介子推与寒食节的典故。晋文公重耳，当年被他爹放逐到国外。颠沛流离周游列国都没有安身之地，身无华衣玉食，立无安身之地，友邦诸侯无人乐见！唯有身边一群死忠之士相伴，前赴后继，不离不弃！那日贫困交加，三日粮绝，重耳饥馁万分，几近昏厥。众人百无一计，如何是好？良久，手下谋士介子推满身是血手捧一大块肉回来，众人大喜，主公有救，众人争问来由，推谎称野兽之肉。重耳三口干掉，满血复活，后知乃介子推自割其股以飨圣主。重耳颇为感念！历经磨难主仆入主晋国，众人翘首以待封赏，介子推功劳第一。但是他自觉愧对母亲，希望回乡尽孝。怎奈他不受官，其他人也无法加官。所以众人暗地怂恿晋文公一定要让介子推受封。无奈为孝道他背着老母进入山中躲避。重耳闻言无了奈何，山高林密，根本找不见他，大臣建议，放火烧山逼他们母子出来。火起烟密，怎奈介子推母子宁死不出，最后葬身火海！何其悲壮，自古孝道，有过于此？晋文公后悔无极，介子推风光大葬，特令每年清明前一两日为寒食节，不可用火。这就是故事始终，历史孝道美德很多，花木兰替父从军，岳飞尊母教诲精忠报国，但为尽孝到如此悲壮者非介子推莫属

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　　“孝道”在我国传统文化中占有很大的成份。其中《二十四孝图》就是一本讲中国历史上二十四个孝子的故事书，配有图画。成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是中华民族传统文化之精髓。主要故事有1、“忠孝双全”，明朝湖南道州守将沈至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。2、“望云思亲”，唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。3、“上书救父”，汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。等等共有24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的孝德，并在民间广泛流传。宣传“孝道”文化，在现今社会也是很有必要的，它对促进家庭和睦和社会和谐都是有积极意义的。

　　汉文帝即位后，推行以孝治天下。自己身体力行，以身作则，对母亲薄太后很孝顺，从不怠慢。

　　有一次，薄太后得了重病。虽然经太医医治，抢救回来了，但是身体虚弱，需要卧床休养，这一躺就在床上躺了三年。虽然有宫女佣人，但汉文帝不放心，每天亲自为母亲熬药煎汤，煎好了，自已先尝一尝，看汤药苦不苦，烫不烫，温度差不多了才亲自喂给母亲喝。又因为担心宫女晚上服侍不周到，他就自己守护在母亲床边。看到母亲睡了，他才趴在床边睡一会。这样守护了三年，直到薄太后完全康复。汉文帝亲尝汤药，孝顺母亲的事被后人列入了二十四孝。

　　汉文帝时有个医生叫淳于意，因为有一次一个病人死了，被告到官府。当地官史判他肉刑，要送到长安去执行。肉刑就是要割掉鼻子。淳于意的小女儿叫缇萦，她跟着来到长安，上书给汉文帝说：我父亲犯了法应该受刑。可是，割了鼻子，就安不上去了。即使想改过自新，也没办法了。我愿意被罚为官奴，替父亲赎罪。汉文帝一看，这小姑娘挺有孝心的。而且他也觉得肉刑实在太残忍。于是

　　决定废除肉刑。缇萦不但救了自己的父亲，也替天下人做了一件好事。缇萦救父就一直流传到了现在。

　　孝道是我国最为看中行为规范，孝道不仅仅是子女对父母的一种善行美德，还能反映出一个人的道德品质。我整理以下几条分享给大家，一起探讨探讨。

　　1、扼虎救父

　　晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄 稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知 道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的 脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰：深 山逢白额，努力搏腥风;父子俱无恙，脱身虎口中。

　　2、黄香温席

　　黄香9岁那年，母亲生重病医治无效离开了人世,黄香悲痛万分。在母亲的遗体前，他下决心要好好孝敬父亲。从此父子俩朝夕相处，相依为命。早晨一起床，黄香便到父亲床前请安。吃饭时，先请父亲入座，自己再坐，有好菜总请父亲先吃。

　　夏日炎炎，他为父亲摇扇驱蚊解暑，直到父亲入睡，方才回墓庐学习；严寒冬日，黄香总是先用自己的体温把被子焐热后，再请父亲入睡，唯恐父亲受凉。

　　3、卧冰求鲤

　　王祥，字休徽，琅琊郡临沂人，王祥生性非常孝顺。早年丧母，继母朱氏对他不好，多次说他坏话，因此父亲也不喜欢他。每每派他清扫牛的下身。王祥更加谦恭地做这事情。

　　父母亲有病，他都衣不解带，汤药必定亲自尝试。母亲经常想要活鱼，当时天寒地冻，王祥解下衣裳将剖开冰面来寻求，冰面忽然自己解冻，一双鲤鱼跃出，他拿着回了家；母亲又想要黄雀烧烤，于是有黄雀数十只飞入他的帷幕，他又拿来供养母亲。

　　4、亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带。

　　母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　5、涌泉跃鲤

　　姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

　　一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

　　其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

　　6、子路负米

　　汉刘向《说苑·建本》：“子路（亦称仲由）曰：‘负重道远者不择地而休，家贫亲老者不择禄而仕。昔者由事二亲之时，常食藜藿之实（指粗陋的饭菜），而为亲负米百里之外。亲没之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟。累茵而坐，列鼎而食，愿食藜藿为亲负米之时，不可复得也。’”

　　7、埋儿奉母

　　郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

　　卧冰求鲤的孝道故事。王祥的妈妈在他很小的时候就去世了，他的爸爸给他娶了一个后妈，这个后妈将王祥养大成人，但是从很早之前后妈这个角色向来都是比较恶毒，不近人情的，王祥的后妈朱某也是如此。她对待王祥一点都不好，为人非常的挑剔刻薄，甚至还经常在王祥的爸爸面前编造王祥的的坏话，让父亲对王祥越来越反感。

　　涌泉跃鲤的故事，这个故事发生在东汉时期的四川。故事好像是有一对孝顺的夫妻，男的叫姜诗，女人为庞某，二人对他们的母亲非常的孝顺，就连周边的人也都知道，他们非常孝顺他们的母亲，姜诗与庞某的家之间还是有一段距离的，来回一趟需要6、7个小时，庞氏的婆婆爱喝长江水，并喜欢吃鲤鱼。然后庞氏每天均会步行七里的路程，去取长江水，并为婆婆做鱼吃，每天如此，我想一般人不能这样坚持吧。

　　哭竹生笋的故事，这个故事与卧冰求鲤的故事，大致是一样的，就是再一次寒冬，孟宗的妈妈生病了，想吃嫩笋，但寒冬腊月根本就没有，但是从小就孝顺的孟宗，用尽了所有办法，也没有找到嫩笋，于是伤心地在竹林中大哭了起来，就在这时，地上就瞬间长出了许多的嫩笋。得到嫩笋的孟宗，赶快回到了家中救了母亲一命，可以看出他的孝心感动了大地。

　　从以上这三个关于孝道的故事可以看出，一个人必须要有孝心，没有孝心的人根本不可能看到奇迹，只有有孝心的人才能看到奇迹。

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