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为什么彼此相处会发生争吵?

  家不是争理争吵的地方,

  家是讲和射放暖的地方,

  常言家和万事兴没有错,

  天作灾来人作祸就相随,

  互谦互让和睦相处兴旺。

  人相处久了,很难不发生矛盾。因此,矛盾是普遍存在的。

  关键是要找出矛盾根源,逐渐消除。

  我姑且认为是男女朋友的恋爱相处吧

  因为夫妻的相处,应该是过日子,夫妻嘛,吵吵闹闹一辈子,争吵再正常不过,所以,也没有什么可以说的,且说也说不清,夫妻那些事,千百年来都是一个宇宙难题

  男女朋友会发生争吵,

  是经常吗,还是偶尔

  为什么争吵呢,是因为意见不合,还是自身脾气的使性子或犟,导致的争吵呢

  如果是偶尔争吵,应该没什么的吧,吵吵或许更能给彼此的爱恋增添些色彩,也考验着彼此,只要控制在一定的范围内,一但发现有失去控制的迹象,那么就赶紧想办法,暂且搁置正在进行的争吵,插播一些其他的,比如,我们先把饭吃了再来吵,先喝口水,等等,争吵的最激烈时,往往就是那么一口气,一方泄了,另一方马上也会随之降温

  如果是经常吵,那么,就要看看,你们的感情有随着一次次的争吵加深吗,还是一次次的给彼此的记忆增添了灰暗呢

  如果是后者,那么,就要想想,当初为什么要在一起的,是什么吸引力彼此呢,吸引彼此的闪光点,现在还继续深深的迷恋着吗,如果有,那还好,如果没有,那么感情就是亮起了红灯,就要认认真真的考虑考虑了

  因为每个人的性格,三观都会不一样,肯定会因为一些小事而发生争吵,我觉得,这个取决于你是否愿意为他而改变,有的时候,相互理解,信任,就是最好的调和剂。

  人类为什么要称之为高级动物?

  因为人类的思想感情相对动物来说太过复杂,因此才有此区分,但也正是因为思想感情太过复杂,所以矛盾就更多。

  人类对权利,财富的欲望,以及攀比心都会让人心扭曲失去自我的灵魂伤人伤己。

  人与人之间相处为什么会矛盾不断,争吵不休?

  这是因为彼此之间每个人的欲望,价值观,主观意识都不相同,这个时候两个人不在一个层面上,所以才会产生不同的意见,然后互相不认同理解,矛盾加剧争吵不休,甚至大打出手,最后两败俱伤。

  人是群居动物,有社交需求,所以彼此相处本身就是我们生活的一部分。

  既然是我们生活的一部分,就必然会因为个人的各个方面的差异而产生摩擦和碰撞,比如我喜欢红色,你喜欢绿色,这就是摩擦、矛盾。

  既然摩擦和矛盾不可避免,那么争吵的可能性就难以避免,如果有一方选择迁就和宽容,那么摩擦和矛盾就能在衍生为争吵前获得化解。可迁就和宽容是可贵的,也是有限的,这就导致大部分的相处中的大部分摩擦难以化解,这时候就会演化为争吵。

  不争吵的前提是理性的光辉彻底压制人性, 但在这个物质尚未极大丰富的今天,很难实现,这就是我所认为的彼此相处争吵不可避免的原因。

  我这个答案可以终结此话题。

  我们普通人,争吵、斗殴,总是发生的稀里糊涂。

  芝麻大的事,能由争吵升级到对打,事后回想,也会因忘了原因而莫名其妙。

  其实,我们人与人以及社会之间发生争执,无非是这三个原因,明白后,你将很难再与人争吵,免去人际纠纷的困扰。

  (底部有视图游戏,很神奇一定要看)

   位置不同;

  屁股决定脑袋,人与人位置不同,利益也不同。

  比如,面对房价,没买房的希望跌,买过房的希望涨。

 

  即便是同一个人,买房前后的心态也会发生根本转变。

  同样,因为位置不同,导致人生阅历、视角不同,这就导致争执的第二原因:认知不同。

   认知不同;

  我在以前文章讲过命运话题: 人出生不同,由此引发阅历、见识的极大差异,最终造成人与人的认知鸿沟。

  “夏虫不可语冰”,就像现代人给古代人介绍手机,你也很难让一个农民明白博士讲的量子纠缠。

  博士能看见100米,农民能看见10米,博士看见90米处有老虎阻止农民过去,农民却看不见硬要闯,因为9米处有粮食。

  这个时候,争执就产生了。

  类似计划生育政策,国家是为了控制人口,百姓看不到,就会不理解。

  这都是认知不同造成的。

  而认知不用,某种程度也是位置不同造成的。

   角度不同;

  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,角度不同,你看待问题也不同。

  比如看这张图,你看到了什么?

 

  一只巨鸟叼着一个人?

  你再翻转手机,倒过来看是什么?

  湖中有人划船,有条大鱼,湖边有大树?

