你认为《聊斋》中最精彩的是哪篇？你认为《聊斋》中最精彩的是哪篇小说-乐乐故事网

　　本人认为篇篇都非常精彩，很难说哪一篇更精彩。这可能和本人的审美能力和水平有关吧。

　　我最喜欢聊斋之张鸿渐。

　　这部书篇幅较长，播讲这部评书的王玥波也讲得非常精彩。

　　题目是张鸿渐，个人以为突出的主角应该是张鸿渐那美而贤的妻子方氏。

　　原文一开篇，就将张鸿渐推向了风口浪尖，几个秀才联名要“上访”，告倒一手遮天的县太老爷。

　　张鸿渐是“公知”中的姣姣者，能够以德服人，又精通法律，又有文采。可能私下里还会写一些揭露社会现状，甚至于夸大现实，揭露阴暗面的文章。

　　就是一味的跟当时的“和谐社会”主流意志相违背的那么一个人。

　　但是，平时小打小闹没什么，“政府”也是睁一只眼闭一只眼，什么查水表，跨省，这些都还只是传说。

　　真到要跟当地的以“政府”面目自居的黑恶势力作斗争时，一听闻，张鸿渐是投诉状的主笔捉刀之人。其妻方氏就说了这么一翻话：

　　大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。今势力世界，曲直难以理定；君又孤，脱有翻覆，急难者谁也？

　　今势力世界，曲直难以理定！

　　你张鸿渐无权无势无钱无人，你凭什么跟人斗？

　　凭着一股子书生意气？凭着一腔热血？

　　方氏直言：知识分子是臭老九，百无一用，成了人人自夸，互相捧着来，年兄年弟热乎，败了，纷然瓦解，根本团结不起来！

　　最没有力量的就是知识分子！

　　这个话，过了三百多年后，另一个伟人发出同样的感慨。

　　这里，方氏跟伟人站在同样一个高度，

　　张鸿渐当然得听，“服其言，悔之。”

　　后来，果然，众秀才以“结党被收”。何为结党？说白了，危害社会公共安全罪。

　　有权有势，黑即是白，白即是黑，感冒了，就得白加黑！

　　无权无势，再有理也妄然。

　　这就是“势力世界，曲直难以理定！”于今亦然！当然，现在相对还好点，信息时代，信息的快速传播对为黑暗势力代言的权力机构还是有一定威胁的。

　　聊斋故事的发展，当然会引出来鬼怪。张鸿渐也是如此，逃亡路上遇见了狐仙施舜华，

　　有关施舜华的情节，个人以为落了俗套，就是类似于受到了“外来势力”的资助，最终“非我族类”云云，我们还是要抱着爱国家爱人民，爱我中华，不为颠覆势力所惑的这么一种心态。这里重点展现了蒲翁的民族主义气节，家里再穷，我再落魄，但我是人，你是狐。人狐殊途，我活下去的目的还是为了妻儿团聚，乃至于除暴安良。跟狐过一辈子，衣食无忧，但终归不是我要的生活！

　　这是气节！

　　张鸿渐在狐仙的帮助下最终还是回来了，但回来就！

　　杀的还是欺侮自己妻子的小流氓！

　　这的制度！

　　玥波在这里解读为：一个人过惯了优越的生活，说惯了上半句，不用再讲下一句的“上位者””一经受到比自己地位还低的人的无理欺凌，就敢于动刀。确实也有一定道理！

　　但蒲公在此曲笔聊聊数言，关键还是在控诉这吃人的“势力世界”，你在那头好好的，一经回到这现实世界，就让这个向来“以理服人”的人去动刀子，这是什么世界？

　　更重要的还是要突出方氏的明世理的一面来。她在张鸿渐砍杀了流氓后说了这么一句话：

　　“事已至此，罪益加重。君速逃，妾请任其辜。”

　　流氓上门来，调戏孤儿寡母，被我杀了，这个算正当防卫，没有多大罪，我来顶，你快快逃走便是。

　　张鸿渐不答应，大丈夫气概暴满，只求一死。

　　两相比较，张鸿渐显然又比不了其妻方氏的冷静和应对事情的方式，态度。

　　最后，又是外来势力施舜华插手救了张鸿渐一命，并且彻底抛弃了他。张的“绿卡梦”也就终结了，只能一心一意经营他的“中国梦”：在异地他乡隐姓埋名，开学馆，育人子弟，也有小成。

　　十年后，听说政策放开了，就又偷偷跑回去见方氏。

　　这里又有一个情节，褒扬方氏：等张鸿渐进门后，她高声道：都中少用度，即当早归，何得遣汝半夜来？”

　　你想想，夫妻十年未见，魂牵梦绕，她不哭也不笑，却平白说一句，假装是儿子回来了的话，以便混淆视听，保全自己和丈夫。小心到这般程度，也是醉了……从另一侧面反映方氏为人的谨小慎微，心细如发的性格特点。

