改平日大家对其的偏见，有人将其视为仓神，因为老鼠会囤粮。也有人视为财神，祈祷能在黑夜里为自家搬来财富。

　　我听过这样的一个民间小故事，有一只小狐狸在林中偶然间悟出灵智，但是想要修炼呢还需要一句点化，它就下山到村里，当着村民的面学着人类的样子尿尿，这时候如果有人说：“哎呦，这只狐狸尿尿的样子跟人一个样，甚是有趣。”狐狸得到这句点化，它便会回山中继续修炼，等修炼有成时，它也不会忘记曾经受人点化的恩情，下山找到这家人的子孙并且庇佑他们。

　　这只是一个小故事，但也衬出了现实，并不是每家每户都能够供奉保家仙的，这也是需要一定机缘的或是有福报的人。这些仙家都是有仇必报有恩必还的主，仙家也不会选择大恶之人。

　　那说到保家仙就不得不提出马仙，有些仙家只是保家仙，只指保佑自家人。有些仙家有收出马弟子出去给人“看事”，仙家们想积累功德，修成正果，普度世人，要出马就得立堂口，开堂出马，没有仙堂，仙家没地方坐没地方修行没地方吃饭，还需要招兵买马，一个大的堂口都有很多仙家。这样公开供奉，得到的香火也比较多，但是堂口里仙家也多。

　　出马仙呢，通俗来说就是仙家们选中的代言人，他们会选中一些符合条件的人作香童，也称之为出马弟子，也叫看香，出堂。这是继承上古萨满文化的传承，在我国北方地区发扬成一种巫文化。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。

　　但是仙家又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！

　　一般来说选择出马仙的方式有三种：

　　第一：家传。家传的含义即为祖上，老一辈人有人是出马仙，供奉过这些仙家。因为老一辈过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。所以晚辈就会具有继承权。这也叫“香根”，老一辈人留下的香根。

　　第二：自带。自带的含义即为生下的时候，命理注定，仙家看着这个人有能力或者前世有缘分，前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些人有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。所以会挑选这个新出生的宝宝，作为自己的弟子，等宝宝成年以后，就会出马。这样的情况很少见。

　　第三：横香。横香的含义是半路缘分，可能因为祖上救过仙家子女的性命，或者伤害过仙家子女的性命，仙家会找上门来，或者报恩或者报仇，总之需要出马，弟子领着仙家四海扬名，一段时间后，仙家自会离去，一般是三年或者五年。横香不常见。

　　其实做出马仙并不是那么容易，人们身上很多窍穴都是封闭的，所以大部分的人都感受不到别的信息、气息。就像见鬼对人来说并不是件容易的事，绝大部分的人一辈子是见不到的。仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，这个过程都是比较艰苦的，人的身体和气运都会有所损耗。但是通过这些磨难，也让弟子去主动的了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修炼。等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。

　　其实呢，关于保家仙和出马仙的有各种说法，随着历史和宗教的发展，北方每个地区供奉仪式的形式都所有改变。如果大家有不同的意见可以评论留言一起讨论，让感兴趣的朋友能多了解一点。

　　我虽然是个地道的北方人，但是对这方面不是很懂。印象中小时候，好像邻居家有小孩生病，大人会来求神仙保佑，不知道是不是说的这个。

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