  都对,但因为角度不同,导致答案不同。

   总结 。

  位置不同,认知不同,角度不同,导致人与人的隔阂,进而争吵,小到打架,大到国家战争。 我们能做的就是,知其然,知其所以然,然后才能坦然面对不理解与隔阂。 有关我对命运、认知、营销的感悟,可以关注我,茫茫人海,我们不失散。

  因为住在一起久了,各自的缺点就暴露出来了

  你们就要各自磨合,所以才会吵架,适合的彼此两个人磨合到一定程度就不会吵了,不适合的人怎么样都会吵架

  谈感情向来不是件容易的事,遇到了一个从陌生到熟悉的对象,深深感觉到彼此越来越亲密,也乐于分享生活上的大小事,但是成长自两个家庭的人,拥有不同的想法与价值观很正常,如果你们总是为了晚餐的选择与要看哪一部电影这种日常小事争吵,其实真的不必将之视为感情中的负面徵兆,而是要庆幸彼此的坦诚。

  在吵架的过程中不妨去换位思考,为什么要吵。找到原因去互相去包容,理解。这才是长久爱情。

  大家好!欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目,我是雷磊老师。

  今天我们继续《朱子家训》的学习。请大家翻开课本,我们将今天的内容诵读三遍:

  居家戒争讼,讼则终凶;

  处世戒多言,言多必失。

  居家戒争讼,讼则终凶;

  处世戒多言,言多必失。

  居家戒争讼,讼则终凶;

  处世戒多言,言多必失。

  今天的《朱子家训》说的是居家过日子切忌起争端、打官司,一旦打官司,终归会带来凶险祸患;待人处事切忌多说话,言多必有失误。

  “争”指争吵、争夺。“讼”指打官司。

  俗话说“平安千秋福 ,家和万事兴”,家庭不和睦,其他事都受影响。所以只要有争端,家庭很多事就不顺。

  “戒争讼,讼则终凶”说的是一种隐恶扬善,息事宁人,宽容大度的人生态度。少与人争执,对人宽容,即使他人冒犯,也以隐忍为要。

  中国古人说,“观德于忍,观福于量”。

  看一个人有没有福气,就看他有多大的心量。所以兄弟争讼,就能够判断出他们的家道要衰落不是偶然的。因为一个人,他的心量已经狭窄到连自己的兄弟姐妹都不能够宽容,同胞兄弟都要送上法庭,可见这一个人的心量狭窄到极处了。因为他心量很狭窄,所以他们的家道一定会衰落。古人对于兄弟姐妹之间的情谊非常重视,在这样良好的伦理道德教育之下,人们也不会因为一点点田产、一点点财产就会吵上法庭。

  处世为什么忌多言呢?

  《弟子规》讲,“话说多,不如少,惟其是,勿佞巧”,这是教导我们言语要谨慎。孔夫子教学四个科目,第一个是德行,第二个就是言语,第三是政事,第四是文学,把言语放在德行之后,可见得它的重要性很大。人的言语也是体现人的德行,所谓“言为心声”,你有什么样的心地,自然就会有什么样的言语。即使是很会讲话,讲的言语很好听,可是欺骗人也不能够长久,骗得了一时,骗不了一世。这句话教我们慎言。

  曾国藩先生教导子弟说,“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。这是教我们看人,看人当然要看他的德行,看他的为人。曾国藩教导我们看人要看人的操守,看人的节气,要有节气而不能有官气。官气是什么?傲慢自大,刚愎自用,不能够听取别人的批评意见。另外要多条理、少大言,这个大言就是很多的绮语,花言巧语,或者是大话,夸大其词。

  夫子讲,“巧言令色,鲜矣仁”,一个人很会说话,他的容貌举止看起来好像很好,但是如果没有踏实的心地,就是没有操守,这个人只务在颜色上做表面功夫,所以很少有真正的仁心的。所以满口大道理,往往都是言语的巨人,行动的矮子,他不一定是亲身证得这些道理,都是道听途说的。

  因此“处世戒多言,言多必失”,这句是教诲我们,要修养诚敬谦和的仁德。诚是真诚,敬是恭敬,内心有真诚,外面言行都表现得有恭敬,敬人、敬事、敬物。自己能够谦卑,必定能够跟人和谐相处,这是仁德。有这种诚敬谦和的仁德,自然他就能够敏于事而慎于言,不用人教,不用刻意,他言语自然就会谨慎,所以这句话实际上是从事上来教我们存养仁心。

  最后,让我们再诵读一遍,回顾一下今天所学:

  居家戒争讼,讼则终凶;

  处世戒多言,言多必失。

  今天的经典诵读就到这里,萃辰天心书院,让国学智慧走入千家万户,我们明天见!

  《天心365》家庭国学共修是萃辰天心书院每天推出的内容,从中能让我们学习更多人生智慧,丰富我们看待世界的角度。您可以到喜马拉雅关注“印竹”老师,收听音频。

  相处:脚踏实地,方方面面都涉及——难,但有责任感;相爱(漂流瓶):简单,打一枪换一个地方,各不相欠——容易。

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