关于“网上有桃花源记是恐怖故事的说法”未曾得见。也不得而知何原因。不过，你说它是鬼故事似乎也无可厚非，更无需惊闻若雷吧。宁居桃花源的鬼谷里，不凑富丽街头是非热闹场。对的，穿越剧都天花乱坠了，捣鬼剧司空见惯矣，心中有鬼捣鬼捣鬼桃花源，这样是有点恐怖，不过，身正不怕影子斜，心中磊落鬼不欺。欢迎鬼来。

　　只是世人，没有是非，人心恐慌，源于人心已被鬼栖居。清净不得，一清净心中就七鬼八神的出来作乱啦，捣鬼捣鬼，不就大概如此嘛。

　　此处就鬼故事与桃花源记鬼叨鬼叨呗:

　　桃花源里有四鬼:一曰桃花鬼，二曰桃叶鬼，三曰桃枝鬼，四曰桃根鬼。

　　相当年，喔，记不太清，隐约大概秦时吧，四小鬼犯边，鬼鬼机灵，战的那英雄才子人仰马翻；四小鬼闹市，个个疯癫，闹得天下熙熙攘攘，鸡犬不宁；四小鬼当官，每每争先，搜刮的四方民脂民膏，库满仓溢……后来，后来呢，我佛如来慈悲济世，是日，掐指一算，地陷东南，四鬼猖獗，于是，命我佛大慈大悲南无观世音大士前去劝化收服。

　　观音大士领命，择日而行，见了四鬼，只说了一句，放下屠刀立地成佛。

　　只这一句，四小鬼悟了，就隐居了，隐居在探花山桃花溪边的桃花源的地方，潜心修炼，今已逾千载矣……

　　岁月如梭，光阴荏苒，真是，闲处光阴易过，话说，那个年月那个时光，陶潜降世了，所谓，天将降大任于斯人也也，必先惑其心志，于是，陶潜呀不务正业，悠哉，悠哉，一不小心哪日里就悠哉出来了名篇《桃花源记》......

　　蹊跷蹊跷，真蹊跷，桃花源的人上哪去了呢，见鬼了啦……

　　转眼，时光机记录到现代了，

　　这不，就有了，就是后来盗墓“砖家”们探索研究的考古发现，他们盗得的桃花源的墓葬品经一番苦心造诣的研究终于揭开了桃花源的秘密：原来，原来，原来是这样，桃花源的那些所谓仙人隐士们前身原来是魔头，是鬼怪……那一村都是四鬼幻化出来的，欺骗了渔人之眼，于是乎，网上一传十，十传百 ，人们说桃花源记是渔民遇鬼了，陶渊明就此写了篇鬼故事，那是恐怖的四小鬼哎，桃花源记是恐怖故事……

　　嘘，好了，故事就如此吧.......再多，再多你自己想吧，呵呵
 

　　
《桃花源记》，我们每过上初中的人基本都背诵过，是一篇千古传颂的美文，基本上人人都能背两句，作者是东晋文学家、田园诗派创始人，不为五斗米折腰的五柳先生--陶渊明。

　　《桃花源记》讲的是，武陵一个渔民的迷路后的所见所闻与理想境界结合在一起，写的一个与世隔绝而且景色优美、村民相亲相爱，和谐幸福的一个世界，在战火纷乱，苛捐杂税多如牛毛的古代，这种生活就是世外桃源，人间佳境，人人向往。 路线:武陵一个渔民迷路随着河流水误打误撞进入一片两岸桃花飘落的地方，发现前面一个山洞就冒险钻了进去了，进来后渔民发现这里环境优美，人们与世无争，田地村里大人小孩安然自乐，当地村民还热情接待了渔民，他们不知外面的世界 ，走的时候告诉渔民，这里的所见所闻要保密，不能对外面人说。渔民嘴上答应实际上沿出去的路线处处做好标记，

　　他一回到现实世界就禀报了当地太守，太守派人过来找，没有找到，渔民再来找也没找到，最后有一个品格高尚的叫刘子骥的人听说此事也来找最后一直到死都没有找到，之后就没有人问此事了。

 

　　这个故事被现代人分析为两种（就像现在分析西游记故事一样，将每个妖怪神仙都给予现在的理解，吴承恩可能都没想到故事变得这么复杂）:

　　1-认为这个渔人进入后其实遇到的是一群在秦代其实就死了的人，这些人是秦代逃避战乱躲到这里的一群人，后面在这个山涧缺衣少食，再加有病不能及时医治，一个个慢慢的死在这个地方，渔人见到的其实全是一群鬼，所以这些人只知道秦朝以前的事情，秦朝以后的事儿，他们就不知道了。

　　2-当时渔人走了以后沿途留有标记，那个叫刘子骥的人听说了按照渔人做的标记，其实找到了这个世外桃源，他进这个世外桃源这个小山村时，看见的不是美景良田，人来人往，而是遍地孤坟，土地发黑，野草恶长，怪石嶙峋，刘子冀往前走了一段感觉阴森恐怖，不见一人，于是连忙顺原路返回，回来就生了一场大病后不治身亡。

　　其实这些估计都是后人杜撰了，陶渊明当时压根不会想到几百年后会有人将他的一篇美轮美奂的短文变成一场细思极恐的恐怖探险了。
 

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