答：儿女不在于多，有一个孝顺的就够了，爹娘不在于贫富，都会对儿女付出真爱，真情，真心。

　　一个娘能养十儿女，十儿女却养不了一个娘，道出了人性的无情，是现代版的墙头记，让人悲伤，凄凉。

　　人啊！不论你多有钱，不论你有多高贵，不论你有多辉煌，一定要记住待母亲好，否则，你就是一个卑劣的人。

　　那些忘恩负义的儿女们，连猪狗都不如，不知道感恩，没有娘，哪有你们？

　　娘的家，永远是儿女们的家，可儿女们的家，未必是娘的家，那些不孝的儿女，你娘白养你们了。

　　孝心的前提是感恩，感恩的前提是良心，良心的前提是心态。上世纪八九十年代，农村生活很艰苦，酒席上我总喜欢夹几瓣油炸果子包好装起来，别人问缘故，我说母亲最爱吃，客人都给我夹几瓣。后来，母亲临终前对我说：“我一场大病，害得你只吃了我两个月奶，剩下的是方圆邻居的百家奶把你喂活的。”我说：“”那样你们操心更多。”如果母亲能活到现在，每天叫她老人家吃香的喝辣的我都能尽力办到。可惜子欲孝而亲不在，成了我永远的心痛。天下儿女对父母有孝顺的有忤逆的，我认为重点在于儿女有没有良心。

　　一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，和这个道理相同。

　　这当然不是什么好现象，不是养活不起，而是不一心，互相堆诿，有失中华民族的优良传统，忘了人之初心，吃水忘了挖井人，有背道德。

　　本没什么兴趣回答这个问题，但是看到有些回复说这就是“不孝顺”

