1、曾经过过。2、现在不过。3、不反对别人过。4、不主张过。5、如果你天天开心快乐，那么天天都是你的节日。6、祝你天天开心快乐！！！

　　传统节日是永远的，在国外的人也许喜欢过洋节，我们是喜欢本土的传统节日，一切顺其自然

　　谁愿意过就过呗 又不是反人类的节日 没啥可说的

　　 圣诞节是外国人才会过的节日，我们是中国人，从不过这种分散我们中国人的思想的洋节！！

　　 外国人过外国的洋节，我们过我们的传统节日！！

　　 大家不要羡慕外国人，这样我国就会从一个雄伟的国家分散成几十个小国！！

　　 请为我们国家加油吧！！过好我们自己的日子，不再分散思想！！！

　　我不过，别人过，过去，不拦着，就这样！

　　洋人的节日，是洋人的事。作为炎黄子孙，有我们老祖宗传承了几千年的节日。对洋节，应该不提倡。尤其是商家，不能炒作，不能为了商家一己之私，而以洋节来挤压自己的传统节日。你说，是呢？

　　1999年在酒店打工的时候，过这个✘✘节，店里给结过婚的发过三顶✘✘帽（没成家的两顶）还有一枝玫瑰花。我们的有些潮同事还跑到教堂看希罕。最大的感觉就是平安夜，街道上喔娃们家跟打了鸡血似的不怕寒冷，不怕人挤，不怕丢钱，在街道上狂走，公交车都开不过去……据说，据说，喔两天，我们这个城市的小偷都发了大财了……

　　
昨天是隔壁老王的生日，或许只有他家里人知道，而今天是那个谁的生日，地球人差不多都知道。人类有史以来，一个人的生日整出如此大的动静，或许也仅此一人而已。每临圣诞节，总不免发生口水仗，崇洋派和排洋派仿佛不共戴天，媒体上吵得不可开交，惹得我也想来说两句。

　　耶酥，一个连父亲是谁都无从查考的私生子，勤苦修行，自学成才，成为当时极具影响力的社会活动家，大概是因动静闹得太大了，为当局所不容，竟被统治阶级活活钉死在十字架上，殉难时年仅三十三。

 

　　耶酥本人万万想不到，千百年后自己在人世竟享有无与伦比的崇拜与敬仰。他出生的那年被定为纪元的开始，他的生日则成为众多国家与地区的盛大节日，他所创建的基督教成为世界上信徒最多的宗教。如果评选百位对人类历史进程产生重大影响的人物，耶酥先生绝对稳居前十。

　　改革开放以来，西风东渐，某些洋节在神州大地日益兴盛，最受青睐的自然首推“圣诞”。 爱国的愤青每每大声疾呼：“我是中国人，不过圣诞节！”实际上大可不必义愤填膺，圣诞节在中国，宗教色彩简直淡若微云，重头只在娱乐和消费，一如屈原之于端午，人们其时大抵只惦记着吃粽子、划龙船，早把那位峨冠博带的诗人抛诸脑后了。试想我天朝子民，能够将原本毫无意义的11月11日打造成一个有声有色、购物狂欢的“光棍节”，对于这么一个极具内涵的好日子又焉能无动于衷、平淡而过？

 

　　媒体宣传造势、百般炒作，商家借题发挥、推波助澜，极尽招揽之能，圣诞节由而丰富精致、色彩缤纷。若将国人追捧洋节上升到文化侵略与和平演变的战略高度来看待，未免有杞人忧天、危言耸听之嫌。崇洋媚外原是国民劣根性之一，本不足怪，但若论及迷信，我敢肯定，国人内心里只供奉着一个神灵，既非上帝，亦非玉皇大帝，而是手执钢鞭、胯骑黑虎的赵公明将军。大马哥和小马哥之所以名噪一时、红得发紫，皆因彼辈在世俗眼里乃财神的化身和代表也。

 