　　尤其是张鸿渐在外十年育人子弟，方氏同样把儿子教育成人，甚至还中了孝廉。

　　更关键的是，这个中孝廉的儿子还结交了权贵，最终通过权贵才将案底给消了，得以父子同归乡里。

　　势力世界，宁鬼狐亦不得伸张唯以势力而论。

　　蒲翁此篇聊斋，当合尼采之权力意志论。

　　尤叹方氏之智慧丝毫不逊于施舜华，于今日众公知比，又若何？

　　我认为《青凤》最好

　　我喜欢《田七郎》

　　一个有情有义的热血汉子，更喜欢田母教育儿子的方式“小恩可谢，大恩不言谢”大恩是用生命去回报的。

　　古代人大多受传统文化影响，受人点水之恩，当以涌泉相报，可谓君子所为。

　　而当今社会中知恩图报的似乎越来越少了。你有利可图的时候，如苍蝇般围着你转，恨不得叫你亲爹！一旦你失去利用价值的时候躲你远远的。即便当初你有恩于他，他也会把你视同路人，更有甚者以怨报德的也大有人在，怎能不让人寒心？。

　　是什么原因造成现代人忘恩负义的呢？难道不是抛弃传统美德“仁义礼智信”只追求功利，私欲恶性膨胀造成的吗？。

　　由此可见德育才是人性善恶的根本，没有良好“道德”教育谈不上社会进步与发展，即便科学发展到无以复加的阶段，缺少道德的人也只能是一群鼠窃狗偷之辈。现在很多人对中国传统文化不屑一顾，仿佛传统文化束缚了社会的发展进步。熟不知社会的进步首先应该是由高素质人群推动的，不知道感恩的“狼”只能让社会从新倒退到原始社会。

　　应该是《画皮》吧，故事性教育性都强。王生痴迷画皮俏丽的外形，殊不知画皮之下是恐怖丑陋的恶鬼。

　　只要是讽刺官场的都很精彩，有一个故事讲了一个鸟化成的公子讽刺贪官，其中有一句“所谓为何人：洪武朱皇帝，所持何物：持一剑，所言何事：曰：贪官剥皮”，（白言自写的，大意讲了原来文言的内容），当时看到的感受： 1. 反清复明，蒲老胆子好大； 2. 看来蒲老最近科举又不顺，又被官僚欺凌； 3. 那个公子原型是个鸣叫起来众人都觉得不详的鸟，在文中蒲老评之“何异凤鸣哉”，而且是且笑且走后飞去，觉得姿态好潇洒... 话说蒲老有篇文中有句评论：黄狸黑狸，得鼠者雄，惊我一跳！原来在小平爷爷的名言的原型在这里..

　　我认为最精彩的一部分当属小谢这一章节，其中讲述了落魄书生和女鬼的爱情故事，而恐怖片段也有，故事情节发展也颇为跌宕起伏，最后是大结局圆满收官。

　　聊斋故事一共有494篇之多，要想说最喜欢哪个，还真不好选。

　　卷一的三四篇《尸变》和《喷水》，是比较恐怖的剧情，故事性比较强，却没什么深刻的意义，只是恐怖故事。要说恐怖，这两篇的情节是比较恐怖的，说的都是死人诈尸，僵尸伤人的故事。

　　第五篇《瞳人语》，即有故事性，又包含了比较深刻的意义，是首先能给人留下深刻印象的第一篇故事。

　　再往后看，《王六郎》的故事很感人，王六郎作为水鬼，知恩图报，心存善良，最终脱离了做鬼的命运，成为了一方的土地爷。

　　再之后，《长清僧》《蛇人》都是比较正能量的故事，直到卷一第21篇《狐嫁女》和22篇《娇娜》可以说是聊斋卷一的高潮创作期，尤其是《娇娜》，其中描述的男女爱情情节，亘古少有，而且是相当纯粹的精神恋爱。

　　卷一的最后几篇故事中，《崂山道士》《青凤》和《画皮》的知名度比较高，但实际，我个人感觉没有上边提到的那几篇更精彩。

　　之后卷二的高潮部分是第6篇《婴宁》和第7篇《聂小倩》，后边的《莲香》也很精彩，还有《口技》，这是进入到语文教材课本中的故事。

　　聊斋故事比较包罗万象，喜剧、悲剧、恐怖、悬疑、爱情、江湖，各种题材都有，每个人关注的角度也不一样，总能找到自己喜欢的内容。

　　本人目前，正在阅读《聊斋志异》原文言文的版本，并且对其进行现代白话文的翻译，加上自己的读后感，写成读后感文稿、配上音频视频，每天发布在今日头条里分享，欢迎同样喜欢阅读的朋友们关注我，一起探讨关于阅读和写作的感想和收获。

　　和欢喜姻家的差不多。

　　我喜欢莲花三娘子