　　我觉得这个结论太片面了，说明有些人把赡养老人这件事想的太简单。

　　所以忍不住想说说我的一些看法。

　　先不说十个儿女这种事现存并不多，即使有我相信不可能十个儿女全部都是不孝顺的。

　　所谓十个儿女养不了一个娘只是一个比喻，并不是不养而是怎么养的问题。

　　当一位母亲她有一个孩子，赡养问题反倒是简单了，根本就不存在互相推诿扯皮的问题。

　　如果一个位母亲有两个子女，也还好说可以相互相助共同赡养。

　　以此类推下去，那是不是说子女数量越多赡养老人就越轻松呢？

　　不，事实可能恰恰是相反的。

　　那么问题出在哪里呢？

　　我分析最大问题便是人多心不齐。

　　虽然一位母亲可以养大十个子女，但那是出自于母爱的伟大无私。

　　而反过来赡养母亲对于已经年老且有家庭儿孙的人来说已经不再是一件简单而纯粹的事！

　　到了实际赡养母亲的阶段，家庭会议总要召开的，所有兄弟姐妹都要来参加的。当然其中也不乏各种原因不来的。

　　这个时候大家的初衷都是一致的，赡养老人天经地义没什么可商讨的。

　　只是很快这伙人会发现事实远没有想象中那么简单。

　　比如，老大说他可以全职照顾老人，弟妹一致好评热泪盈眶。

　　然后老大媳妇不愿意了，全职照顾老人那就是等于抛弃自己的家庭无暇顾及，这不公平！也不实际。

　　那么大家轮流来照顾老人这样总可以了吧？

　　老三说我没时间，我年纪大了也需要出去工作填补家用，要不然生活很困难。

　　老四也表态自己还供着一个大学生，不去赚钱不现实！

　　而最小那个说，你们定吧，我都行，决定了通知我，我很忙。

　　大姐说要不然接到我家来，我照顾，不用你们管！

　　二哥又不愿意了，那不行，按风俗老人不能死在外地，最好能在家里去世……

　　小妹不表态，墙头草随风倒，都行，都有道理，我没意见……

　　你看，问题是怎么赡养而非不养。

　　考虑到各家实际情况需要作出最合理的安排，于是这个问题被无限搁浅，很难有一个行之有效的解决办法。

　　大家说说怎么办？靠强制？靠讲道理？靠公平公正？

　　家务事清官都难断呀！

　　这哪里是一句：不孝顺，就能结论的了得。

　　难啊！

　　欲望不同！虎毒不食子，人毕竞是动物，只不过是高级的动物，不知大家小学语文学好了没有，总没搞清主谓宾！

　　我娘把我和她儿子都养得长大，结婚成家。现在儿子一家子不再管她，一直是我管。

　　我和我女儿，我们两个人。她偏瘫，我们都要上班，照顾不了，把她送养老院。

　　还特地挑了一个离我舅家近，又环境好，收费又高，服务也好的养老院。

　　但是她三天两头打电话，说人家伺候她不好，让我把她接回家。我几百里地开车回来接她，她又不走了，告诉我她不舒服才想走的，现在没事了就不想走了。

　　就这么能折腾人。

　　我要有个通情达理，不作不闹的娘多好。

　　看到这样的问题感觉内心有种失落感啊，这种明明不该发生的事情，确的的确确的发生在我们身边。说说我的观点吧。

　　1、父母从小教育出了问题，父母的教育对孩子的成长是起到至关重要作用的，父母从小和孩子之间是什么样的关系，父母如果能够从小在孩子面前就扮演一个合格的角色，起到榜样的作用，我觉得就不会出现题主说的情况。

　　2、学校的教育模式出现了偏差，现在的学校只教你怎么学习，怎么拿高分，分数为王，不教学生怎么做人，学生时代正是人生观，价值观，世界观，形成的时候，不好好的引导，很容易就容易出现偏差。

　　3、现在的社会风气不行，个人观点，现在这种现象很多，感觉大家斗见怪不怪了，做出这种不赡养老人付出的代价太轻了，要是不赡养老人受到全社会的厌恶和唾弃，这种人会受到朋友，情人，同事的鄙视和疏远，受到社会和单位的惩罚，我想不养父母这样的现象就会少很多了。

　　以上都是我的个人观点。

　　恨之入骨，无法理解，年轻的时候一位母亲养的起十个子女，可想而知。那的是多么的辛苦，得有多少心酸，因为生活的不易，背后得流多少眼泪，就这样把你们含辛茹苦的拉扯大。反过来，现在父母老了，走不动了，也干不动了，生活不能自理了，也没有劳动能力了，让十个子女来养这一位老妈，都养不了，每家都有个各自的说辞，而且理直气壮，振振有词，好像要让他们养一个和他们不相干的人似的！十个孩子，就算轮流抚养，一个孩子抚养一年，十个孩子那就是十年啊！想想你们的妈妈还能有几个十年！

　　根本的问题出在教育，因为解放初期国家一穷二白，特别是农村教育非常落后，那时候多数农村人没条件上学。更不可能接触到经典，很多经典都没看见过，像易经、孝经、道德经等等。百年大计教育为先，教育孩子要趁早，童蒙教育最重要。从小让孩子读大量经典，孩子长大后自然明白道理。

　　行孝要及时，不能等，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在” 孝敬要及时，失去不再来，父母的今天就是自己的明天。要爱护所有的老人，老吾老及人之老，让世上的老人都老有所养，老有所乐，也是全社会要推行的行孝之道。5月10日是母亲节，提前祝世上所有的母亲健康快乐！

　　其实，像这种问题，在我们生活中比较常见。出生在50-60年代的人，那时候农村家里一般都是7-8个孩子。在娘养我们的时候，我们都还小，娘把我们当做自己的全部，全心全意抚养照料；而现在娘老了，作为现在的我们，还要顾及生活、工作、孩子，经济社会发展的越来越快了，各方面的压力也大了，这时可能就没有那么多时间和精力照顾年迈的父母了，这是一个原因吧。另外儿女都已成家立业，他们之间也会作比较；我管得多，你管的少了，每家的经济基础也不一样，当然会起矛盾。“你不管凭什么让我管！”“我管的不好，你来管！”等等这是兄弟姐妹们吵架时候用的比较多的词；这样一来老娘老爹就受了苦。人要尽孝道，不养儿不知父母恩，身为父母的我们：兄弟姐妹们和和气气的把关系处好，在努力工作的同时，也要把含辛茹苦养大我们的爹娘照顾好。最后祝大家：家和万事兴，儿孙满堂，越过越红火！

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