我认为季老先生说的这句话是对的。“坏人是不可能变好的”，是因为一个人的经历，他的所作所为，形成的思想价值观，他的为人处事的原则与做派是陆续形成了的惯性。也就是人们常说的江山易改，本性难移。另一面就是从外界人们对他的一些记忆和记载也是改变不了，他不会变成好人的。好！有好的理由，坏，有坏的道理，在真正他或者别人认定一个人的好坏是有不同的界限和定式。一般坏人他不认为自己坏。所以坏人根本就不可能改变。

　　但，随着时空和社会环境的变迁，坏人年岁的增长他会隐藏或收敛一些坏的言行。

　　应该先把握两个问题，一是评判指标和衡量尺度；二是概率问题。然后才可能更准确理解季先生的话的本意。

　　我认为，季老这样的大学问家，说话不太可能象字面上的那句话那么绝对化而无分寸无辩证。“坏人是不可能变好的”确实会伤不少人的心，甚至有冲击国家劳教制度之嫌。但你换个角度来思考，这句话还真有道理。角度一，好人的标准是什么？劳教人员的前身是坏人吧，刑满回归社会之后能成为好人吗？很明显，如果以能够成自食其力的合法公民就算好人，那没问题，如果好人定义为道德高尚者，他们显然变不了好人。角度二，概率问题，世上会有曾罪大恶极的人变好甚至变高尚的事实存在，但概率一定小到可以忽略。我想，季老的话正是基于这思虑而说的吧，我认为：有点绝对化，但不无道理！

　　说的没毛病，一个坏人如果能变成好人，那说明这个坏人的本性还是有些良知的，不是纯粹的大奸大恶的坏人。纯粹的坏人本性是不会变好的，如果他不干坏事儿，自己都感觉对不起自己。当然了，好人不一定干的都是好事儿，坏人干的也不一定是坏事，他所干的好事儿是有不可告人的目的的，是为了隐藏自己险恶用心的，所以我认为纯本性坏的人是改不了的，是不会变成好人的。真正的坏人不可怕，可怕的是伪善人。

　　一概而论我不管，但我坚信，而且是深信，坏人永远不会变好这句话绝对正确。

　　有些坏人表面看着好像变好，其实那只是表面现象，只是更会伪装了，亦或说是更坏透了。

　　我就知道这样一个人，坏透腔了，从少年时期就无恶不做，在二十多岁被判刑了，十年大牢出狱后，做事谨慎了，娶妻生子，谁看着都像是变好似的，其实不然，这人依然还是特缺德，只是游走在法律线的边缘，钻法律的空子，那个坏呀就别提了。

　　现在快七十了，还热心公益了，那依然是表象，包养了好几个女人，把结发的媳妇哄走了，放着自己的老母亲不管，还告诉人家，自己无父无母，妹妹去找他说养老人的事，他把妹妹打出去，还说哥哥打妹妹几下正常，外面的人就看他做公益，觉得他还不错呢？其实这个人变得更坏。

　　所以我很是信这句话的，现实更让我相信这句话了。

　　我深信，坏人是不会变好的！！！！

　　谢邀请！

　　我们都知道河豚是有毒的，但是会做河豚的人就把河豚的毒去没了。所以河豚就是人们餐桌上的美味。生活中的人也是这样，有的人本质是不坏的，但是严酷的竞争现实，残酷的生活压力，所以说为了生存不得不装成坏人，不得不也像一个刺猬似的，谁犯我我就扎谁了一种状态。所以我说有的人是不能用坏人一概而论的，因为有的人既做好事也做坏事，所以说这怎么能衡量坏人永远就是坏人呢？

　　我叔叔这个人可以说品质是非常坏的，在我们家族里没有谁愿意理睬他。我记得小时候跟他的儿子顽皮，我期待他儿子的身上，他用大皮鞭把我身上抽的一道血痕又一道血痕。我爸爸妈妈心疼的直掉眼泪去找他理论的时候，他把大门关上，冲着我们还直骂。可一旦他家到月底缺粮少穿的时候，总是让老沈陪着笑脸来借东西，但从来都没还过。后来我的堂弟在一次车祸中不幸去世了。从那以后，我的老叔见到谁都好像是躲着似的。而且对待我们也不是凶神恶煞一般了。每年过年的时候早早的就把压岁钱塞进我们的新衣服里，然后像疼爱自己儿子似的对待我们。我记得有一年我上大学走的时候，父亲送我一半儿是我的老叔，一到把我送到了大学校园。说一句实话就是他对我的好，让我真的忘记了他曾经打过我的事情。就是这么一个慈祥的老人，彻底的改变了自己做坏事的臭毛病，确实成了一个慈眉善目的老人。所以说有时候坏人也能变好的，我是相信的。