　　洋节在中国得以盛行，国人性喜附庸风雅赶时髦是其因之一，主要原因亦可一言以蔽之：文化搭台，经济唱戏也。 对于国粹，自当传承宏扬，韩棒子尽管阴险猥琐，渐招人厌，但其对大汉传统文化的热爱与重视却值得我们借鉴和学习。原本源出我国的端午节都被他们捷足先登抢注了“专利”，若屈大夫泉下有知，只怕气得要再跳一次汨罗江。


 

　　据悉他们又在策划申遗太极拳，因为彼国的学者业已考证出张三丰祖籍韩国济州岛。只要他们能拿出确凿的证据，联合国教科文组织不介意给张真人搬搬老家，而我们也只能嘲笑讥讽怼两句而已。

　　在我国具有干年传统的清明、端午、中秋三节，居然只在近年才成为法定节假日，想想都有点悲哀。网上流传一句话，谓‘’盛唐看日本，盛明看韩国‘’，这句话值得我们认真反省。

 

　　追捧洋节的人大抵是一些附庸风雅、盲目跟风的浅薄二货，倘叫他在《圣经》和手机之间选择，八成是要手机，毕竟玩手游、刷抖音比读那枯燥晦涩的经文要轻松愉快得多。当年蒋委员长也受洗皈依过，可照样杀人不眨眼，西方的宗教文化想洗脑国人比登天还难。在我们乡间，也有自许基督徒的，竟把巜圣经》上的赞美诗改编成黄梅戏来唱了，这也是一种‘’中国特色‘’。

 

　　凡有外来文明，通常一到东土大唐，要么被同化，要么就会变味，即使耶稣先生再世，亲自来华传教，相信粉丝也未必能多过鹿晗、冯提莫之流。那原本慈眉善目的圣诞老人，一到我们这儿，就变成‘’满洲第一勇士‘’鳌拜了。我们的改造工夫简直逆天，区区洋节何惧之有？

 

　　自己的未必全好，别人的也未必全糟，西方国家也有众多‘’孔子学院‘’，人家在研究我们的古董，孙子兵法、三十六计用得比我们还得心应手，而且还以我之道还施我身，我们也应借鉴、学习他们的优长，以夷制夷，知己知彼，百战不殆也。

　　近几年来国人格外排斥洋节与洋节，盖与西方某些国家一惯仇视我们有关，所以大家不免‘’恨屋及乌‘’，这种民族自尊意识值得肯定褒扬。但我们要与国际接轨，并且要成为在国际事务中举足轻重的超级大国，就不能鸡肠鼠肚、狭隘粗暴的对待域外文化。

 

　　正如鲁迅先生在《拿来主义》一文中所言：对于帕来品，我们亦当摒其糟粕，取其精华，加以理性对待，不宜一味抵触排斥。泱泱大国，文化博大精深，完全能够掌控同化一切外来物种，海纳百川，有容乃大。

　　不才曾坐菩提树下苦思冥想三昼夜，顿悟出一足以令犹太人大惭、全世界拜服的学说宏论，即：耶酥乃中华大辽人氏，系契丹皇室贵族，本名耶律酥，因与大辽皇帝政见不合，遂远引西域，创教传道。后查历史，始知耶酥生平距今已逾两千年，而辽建国距今仅一千年，观点有些站不住脚，只得颓然做罢。 耶酥先生尽管是番邦圣人，但论功论德，绝对值得后世普遍的敬仰尊重。

 

　　圣贤的伟大乃在于他不仅生前给世人创造福祉，逝后还能给后世带来鼓舞与欢欣。在这万籁俱寂、寒冷且祥和的圣诞之夜，容许我这个不信神的异教徒向高尚高贵的先贤敬奉诚挚的祝祷：生日快乐，阿门！

　　不提倡，还是从小培养小孩子过中华民族自己的节日，了解传统节日的背景故事。

　　过圣诞节的，肯定得过元旦节，过元旦节的不一定要过圣诞节。

　　有啥可看的，与我无关

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