一日朱元璋正在大殿内用膳，要说皇帝日子就是舒服，想在哪里吃在哪里吃，想吃什么吃什么。

　　朱元璋也是山珍海味吃腻了，要换一换口味，想一想他作为和尚要饭时饿肚子的情景，总得来说，在忆苦思甜。

　　这一日，朱元璋正在忆苦思甜，吃着他小时候可望不可即的烧饼。来回忆他小时候饿肚子的情景，回忆他在皇觉寺和师兄弟一起要饭的情景，回忆他创业之不易，畅想着大明天下得未来。

　　这个时候侍卫来报，刘基刘伯温觐见。

　　朱元璋这个时候一想，刘伯温号称神机妙算，前置500年后知500载。那我就考一考，他让他猜一猜碗中是什么？

　　于是，把咬了一口的烧饼用一个碗扣了起来。

　　这个时候刘伯温进来了。

　　朱元璋便问道，先生神机妙算可知我的碗中是为何物？

　　你问问微微一笑，知道朱元璋在考他。那么就配合一下吧，谁让他是皇上呢。

　　你是刘伯温掐指一算回答道:“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”

　　朱元璋爱吃烧饼或许整个皇宫的人都知道吧。刘刘伯温稍微的用手指头想一想，也能知道朱元璋此时此刻正在吃烧饼。

　　朱元璋一听，便知道小小问题难不倒他，于是顺势开始问大明的国运。

　　刚开始的时候刘伯温并不敢说，因为一个皇家的国运岂是一个人随便乱说的。

　　可是耐不住朱元璋有兴趣呀。于是御赐免死金牌让你大胆说，随便说。

　　就这样，《烧饼歌》便出来了。

　　说到大明朝国运多久的时候，刘伯温用了一句隐晦的话语盖了过去。

　　说到到万子万孙便止。朱元璋听了很是高兴，万子万孙那还有什么尽头啊？

　　却不知说的是万历皇帝的子孙。

　　所以呢，刘伯温所说的，那是朱元璋的一顿早餐而已，一个烧饼而已。却留下了后是举世闻名的《烧饼歌》。

　　说到这里，不得不佩服刘伯温的才华。鼓掌十次！以资鼓励！

　　这是一个典故

　　在公园一三六八年某一日，早上，明太祖在内殿吃着烧饼，但他咬了一口时，听见内监喊到报刘基刘温伯进见。
明太祖忽然想测试刘基一下，于是便拿着碗盖住只咬了一口的烧饼，然后再召刘基入殿晋见。当刘基进殿后，太祖就问他说:“刘基你素来善卜，你来算算看，这个碗下是何物？说对了就让你回家，说错了就不准”
于是
刘伯温毫不迟疑的回答：“半似日兮半似月，已被金龙咬一缺”。太祖听到便笑了笑没有说什么，过了一会儿才说：“就准你回家吧！”
“半似日兮半似月，已被金龙咬一缺”，指的是烧饼，被太祖咬了一口的烧饼。
以上是本人的观点，喜欢的点个赞哦！

　　原文应该是：公元 1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监会报刘伯温觐见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘 基（刘伯温）入殿晋见。帝问：“先生深明数理，可知碗中是何物件？”

　　刘基捏指轮算，对曰：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”

　　然后太祖与刘基一系列的对话，也就有了著名的《烧饼歌》

　　明太祖在内廷吃烧饼刚吃一口就来刘伯温来觐见，他就用碗把咬了一口的烧饼扣了起来让刘伯温去猜里面是什么，他掐指一算说：“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺”。

　　原句应是“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺”，讲的是明太祖朱元璋某日在内殿食烧饼，只吃了一口，恰遇刘伯温（刘基）觐见，朱元璋忽发奇想，用碗扣住烧饼让刘伯温猜测碗中为何物的故事。

　　刘伯温何许人也？他是元末明初的大文学家、政治家、军事家，是何等聪慧之人，对朱元璋的兴趣爱好也了如指掌。他根据时辰、气味等已明了碗中为何物，但还是装模作样捏指轮算，曰“此乃饼也”。

　　于是，明太祖又问刘基：国家大事及未来如何如何，引出了《烧饼歌》。

　　后世对《烧饼歌》有很多解读，认为它预测到了明朝以后的很多历史事件而对它顶礼膜拜，神乎其神，本人认为是无稽之谈，纯属巧合。

　　为何？刘伯温作为杰出的政治家，对自夏商周至元朝的历史是有深刻研究的，对历史的规律是有深度认知的。他出于对朱元璋的尊敬，与他聊一些自己对历史认知和社会发展趋势的研究成果，无非是要告之皇帝：不能忘记历史的教训，要认清社会的发展大势。

　　可惜的是，某些后人出于自己的目的，将刘基关于社会发展的某些一般认知，硬套上神乎其神的帽子，真可谓别有用心。

　　公元一三六八年，某一日的早上明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，更听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖着只咬了一口的烧饼，再召刘基入殿晋见。刘基入殿后，太祖便问曰：「先生心明数理，可知碗中是何物件？」基乃掏指一算，对曰：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。」到了这里，相信大家可刘伯温之言而估计得到答案，明太祖也不得不为之赞叹.

　　答案显而易见就是烧饼嘛！

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