　　生活中一个人要有人性才能活下去的，会遗传祖先的各种自私本能，有好有坏，人才能生存下去直到老死！坏是人性！好也是人性，好坏在人性上是相互永恒互动相对存在的。

　　坏人原本就是骨子里的坏，并不是好人变坏了，所以，真正的好人并不会变坏，坏人也基本上不可能会变好的！之所以有人会说有些“好人”“变坏”的，其实不过还是坏人之前伪装得好，让人误以为是好人，而后却原形毕露了而已！而有些人说的“坏人”变好，只不过是有一部分的人，一时冲动——一不小心就犯下了错误，而后知错就改善莫大焉的，毕竟“人无完人”嘛！而根本就不是什么坏人“变好”的情况。“变坏”“变好”之一基本都不太可能，意义不大。正所谓“好人就是好人；坏人就是坏蛋——就会干坏事”。所以，哪里来的那么多的坏人会轻易变得好呢？！您说呢？是吧！

　　季羡林的原话是“根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。这有点像形而上学了。但是，我却没有办法。天下哪里会有不变的事物呢？哪里会有不变的人呢？我观察的几个“坏人”偏偏不变。几十年前是这样，今天还是这样。我想给他们辩护都找不出词儿来。”

　　可见季羡林先生是基于自己的人生经验而得出的结论，只是人生感悟，并不是严谨的学术观点和哲学探讨。更像是一句慨叹，表达季羡林先生的无奈。

　　类似的观点古来有之，正所谓“江山易改本性难移”。我更相信人性是复杂的，不能用非黑即白的观点去评论人，世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。

　　人性中的欲望和本能，如果符合了道德良俗，便成了善，反之则为恶，人的行为受法律和道德的制约以及社会教化的影响才有所为也有所不为。正如歌德所说“所有罪恶的念头我都有过,我只是没去做。”不能武断地说所有坏人都不会变好，不过一旦将罪恶的念头付诸实践，会想染了毒瘾一样难以自拔。

　　内因改变确实难，

　　本性难移已多年。

　　若遇圣贤肯教诲，

　　自新改过且随缘。

　　我并没有读过季羡林作品，也听人说他盛名之下其实难副，但是这句话应该是真的，尤其是人在成年之后，其思维与世界观已经形成，对人生就有了自己的看法与认知，所以基本难以改变。还有我接受坏人不以自己为坏人的这种理论，因为坏人的含义比较广泛，也没有确定的定义。即便监狱里，或被法律执行死刑者，里面也可能有几个良心不泯的人。在社会上，有的人极其奸诈，损人利己，嫉贤妒能，坏事做绝，可是呢，因为不曾被人抓住把柄，或各种原因，逃脱法律的制裁也是有的！生活里很多卑鄙小人，往往背后论人长短，蛊惑人心，却将自己装扮成好人形象！

　　也不否认，一个人在外部环境的强烈的震撼下，良心受到谴责，世界观发生转变，但这种人不多，就是说，坏人变为好人的概率很小。

　　季羡林是不是说过坏人是不可能变好的我不知道，但坏人变好的机率极低我是赞成的。

　　人的三观一但形成是很难改变的，会一直按照自己的认知去行事，即便是撞了南墙不懂得怎样回头的也大有人在。这就是大家所说的：江山易改本性难移。

　　我见过许多鲜明的事例：最有说服力的是我店顶楼的姚某，己不知道几进宫了。出狱了总是时间不长，最多一年半载的就因寻衅滋事又进去了。进进出出这么多次不但不知悔改还变本加厉，大前年一天见他满脸花，脸上一道道血印子鲜红，原来是玩大了，犯下了强奸罪，成了一个强奸烈女的强奸犯，立马又进去了，判了7年半。

　　姚某性格粗鲁有暴力倾向还嗜酒如命，时常见他醉醺醺的晃来晃去。所有和他谈恋爱的对象都被他打跑了，所以一直单身。此君生得人高马大，有安置房一套，还有个油漆匠手艺。如果好好工作生活，成家立业都不是问题，可惜性格使然，就这样周而复始的干着违法犯罪的事，现在都50岁出头了，目前还在监狱中度过，可说是一生就这样了，想改变恐怕是要重新回炉重造才可以。

　　也许他出狱后由于年纪大了的关系，表现可能会稍微好一些，但一辈子已经这样快过去了，已经没有多大指望了。姚某屡教不改、作恶多端应该属于坏人之列，我们左右邻居视其为害群之马，人人远而避之。想他变好，可能性不大。幸好他在家门口到还是有些上路的，从不作贱左右邻居，应该是盗亦有道吧。

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