泰安市发生过的历史故事相当多，不过大多数跟泰山有关。

　　就封禅泰山来说，《史记》中就有七十二王封禅泰山的史传。

　　相传，在远古时期三皇五帝时代的神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等，无不来泰山祭祀天地。我国最早的历史文献《尚书》说：舜在春季的二月登上泰山，在山巅烧火祭祀，这是一个王者成功后取得最高祭祀权的标志，是帝王权力的象征。

　　在封建社会里，大凡帝王都会自命为“天子”，是受命于天的。而要祭天，最庄严、最神圣的仪式，就是到泰山去封禅，因为在人们的心目中，泰山是最高最大的山，是万物始生之地。

　　第一位来泰山封禅的帝王，是统一六国的秦始皇，作为中国历史上第一个中央集权的封建帝王，即位后的一件大事，就是泰山封禅。

　　之后的多位帝王，不管是有功绩，还是没功绩，都选择封禅泰山，来提供自身的威望，因为泰山封禅意味着受命于天，昭示着国家统一，彰显着国泰民安，所以，历代帝王莫不竞相效仿。

　　汉文帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙、清乾隆等，都以不同的形式祭祀过泰山。

　　当然，泰山也离不开文人墨客的身影。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，这是孔子所言；“会当凌绝顶，一览众山小”，这是杜甫所说；“旷然小宇宙，弃世何悠哉”，登上泰山之后，李白连宇宙都看不上了。

　　山东省泰安市，因泰山而得名，有“泰山安则四海皆安”之说，寓意国泰民安。泰安市是儒家文化的承载之地，自古以来就文化气息浓重，泰安在五万年前就有人在此繁衍生息，到了六千至四千年前，位于河两岸的氏族部落开始创造了繁盛的“大汶口文化”。
 

　　泰安市在商周时期为青州、徐州之地。周朝实行分封制，泰安市自此分属齐鲁。经过春秋战国这一时期的发展，齐鲁之地人才辈出，有“山西出将，山东出相”之说，山东出相这一说法也离不开儒家文化的灿烂。
 

　　始皇嬴政席卷八荒，扫平六合，国家归于一统，分天下为三十六郡，泰安市则在秦朝时期隶属济北郡、济东郡。至西汉时期，王朝的更替，随之泰安市被西汉政府规划与泰山郡，隶兖州刺史部。泰山郡一直沿用到魏晋南北朝时期，北齐则改名为东平郡。
 

　　隋文帝杨坚统一全国后，泰安市分属于济北郡、鲁郡和琅琊郡。唐代则为兖州、沂州。宋朝隶属京东西路。此后就不一一列举了。
 

　　要说泰安市都发生过哪些历史故事？包括历史和神线、盘古开天

　　2、泰山封禅

　　3、东岳大帝

　　4、碧霞元君

　　5、泰山灵岩寺，道教圣地

　　6、上有西安，下有泰安

　　7、有鬼都之称

　　康熙皇帝在泰安民间遗留一位“妃子”

　　山东泰安市都发生过哪些历史故事？作为国家历史文化名城，有大家熟知的历代帝王封禅、孔子登泰山、柳下惠“坐怀不乱”、“羊续悬鱼”、商圣范蠡隐居肥城等故事。

　　在这里，我给您讲一个鲜为人知的故事，康熙或乾隆帝在泰安民间遗留一位“妃子”。

　　有一年，我拜访泰安市徂徕镇钱家巷90多岁的宗奶奶，听到一个老辈相传的美丽悲剧。

　　不知何年，一位皇帝经过钱家巷，村民争相观看。一位钱姑娘趴在墙头，也一睹龙颜。真是“春色满园关不住”。皇帝见这位村姑十分漂亮，说道：“临走把她带上。”

　　也许皇帝随口一说，也许当时有意，随后忘记。钱姑娘一生未嫁，终老娘家，乡亲们尊称“皇姑”。

　　据《民国重修泰安县志》载，康熙23和42年、乾隆13年、27年、30年、36年、41年、45年，祖孙俩曾巡幸泰安。

　　顺治10年(1653年)，清廷因东南闽、浙、吴会、淮扬诸路至北京由泰安、沂州为捷，于是沿线设立驿道。并于泰安州东南崔家庄及新泰羊流店建驿站。泰安成为南北通衢。〔光绪《新泰县志·驿站》、《山东公路史·古代道路·明清》〕

