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都说“乱世道士下山”,那么历史上有哪些乱世下山的道士呢?

  流离乱世人,不如太平盛世狗。乱世出英雄,乱世更出祸害。道士没有飞升成之前,也有七情六欲,也是普通人。

  道士因为身份有些许特殊,恰逢乱世,有的下山扶危济困,有的出世助纣为虐,更有甚者惑乱天下。

  史上道士下山,引起最大轰动的莫过于张角。

  张角拜师琅琊道士于吉,主要教材是《太平经》。本来一心修道,想着哪天能够羽化登仙。可是东汉末年,灾荒遍地、民不聊生。

  估计是张角在“辟谷”方面的修炼还不到家,道士不会辟谷,那就也得挨饿。估计张角饿的受不了了,就带着《太平经》下山找活路去了。

  张角回到老家碰上了同样啃树皮果腹的张宝、张梁两位弟弟。

  兄弟见面两眼泪汪汪:

  “大哥终于学成归来,咱们以后不用过苦日子啦——以后不用啃树皮了,以后可以吃上米糠啦。”

  张角很内疚:“哥哥仙法未成,于吉大师只送了一本叫做《太平经》的书,撕开这本书,勉强够咱三人吃一顿。”

  两位弟弟面面相觑:

  “这可怎么办?外面天天都要饿死好多人,快要人吃人啦,咱三兄弟也要饿死啦?”

  “哥哥呀,道士不是可以撒豆成兵、呼风唤雨?你倒是给咱们呼几个馒头也成呀!”

  “两位弟弟稍安勿躁,我师于吉在江东经常以符咒治病救人,倒也能换些吃喝。”

  “咱没名没气的,这有人信吗?”

  “那就先立起招牌,招牌出去了,自然就有粉丝了。”

  “立招牌?”

  “就叫太平道,改天多抄几本《太平经》,改个名叫《太平要术》吧。对了,我也改个名……叫什么好呢?……叫大贤良师。”

  “记住,咱们的口号是:多行善、少做恶,扶危济困,拯救苍生。”

  东汉汉灵帝建宁年间,冀州巨鹿三兄弟,大街小巷、田间地头、山野荒村都留下了他们的足迹。哥哥没有让两弟弟失望——以道符、仙水为噱头,以广招门徒为手段,张角三兄弟的生活越来越滋润——从树皮到米糠,到馒头,到有酒有肉——不管饥荒饿死多少人,太平道的顶梁柱们必须吃好喝好。

  十年后,张角三兄弟。

  “大哥,咱们太平道徒子徒孙已经布满八州。有36方,每方万余人。”张宝。

  “大哥,朝廷腐败、污吏横行,是时候拯救天下苍生了。”张梁。

  张角从袖口抽出一木牌,念念有词:

  “苍天已死,黄天当立。”

  张角为天公将军,张宝为地公将军,张梁为人公将军。

  “岁在甲子,天下大吉。”

  甲子年,数十万黄巾军,在张角的号召下揭竿而起,拉开了埋葬腐朽王朝的序幕。一个月内,七州28郡遍地狼烟,黄巾军声势浩大、无人能挡,把汉灵帝吓得瑟瑟发抖。

  可惜,这场战争,黄巾军为军阀们做了嫁衣。黄巾军为诸侯纷争拉开了序幕,也为三国演义开了一个序言。张角遇到了一个个神级的对手:黄埔嵩、卢植、朱儁、孙坚、曹操等等。黄巾军声势浩大,但是各自为战,被这些神级对手各个击破,反而成为军阀们日后争霸的本钱。

  张角虽然含恨病逝,但他成为以教义为口号反对腐朽社会的第一人,他成功地为东汉黑暗政权敲响了丧钟。

  历史上“乱世下山的道士”有姜子牙道长,诸葛孔明道长,张良道长,等多位道长。

  “乱世下山,盛世归隐。”爱国爱民是道教的教义,所以每当天下大乱,道长们便奉教义背剑下山,拯救苍生。这其中有很多道长,都在下山救世的时候留下了美名,今天我们就来说一说这些乱世下山的道长们。

  姜子牙道长

  “姜子牙道长”是商末周初时期的道士。商朝末年,纣王昏庸无道,整日醉于酒色,不利朝纲,导致朝中乱作一团,百姓苦不堪言。

  终于有一天周文王率兵起义,讨伐商纣。这场战争的爆发,使稳定了六百年的商朝,再次陷于战争之中。一时间狼烟四起,烽火连天。当时年近七十的“姜子牙道长”见天下大乱,导致民间百姓苦不堪言。决心下山帮助周文王平定天下,拯救黎民于水火。

