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孩子的叔叔年轻的时候不愿意生孩子,老了却想让我的照顾他,我不同意这过分吗?

  

孩子的叔叔年轻的时候不愿意生孩子,老了却想让我的孩子照顾他,我不同意这过分吗?

  

孩子的叔叔年轻的时候不愿意生孩子,老了却想让我的孩子照顾他,我不同意这过分吗?

  

孩子的叔叔年轻的时候不愿意生孩子,老了却想让我的孩子照顾他,我不同意这过分吗?

  

孩子的叔叔年轻的时候不愿意生孩子,老了却想让我的孩子照顾他,我不同意这过分吗?

  跟我家一样,我舅舅一辈子没结婚,没孩子,我姥爷八十岁了,前两天刚立了遗嘱,姥爷的钱除了给三个孩子(我妈,我姨,我舅舅)一人五万,剩下的我和我弟(姨妈家的)平分,一人给我两一套房子,我们拿了遗产的大头,我们给舅舅养老,舅舅百年以后他那套房子我们两个继承,我舅舅自己有退休金,可以说真正需要我们的也就最后那两年,而且我可以预见到以后那都是我一个人的事,我是女孩,我弟弟都27了自己连衣服都不会洗,根本不敢指望,我欣然接受,这是我的义务也是我的责任,财产也是除了我两再没人能继承,我们不能拿了财产不管老人

  再说我老公那边,他奶奶四个儿子,他三叔离异无子女,也没什么财产,我老公情况比较特殊,他生母去世以后他亲爸再没有管过他,他是奶奶带大的,结婚的婚房彩礼酒席什么的都是奶奶和二叔操办的,也是因为这样我几乎可以说是没有婆家,结婚以后怀孕生子,都是我父母出钱出力,包括我老公办工作出钱这些,几乎是啃老在娘家了,单身的是三叔,我老公以后愿意管他三叔我绝对不拦着。但作为侄儿媳妇的我,能帮就帮,但绝对不揽办,毕竟不是我的责任

  姥姥去世的早,姥爷也不管事,由于家里条件不好,我大舅错过了结婚的机会。上世纪七十年代我大舅带着几个弟弟去山西打工,并且帮助四个弟弟都娶妻生子,并在山西的一个小山村安家落户。

  如今由于国家的政策好,通过努力,几个小舅舅都生活的非常好。大舅可能是年轻的时候为了几个弟弟能过上好日子太劳累了,十年前大舅得了脑血栓,行动不便,除了能慢慢的去个厕所基本上不能自理,为了报答大舅,几个弟弟们轮流伺候大舅,虽说大舅现在是五保户,去养老院都是免费,可是我的几个小舅舅都不同意把大舅送到养老院,而是像对待老人一样轮流伺候大舅,每年两次住院检查一次也没有落下。逢年过节侄子侄女们也都给我大舅买各种好吃的。这么多年了大舅都没有得褥疮。真正做到了你养我小,我养你老。

  如果像你叔叔那样一点儿也不想付出,就想让别人给他养老,实在是有点儿过分。

  我姑姑的大伯哥就终生无子,也未婚,他也不愿意结婚生子,他一直跟我姑姑一家生活,修房子什么的他都有出钱,他的砖厂也给了我表哥他们,所以理所应当我表哥他们得为他养老送终,你家的情况在农村别人会道德绑架的,大家一般都是同情可怜人,还有你老公那边的问题,一般越老的人越在乎亲情,你可以不用管,让孩子他们自己拿主意,你不用做那个恶人,没有半分用处,甚至还会落个坏名声,如果他当初对孩子不错,孩子会同意照顾他的,如果没有受到一点照顾,估计孩子也不会愿意吧

  个人观点,应该同意,我有一个同学,同学有个三叔,三叔年轻的时候风流倜党,不愿意生孩子,同学是二叔家的孩子,因大娘生不出孩子,同学还是babi的时候,过继给大叔抚养。

  三叔喜欢同学,同学经常去三叔家玩耍,每次去三叔家,三婶都会做很多好吃的、好喝的招待同学,那年月,大家的生活还不富裕,同学比我们却幸福多了。

  三婶给同学买这买那,把同学似为己出,同学比我们穿得好,吃得好,个子长得高高的,三叔总是给同学零花钱,那时候同学就是个“富二代”,同学好幸福,这辈子有三个爸爸、三个妈妈。

