得罪人最多的，就是刚直不阿的人。常言道， 话到嘴边留半句。多喝开水身体好，少说闲话威信高。一个人的性格决定了一个人的命运。……

　　因为天真，所以讨厌。

　　敢于说真话，为什么要“敢于”？说明讲真话是需要拿出勇气和胆识的。因为讲真话确实要触到一些痛点，要不合时宜。论人性，人性是存在劣根的，是不愿意暴露在光天化日之下，你口无遮拦，无所顾忌，直奔“直”去了，会让人反感，应该给别人一个缓冲，一个可以接受的方式。论政治，政治是和政权息息相关的，更加非同小可，不能暴露在光天化日下的东西更多，你刚直不阿，敢于讲真话，不是让人讨厌的问题，而是小命保不保的问题。所以当我们没有“敢于”的时候，就保持沉默吧。不敢讲真话不过是明哲保身，可以静言。而讲瞎话，讲假话，就是欺骗，就是犯罪，就是恶意害人。

　　人以群分，物以类聚，历朝，历代刚直不阿的朝臣，受明君的赏视或委以重人，受昏君的，监禁，降职，免职，如果刚直不阿的人不受社会欢迎，说明这个社会出了问题，

　　刚直不阿的人能崔生社会道德，是社会的正义，正气，一股新鲜的清风，这股力量是维护政权的中流砥柱，〈第二行更正为应委以重任，特此更正，给读者致歉，〉

　　诚实邀请：鉴于以下原因：

　　1.刚直不阿、敢于说真话本来是人类推崇的品格，放在社会上就不受待见，兹因刚直不阿的人往往不会中庸之道，不懂人性心理的复杂性，不兼顾人的本质是社会关系的总和，往往，一竿子到底，结果，你成就了海瑞的风骨，别人相形见绌，久而久之，厌烦你的人就多了。

2.时代呼唤社会道德和公平正义，本来讲真话是有市场的，可惜，真话的作用在于谁说才体现分量，很多人出于明哲保身的目的，不敢说和不愿说，你坚持真理正义说出来了，别人以为你出风头，想亮一手，因而会群起而攻之。

 

　　3.诸如包公性情太过刚直，性格往往急躁，常常思虑不全就脱口而出，显示出情商较低，导至在现象上综合判断力较弱，易让别人抓辫子而绊倒你。

4.正时由于鲁莽草率的表述，使得正确的观念与行为起不了促使事物向好的方面转化的效果，长此以往，抵制讲真话的人成为了某些人习惯；这里建议，说话前三思，要不鸣则已，一鸣惊人；否则，啰哩啰嗦如祥林嫂，话语没份量，容易被忽略与被反驳。

不可否认：正是刚直不阿与敢于讲真话的人维护了社会的正义，以磅礴的力量推动了社会的发展；如唐代的魏征、明代的于谦、清代的刘墉等等；我们提倡刚直不阿，但倡导说话要讲方式方法！

　　说真话要付出代价，我有亲身感受。我们学校那几年，违反教育局有关规定利用公休日补课，收取补课费。有一天，校长在教师大会上说，明天上级检查违规补课的情况，老师们谁也不准说，谁说谁负责！第二天上级来检查，叫了几个老师调查。问到李老师，蒋老师赵老师他们都异口同声地说，没有，绝对没有。问到我时，我觉得我不能昧了良心说假话。我说有。就这一句话，从此，我开始倒霉了，课不让代了，同事们远离我了，校长含沙射影指责我胳膊往外拧了。

　　但我至今一点也不后悔！

　　牙咬到很硬东西，他吐出来，当吐出来时，遇到一很正直人，检起一看一看，却是一棵发亮的宝石。这才是真正千里马遇到伯乐。

　　也不全是，我就喜欢直来直去说话，我觉得大家也挺喜欢我的，哦，也许是，自我感觉良好。不好意思啊。

　　正直敢讲真话的人，受绝大多数人欢迎，但这些人无权无势无钱，在整个社会不起作用。因此，仿佛敢讲真话的人，不受社会欢迎。这句话应略作修改，敢讲真话，实事求是，不受有话语权的人，包括砖家们的欢迎，而受绝大多数的人热烈欢迎。

　　这是一个双面人吃香的社会，讲真话要偷偷摸摸担惊受怕似小人，说假话却一本正经理直气壮象君子。至于社会是否欢迎讲真话，就看受众是谁啦！当说假话变成标配，说真话自然会显得有点异类！

　　敢于说真话的人不受社会欢迎的问题:主要是假人的出现，存在社会上的不公情况下:依法.依规办事的得不到全面的支持；必须“要坚持依法办事，让遵法守纪者杨眉吐气，让违法失德者寸步难行”的精神！

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