桃花源记的背景故事 盘古开天辟地之初，两仪混沌，三界六道之中自然生成一本无字天书，有究三界神魔之力，通六道长生之功。正因此书洞悉瀚宇，威力巨大，动辄逆天改命，也无可不能。故而被上古正神分为上下两卷，交与一支叫做‘守护者’的隐世族世代相袭守护。

　　1. 秦王霸业

　　公元前231年，战国末年。此时的九州大地，七国鼎立，纷争不止，秦王嬴政野心勃勃一心一统天下，万载千秋。时有术士侯生，卢生，徐福等人进献一策，便是这无字天书，并言道：若能得此书，不但能平定六国一统天下，更能长生不老，寿与天齐。同时，他们还献上了无字天书的上卷。嬴政深以为许，对三人大加封赏，更着其奔走九州大地和海外三山四洲，探寻下卷。

　　在上卷天书的帮助下，嬴政兵锋日盛，东征西讨，势如破竹，数年间，便吞并六国，一统天下，称帝改元，国号“秦”。同一时刻，在九州大陆随着秦王大军的轨迹一同出没的，是探寻天书下卷的秦国爪牙，如附骨之锥，无孔不入，隐世族三位家臣知晓故居已不能藏身，是以忍痛将千年基业，付之一炬，带着幼主和天书下卷远遁它方。

　　2. 桃源封印

　　不觉间，逃到楚国荆襄之地，但见此处峰峦如聚，波涛如怒，林木森森，环伺绵延，心喜是一处极佳的布阵处所，于是三人穷尽毕生之力，以三才为基，四象为形，五行为气，六合为意，七阵为身，八卦为头，九宫为尾，并以幼主的滴血融入奇门之中，咒以十二部封印，如此便将幼主一脉与桃源封印永世契合在一起了。

　　此后，这片大地便如同在世上消失了一般，再也没人能踏入一步。后世子孙若要破除桃花源封印，需集齐十二本封印之书和幼主一脉的的鲜血方可化解。

　　3. 不生不灭

　　嬴政在战争上的胜利，让嬴政笃信了无字天书战必胜，攻必克的绝世神力，一统天下之后的无上权力和奢靡享受，愈加坚定了他付出一切代价也要找到下卷，得以长生不死，寿与天齐的决心。

　　但桃花源界已从世上消失，是以秦王数十年的竭力寻找，苦心孤诣，终是空谈。这下卷天书和隐世族的下落便如同石沉大海，杳无音讯。嬴政杀伐一生，勇武传神，最终却病死于沙丘。终其一生，始终没能探听到天书下卷的消息。然而，他的死，并没那么简单，修炼了上卷天书的他，虽然不能长生不死，却能不生不灭，成为魂魄永存的幽灵，具有召唤秦陵兵马俑复活并为之继续作战的暗夜魔神。

　　4. 危机四伏

　　六百年后，经过一代代秦王心腹后人的明察暗访，终于，偶然探到了下卷天书便藏匿在荆襄之地的一处秘密所在，当地人呼之为“桃花源”。 桃花源记的寓意 1.没有剥削,没有压迫,没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动；老人和孩子都生活得幸福、愉快；人与人都友好和睦.

　　2.这一理想是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望,具有积极意义.它带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种幻想,不可实现

　　背景故事:

　　年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。

　　他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

　　寓意:

　　《桃花源记》并不是“塑造一个理想的世外桃源”，而是在影射一个社会现实：晋末，大量人口苦于赋税徭役，成团躲起来，在地下社会里生活。最终，东晋朝廷的基础日益衰败，终于被门阀士族赶下台。

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