  三叔与大叔商量,等以后老了,头发白了,让同学来照顾他们的老年生活,二叔是个嘹亮人,一家人不说两家话,孩子前世修来的福报,这么多的长辈疼爱。

  同学结婚的时候,三叔三娘送了一个大红包,同学最先买的商品房,江山无限,日月如梭,三叔三娘渐渐地老了,天有不则之风云,人有旦夕之祸福,突然,三叔神经了,三娘耐心照顾着三叔。

  一天晚上,三叔神经病犯了,乘三娘熟睡的时候,三叔用斧子把三娘砍死了,那时候,三叔已经80岁了,因神经病杀妻,不付刑事责任,加之年纪大了,公安机关无法处理三叔,只得交由家属看管。

  我同学和他老婆一起过来照顾三叔,给三叔做饭、洗衣服,不久三叔去世了,三叔在繁华地段留下了二室一厅的房子,一笔存款,老城区改造,房子量化了上百万,都归了同学。

  世上的事情没有绝对好的,也没有绝对不好的,人算不如天算,做人不能太精明,顺其自然就好,我是相信因果报应的,好事做多了,就会有福报。

  你的叔叔要孩子照顾他的晚年生活,既然照顾也不会让你孩子白照顾,谁照顾老人谁得遗产,再说,如果孩子真的同意照顾老人,说明孩子心地善良,懂礼貌,有爱心,情商高,这种孩子容易成功。

  我跟大家说过,我的老叔也是一个没有孩子的丁克家族。这些年由于他把奶奶抛弃在老家,自己却和我的婶婶两个人,拿着偷偷把奶奶的房子卖掉的钱远走他乡了。这些年我的老叔从来也没有和我们家里联系过,我奶奶怕他联系不到我们家里人,所以我们家的电话从来都是保存着。知道奶奶感觉到自己的老叔就像是人消失了一样,十多年过去了,奶奶渐渐的也不再放在心上了,因为他知道这样的儿子其实也就是为了钱把他的钱都拿跑了,人还会回来吗?所以说奶奶也知道老叔这种人不行。所以说奶奶在我们家里过日子养老也就我不在指望着老叔了。

  后来我奶奶也带着遗憾离开了人世间,本以为这个老叔就是人间蒸发了,人可能都不在了的时候,几年前他领着他的老婆回到了我们的家乡。原来他此行回来就是要办他的小知青关系。需要他本人照相,而且要给他退休金发放,所以他是为了钱回来的。作为亲属,母亲把叔叔也当做弟弟一样,所以说也没跟他计较,就在一起吃饭聊天。那时候我叔叔还真的就提出了一种说法就是。自己现在在外面打工也不容易挣钱。现在自己有退休金了,等自己真的身体不行了,年岁大了想回来。并且想在我们兄弟两个人中选一个人给他养老。我妈妈当时就拒绝了说,你连自己的母亲都不养老,还指望着侄子来养你的老妈,你的退休金完全够你住养老院的了,你就别指望着自己的侄子给你养老了。听了母亲的话,我的叔叔婶婶灰溜溜的走了,最近也没有联系过我们。

  不过分,这世界上想白享福的人还不少了。带一个孩子多难多辛苦有孩子的人都知道。可就是有人想不劳而获,凭什么?

  我家情况就这样,不过是小姑子,小姑子早年因为某种原因不能生育了,周边人都劝抱养一个孩子,结果人家嫌带孩子辛苦,又想看看哪里有3-5-6岁的孩子抱一个。结果现在年龄大了还没找到这种的孩子。现在这个社会,谁家孩子养到3岁5岁了送出去?于是念头动到我孩子身上,先是动女孩子的主意,我当然不肯,我的孩子那么辛苦带大你倒是想享福有可能吗?又不是残废。后面看女孩子没希望了就又想到男孩子,美名其曰是一家人应该互相帮助,是亲姑姑以后老了孩子应该照顾,什么鬼逻辑?你自己逍遥快活了要来给别人增加负担?真的想得出。而且我孩子跟她也不亲,因为没有什么走动更谈不上有什么感情,跟我关系也不好,在家里出来不少幺蛾子,就差打起来的那种。。。后面就跟人说我们没良心,因为逢年过节她给孩子压岁钱了。。。简直就是一个无赖,想得美!