  “姜子牙道长”帮助周文王,周武王两位周朝君王,历经数年才平定天下,这一战“姜子牙道长”担任元帅,功不可没。天下百姓迎来了长达八百年的太平盛世。

  诸葛孔明道长

  “诸葛孔明道长”是三国时期的道士,东汉末年,魏,蜀,吴三国混战,民不聊生。“诸葛孔明道长”不忍见黎民受苦,便投身乱世,拯救苍生。最后“诸葛孔明道长”为救天下而牺牲,殒命与乱世。但是道长虽然死了,但却赢得了千古美名于万千英雄的敬仰。“出师未接身先死,长使英雄泪满襟”。

  张良道长

  “张良道长”是秦朝时期的道士,当时天下苦秦已久,农民起义。一时间战争四起,黎民百姓受战争牵连,“张良道长”决心就黎民于水火,进入乱世,投奔刘邦,帮助刘邦夺得天下,“张良道长”,运筹帷幄之中,决胜千里之外。为天下百姓夺得263年的平静生活。

  综上所述:历史上“乱世下山的道士”有姜子牙道长,诸葛孔明道长,张良道长,等等还是有很多位道长的。。。。。。

  龙虎山嗣汉天师府道士三成与您分享!

  姜子牙,张良,诸葛亮,李靖,徐茂公,刘伯温,他们都不是道士。所谓道士乱世下山,是他们唯恐天下不乱。乱才可以妖言惑众,什么先天道,一贯道,金光道,没个好东西,解放后全灭光。盛世道士也下山,给老百姓抓鬼求雨,教皇帝炼丹,采阴补阳,也不干好事。

  错,你说的是道家人物尔不是道士

  在山东威海地区流传着一位道长杀鬼子的故事,几十年来这个道长的股市也逐渐深入人心,家喻户晓。他就是抗日英雄小老道——毕云。

  小老道毕云了,出生于1915年,盗号只修,威海人,从小父母双亡。7岁的时候被卖到庙里,后来又被转到威海天后宫当道士。因为年纪最小所以所有人都叫他小老道。

  当时道观里的大师傅义和团的拳师,义和团起义失败后,就成为一个道士,不问世事。大师傅武艺高强,但是为人冲动,当毕云来到道观的时候,收到来自大师傅的喜欢,于是大师傅教他读书写字还教他练拳脚功夫。练了一身好本领。

  20岁的时候小老道已经成为一个小伙子。据说见过小老道的刘德煜的老汉说,效劳单虽然个子不是很高比较瘦,但是双手很有力气,经常能见到他在后院劈砖,一掌下去能把十多块硬转头劈碎。

  小老道还很擅长疾走和跳跃,经常会在威海的城墙上练功,他能在城墙上如履平地,两三步就飞窜上去了。人们都说他会飞檐走壁。

  1938年小老道成为天后宫的掌门人。但是当时日本鬼子大举进攻并占领了威海卫。有一天疑惑日军闯进道观中,硬说抗日士兵躲进道观里面。但是在日本鬼子翻遍整个道观中的所有地方也没有找到。最后日本鬼子就将小老道吊在树上拷打。

  毕云被打得皮开肉绽,但是他始终没有一句话。实际上,毕云却是将一名八路军交通员藏在道观中。为了救这位交通员,毕云忍住了毒打。

  最后鬼子没有抓住八路军,毕云把八路军化妆成道士帮他混出城。送走他之后,毕云开始找个机会让鬼子血债血偿。将一把菜刀打磨成一把锋利的匕首。

  一天晚上毕云跟踪了2个日本兵,走到一个人烟稀少的地方,直接冲上去击倒一个日军,然后直接用匕首杀掉另一个鬼子。

  杀了两个日军之后,毕云又来到日军在威海卫的一个据点的时候,这个据点中就是当初毒打过他的鬼子所在的地方。在一天下午毕云终于找到机会,鬼子带着两个小兵,去伪军那里视察,鬼子当时认为威海卫已经是他们的天下。于是想去附近村子祸害一番。毕云得知这件事之后,埋伏在鬼子必经的路上一个一个的诱杀了两个小鬼子。当准备解决带队鬼子的时候,这个鬼子察觉到了危险,于是拔刀便向毕云冲过来。毕云经过艰苦战斗才杀死他。

  毕云杀了五个鬼子之后,知道道观回不去了,于是参加了八路军的队伍,击杀了大量的鬼子。最后在西夏的时候被大量敌人包围。最终去世。

  
 

  解放后,传统文化很多都成了迷信了。哪一行都有混子,一颗老鼠屎坏了一锅粥。

  
 

  中国本土教派是道教。是中华民族流传的文化。是天人教化众生行善积德。是老百姓分不开的。比如查事。吉祥日。风水,阴阳宅,降妖除魔。治病救人。等等,都是道教的文化。流传至今。

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