有啊，我网络书《微小说与小小说》里很多。

　　例如：

　　有一女同学，老师抽他读课文，课文为鲁迅先生《人生识字糊涂始》。她学习差，很少被抽到，心里一慌，读作“人生识字糊余太”，全班哄堂大笑。

　　得对自己多么没有信心才会读得这么错！我很后悔当年曾经参与欺负这位可怜的女同学。

　　太宰治因母亲体弱多病，由姑母抚养长大。

　　杜甫因母亲去世，亦由姑母抚养长大。

　　世界三大短篇小说之王中的欧·亨利，亦由祖母和姑母抚养长大。

　　列夫·托尔斯泰亦由两个姑母抚养成人。

　　不料，我因父亲在外地工作，母亲生下我四十天被抽调到外地搞中心工作，我亦由姑婆、姑母抚养长大。

　　由姑母抚养长大的作家们，首先学到的是爱与无私。

　　杜甫的姑母，为了杜甫的安全，竟牺牲了她的儿子！

　　我曾经在网上说过，自称文化人的一定是没有文化的人。

　　杜大悔说：“有的书是血淋淋的，滴着人类的痛苦与悲惨；有的书是灿烂的，闪耀着人性与人类的光明；有的书我是不看的。”

　　他的朋友憨墨问：“那你不看的是什么书？”

　　杜大悔答道：“没话找话的书。”

　　贾宝玉穿越到今天，写的诗词不合众人口味，大家认为他缺乏天赋，连县诗词学会都拒绝他入会，结社写诗之梦成为泡影。

　　他又太多情，于是被取绰号“宝——色——狼”。实际上他讲的恋爱比任何人都少，只不过别人从不说出来，可他居然写成书！

　　他也是小鲜肉一枚，可是导演看不上。导演说：“你演那么深干什么？在这快节奏的时代，谁有功夫来理解？咹？”

　　他于是去横店当了一名群演，还只能演死尸。

　　贾宝玉觉得没意思，一方面收入低，于是到工地去学着码砖。

　　他每码一匹砖都要上下左右打量一下码得美不美。

　　包工头说：“请你明天不要来了！”

　　瓦房屋顶，瓦片上常常长出草来。有的还要在夏天的烈日下开出粉红的花。它们所需要的水分从何处来？

　　小区门口高高的门柱上，瓷砖缝里长出草来，并且不止一处。在未萌生之前，它们的种子以瓷砖缝里的水泥为水分和养料吗？

　　乡下废弃的汽车，每一个部位都长出一些草来。

　　大街旁，一家人的墙壁底部距水泥地面约一尺处，居然长出一株小树，长出后不久就弯曲垂直向上生长，仿佛它知道该这样长才对。

　　宋城墙上长出的黄桷树，还有悬崖边长出的不知名的大树，不管长多大，哪怕浓荫蔽日，悬在空中，为什么不会掉下去？我发现它们的树干、树枝、树叶和暴露在城墙外悬崖边的粗大的树根，哪里该多长，哪里该少长或不长，都在配合着保持平衡！

　　垮掉的山崖边，常常有露出树根的树，它们裸露的根远远地去寻找立足之地。

　　难道它们也有思维？

　　走进古镇深处，常常会出人意料地闪现出一个又一个院落，一点声音也没有。

　　瓦屋顶、木门、木壁、木格花窗、石天井。

　　天井宽大，很深，天井上面的天空很高。

　　这些院子已经基本没人住，偶尔有鸽子响着鸽哨飞过天空，越发显得安静。

　　却像空气中有着很多很多的故事在讲。

　　我知道我很优秀

　　我也知道不优秀的人太多

　　所以我须格外小心

　　颜柳欧赵董，越来越通俗，

　　明清馆阁体，人人赞美观。

　　忽然想高雅，于是写丑书。

　　谁知更通俗，极端又简单。

　　就是与我的青春重逢

　　意像派诗歌的领军人物，美国诗人、评论家埃兹拉·庞德先生。乃三位诺贝尔文学奖获得者艾略特、海明威、刘易斯的偶像兼精神教父，他却最崇拜中国人的道德和诗歌。

　　他说，“中国人的道德，是基于审美的道德”，“中国的《诗经》，才是真正意义上的诗歌”。

　　是的，《诗经》里那些水灵灵的滚动着露珠的天真烂漫的诗歌，理性日益加重的人类反而永远写不出来了。

　　诗歌的童年，人类永远回不去了！

　　今日头条悟空问答提问：你印象最深的一句话是什么？

　　我答：“愚昧是万恶之源。——苏格拉底”

　　有了空调、电冰箱、电热水器、电脑、电视……，很幸福的了，可现在向通讯公司交三百元钱，手机就可以免费用一年流量，还发给一个机器人并负责给你安装好。到时候你对这机器人说什么她就执行什么，开、关、遥控空调、电冰箱、电热水器、电脑、电视……，遵命为你选择、播放电影、电视剧……

　　如今人类平民的幸福赛过历史上一切皇帝。

　　优秀的人被不优秀的人包围，就成了最不优秀的人。

　　敝乡两个最富有的茶老板都去世得比较早。

　　打拼和享乐，都是对身体的考验。

　　现在今日头条大晒农村老话，有一条长这样：

　　“矮人莫惹。”

　　你知道什么意思吗？

　　先天差的人后天往往努力，有出其不意的心思和本事啊！

　　据我的观察，他们果然厉害，一个个的老婆，都是高个子！

　　各同乡会馆曰“XX宫”，吾乡九宫十八庙。

　　各宫皆有木戏台，过去认为老土，纷纷拆掉。

　　现在追悔莫及！

　　当年初次采蘑菇，别人告诉我：“别拣好看的，要拣难看的，好看的一定有毒。”

　　“网络文学还使得传统的文学文体类型划分悄然发生着变化，不仅纪实文学与虚构文学、文学创作与生活实录、文学与非文学的界限被逐步抹平，而且传统文学类型中的文体分类如诗歌、小说、散文、剧本等都已变得模糊或被淡化，而超文本与多媒体技术在创作中的广泛运用，更是让原有的文本形态发生了‘格式化般的裂变。”

　　（摘自今日头条爆侃网文文《《<中国网络文学二十年>:网络文学带来什么?》）

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