  这种情况在以前是比较多的。我们那里的规矩是这样的:若是大伯家無孩子,就由大侄子过继过去。若是小叔家没孩子就由小侄子过继。若几房兄弟只有一个小辈,那末就全由这小辈承担养老送终,财产也全给他继承。

  这种过继习俗若没有统一的规矩也是很麻烦的。因为涉及家产和赡养的问题。我们那里有这样的习俗所以就不会有什么矛盾纠纷的。

  现在你们家的情况也属于正常情况。一般过继的虽然有赡养义务,可得的遗产通常是不少的。我认为你没有必要去反对这亊。当然这需要你们全家好好协商处理。毕竟现在你们不管也無所谓,你小叔子没子女老了属五保户,政府会给钱养老,並免费进福利院的。他的养老是不成问题的,他的遗产就归社区所有。

  这个问题我可以回答,我爸爸有两个哥哥终身未婚,以前是大集体时所有兄弟姐妹一起过,分家后一个未婚哥哥跟一个弟弟(正好有两个成家的弟弟)。二伯分到我们家,平时他务农自种自吃,逢年过节,平时那怕炖了汤也会送一份给他,顺便说一下,我爸在我们家子女都未成年时就去世了,我妈也未再嫁,但我们一直也认为二伯是我们的责任和义务,虽然没有住在一个家里,他也是我们家的一份子,是我们的长辈。可惜二伯后来生了病,那时也是我两个姐照顾他最后的一段时光,二伯一生也没有什么工作,就是自种自吃,临了一点积蓄都在冶病和丧事中用尽。也不算给我们增加负担,唯一可惜当时大家都不富裕,不像现在能给予他更多的好。二伯一辈子是个木纳的人,但他对小辈真的很好,也许只是给小时候的我们带几个大馒头,但真的足够温暧我们幼小的心灵。真的很怀念我的二伯,给失去父亲的孩子们温暖和默默的关爱。我们也爱您,我的二伯!这是我们家的情况。如果亲情足够,那一定不会不管。如果没有亲情,义务的都是随自己方便和高兴了,不搞道德绑架!以上是我的回答,希望能供参考

  我认为,你同意不同意都不存在过分或者不过分的说法。

  第一,按照我们这边的风俗,你是老大哥,应该担负起这份责任。

  长兄为父,特别是父母不在世的情况下,更应该如此;这即是担当也是荣耀。

  第二,一奶同胞,血浓于水;骨肉相连,打断骨头连着筋。

  喝同一个母亲的奶水长大,身体里流淌着相同的血;骨头和血肉相连,不能分割。既然血脉相连,又有什么理由不帮助亲兄弟呢?

  第三,打虎亲兄弟,上阵父子兵。

  如果遇到凶猛的老虎,要想虎口脱险,最信任的合作伙伴还是自己的亲兄弟;如果需要上阵,还是自己的儿子最能为了父亲出力。所以兄弟之间如果需要自己,是应该同意给与对方帮助的。

  第四,《诗经》【秦风·无衣】曰:

  岂曰无衣?与子同袍。

  岂曰无衣?与子同泽。

  岂曰无衣?与子同裳。

  意思是说,谁说没有衣服穿?和你同穿长袍。

  谁说没有衣服穿?和你同穿内衣。

  谁说没有衣服穿?和你同穿战裙。

  战国时期秦国士兵之间虽然没有血缘关系,尚且能够有衣同穿;为何在发达文明的今天,手足之间不能互相帮助?

  以上拙见,不一定正确,可供参考。

  (图片来源网络有侵必删)

  你孩子的叔叔年轻的时候不愿意生孩子,可能是有其他的原因,要么追求事业,工作忙事业心强的一种。老了却想让你儿子给他养老,很好的一件事,干嘛不通义,都是一家人照顾你儿子的叔叔很好,这个问题应该做到一家子互相照顾也吃不了亏,支持你让孩子照顾他叔叔。

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