　　毕业于中山大学的崔家庄籍严姓大学生，在博文《九省御道 文武之风——山东泰安崔家庄小记》道：“康熙二十三年，甲子，冬，十月。壬寅。上至泰安州。登泰山极顶。癸卯。上谒东岳庙，躬祀泰山之神。是日，驻跸泰安州崔家庄。”

　　钱家巷与崔家庄两村一体相连。当年，崔家庄是皇帝巡游所经驿站。康熙23年，圣祖曾驻跸崔家庄。彼时的康熙，擒鳌拜，平三藩……意气风发。很有可能，钱姑娘一生等待的“真命天子”就是康熙大帝，但也不排除风流皇帝乾隆的可能。

　　皇帝没有兑现“金口玉言”，不经意的一句话，改变了钱姑娘一生的命运，令人唏嘘不一。

　　以上是我的回答，谢谢！

　　历史故事：东汉光武帝与泰山

　　据后汉书张纯传记载，建武三十年(公元54年)，张纯上书：建议光武帝封禅山，张纯说：“自古以来，受天地之命而做人间帝王的，治理国家有了一成绩，一定要举行封禅大典，向天帝报告自己的成功。”“我目睹皇帝陛下受天帝之命，中兴汉朝政权，平定海内的叛乱，恢复了西汉朝廷的正统，安抚了天下百姓，天下平安无事，人民都蒙受再生之德，皇上的恩德像天上的行云，给人民的恩惠像雨水滋润大地，老百姓安居乐业，连中国本土以外的民族也慕仰您的恩义”。

　　他建议东汉光武帝刘秀到泰山举行封禅大典。刘秀头脑之清醒，态度之坚决，为人之开明，确实值得称赞，但是事隔不久，他却一反常态，决心到泰山封禅。公元57年2月22日，刘秀登泰山设坛祭天，举行封禅大典，刘秀上泰山之前，先派石工在泰山刻石，这块刻石虽未保存下来，但刻石文却完整地保存在后汉书中。刘秀是汉王朝的皇族，但是他不认近亲而追寻远祖，这表明他虽系皇族，而非嫡系。因此，他在临死之前，必须如此这般地强调一番，并以上泰山祭天地神灵的郑重方式昭告天下，无非产为了防止身后的意外。此外，刘秀还着力强调自己治国平天下的功绩。

　　刘秀于公元57年正月二十八日从洛阳出发，二十九日到山东，十二日到奉高(今泰安城东)，十五日开始斋戒。刘秀下山后认为封禅顺利，兴高采烈地对臣僚们说“昨天上山时候，我的车子若要快行，怕催逼了前边的人，危险异常，真担心上不了山，幸好我身体好，不觉劳累，只是你们诸位露宿涧饮，辛苦了，不过我们这次封禅，无一人摔跤，无一人生病，那也是老天爷保佑。”刘秀在山下稍事休息之后，于二十五日到梁父山举行祭地仪式，完成了全部封禅活动。

　　早在五千年前，泰安境内的大汶河畔就有了中华民族的灿烂文化，位于泰山南麓的泰安市郊区大汶口镇。

　　泰安是一片古老而神奇的土地，这里孕育了灿烂的大汶口文化。大汶口文化反映了由母系氏族向父系氏族社会过渡及原始社会解体的整个过程。

　　夏商以后，汶河流域出现了牟、铸、遂、宿等古国，经济文化率先发展，春秋时期，这里又成为齐鲁必争之地，著名的“长勺之战”就发生在泰山东麓，齐国修筑的军事防线齐长城，残墙犹在，在中国历史上，这里曾设置过郡、路、州、府、人员辐辏，是区域性政治、经济中心。西汉赤眉，东汉黄巾，唐代黄巢，都曾来这里安营扎寨。

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