古时候有这么一个真实的故事：

　　诗人刘禹锡有一次来到一个卖镜子的店里。这个卖镜子的是自产自销的。店里陈列着十面镜子，其中只有一面磨得雪亮，可以照得清清楚楚，其它九面都磨得似明似暗，人照上去很不清楚，就像雾中看花，水中望月，只能看出个大概。

　　刘禹锡觉得很奇怪：为什么把这种劣质品同精品摆放在一起？卖镜子的人跟他解释道：并不是没有能耐把镜子都做得一样好。而是人们大多数都喜欢买那种看不大清楚的镜子。那种雪亮的镜子把人脸上的细微之处都能照出来，一点缺陷都掩盖不了，只有长得十分漂亮的人才会喜欢那种雪亮的镜子。这种好镜子往往卖不出去，每卖掉的十面镜子中差不多只有一面是好镜子。刘禹锡听后，感叹世人竟然宁要劣货不要精品。就赋诗一首：

　　昏镜非美金，漠然丧其晶。

　　随容多自欺，谓若他镜明。

　　瑕疵既不见，妍态随意生。

　　一日四五照，自言美倾城。

　　饰带以纹乡，装匣以琼瑛。

　　秦宫岂不重，非适乃为轻。

　　为什么质量低劣的镜子反而受人欢迎呢？

　　这个问题值得我们动动脑筋--

　　劣质镜子，照起来模模糊糊，看不到脸上的坑坑包包，可以用来\自欺欺人\，留下尽情想象自己\美貌\的空间。这样的镜子，拿在手里，照了还想照，越照心情越好，一天可以照上很多次。而那种精致雪亮的镜子，不对照镜人的胃口，能不遭到人的冷落吗？芸芸众生中，有西施、潘安之貌者毕竟是百里挑一、千里挑一。大部分人在雾蒙蒙的镜子里才能够看到最好的效果，干嘛要用\西施\们照的镜子把自己弄得信心全无，心情低落呢？再进一步说，如果镜子的质量更精益求精了，能够清晰到可以让人看见自己毛孔中嬉戏的螨虫的程度，恐怕美若天仙的人也会避之不及，非把这种科技含量高的优质镜子砸碎了才能心安！

　　这个古老的故事，道出的是永恒的真理-- 我们卖商品是满足人的物质需要，还是精神需要？一面镜子的功能，在于帮助人在想看见自己的时候能够看见自己。从物质性上讲，越是能把自己看得清楚的越是好镜子。可是如果太清楚了，揭示出自己的丑陋，难免使很多人心里不痛快。为什么粗制滥造的镜子可以与精工细作的镜子出售一样的价格，并且劣质镜子远胜过优质镜子备受欢迎？这样高的利润率，这样高的竞争力，说明了什么？物质（镜子的质地、材料）的价值远远不如心理（让人自信、舒服、高兴）的价值啊！

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